• G102 — ἀδύνατος (adýnatos, ad-oo'-nat-os): de G1 (como partícula negativa) y G1415; incapaz, es decir, débil (literal o figuradamente); pasivamente, imposible (EN)
• G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): de G264; un pecado (propiamente abstracto) (EN)
• G770 — ἀσθενέω (asthenéō, as-then-eh'-o): de G772; ser débil (en cualquier sentido) (EN)
• G1063 — γάρ (gár, gar): una partícula primaria; propiamente, asignando una razón (usado en argumentación, explicación o intensificación; a menudo con otras partículas) (EN)
• G1223 — διά (diá, dee-ah'): una preposición primaria que denota el canal de un acto; por medio de (en aplicaciones muy amplias, locales, causales u ocasionales). En composición conserva la misma importancia general. (EN)
• G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): de un pronombre reflexivo por lo demás obsoleto y el caso genitivo (caso dativo o caso acusativo) de G846; él- (ella-, ello-, ellos-, también (en conjunción con el pronombre personal de las otras personas) mi-, tu-, nuestro-, vuestro-) mismo (mismos), etc. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente). (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidad incierta; una deidad, especialmente (con G3588) la Divinidad suprema; figurativamente, un magistrado; por hebraísmo, muy (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G2632 — κατακρίνω (katakrínō, kat-ak-ree'-no): de G2596 y G2919; juzgar en contra, es decir, sentenciar (EN)
• G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): de un primario νέμω (némō) (repartir, especialmente alimento o pastoreo a animales); ley (por la idea de uso prescriptivo), caso genitivo (regulación), especialmente, (de Moisés (incluyendo el volumen); también del Evangelio), o figuradamente (un principio) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G3667 — ὁμοίωμα (homoíōma, hom-oy'-o-mah): de G3666; una forma; abstractamente, semejanza (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): probablemente una palabra primaria (o quizás una forma del artículo G3588); el pronombre relativo (a veces demostrativo), quien, cual, qué, que. Véase también G3757. (EN)
• G3992 — πέμπω (pémpō, pem'-po): aparentemente un verbo primario; enviar (desde el punto de vista subjetivo o punto de partida, mientras que ἵημι (híēmi) (como una forma más fuerte de εἶμι (eîmi)) se refiere más bien al punto objetivo o término ad quem, y G4724 denota propiamente, el movimiento ordenado implicado), especialmente en una misión temporal; también transmitir, otorgar, o ejercer (EN)
• G4012 — περί (perí, per-ee'): de la base de G4008; propiamente, a través de (por todo), es decir, alrededor; figuradamente con respecto a; usado en varias aplicaciones, de lugar, causa o tiempo (con el caso genitivo que denota el sujeto u ocasión o punto superlativo; con el caso acusativo la localidad, circuito, asunto, circunstancia o período general). En comparativo, conserva sustancialmente el mismo significado de circuito (alrededor), exceso (más allá), o plenitud (a través). (EN)
• G4561 — σάρξ (sárx, sarx): probablemente de la base de G4563; carne (como despojada de la piel), es decir, (estrictamente) la carne de un animal (como alimento), o (por extensión) el cuerpo (en oposición al alma (o espíritu), o como el símbolo de lo externo, o como el medio de parentesco), o (por implicación) la naturaleza humana (con sus debilidades (físicas o morales) y pasiones), o (especialmente), un ser humano (como tal) (EN)
• G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): aparentemente una palabra primaria; un "hijo" (a veces de animales), usado muy ampliamente de parentesco inmediato, remoto o figurado (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• condenó — Romanos 6:6, 1 Pedro 2:24, 1 Pedro 4:1-2
• por pecado — 2 Corintios 5:21, Gálatas 3:13
• Porque lo que — Hechos 13:39, Romanos 3:20, Romanos 7:5-11, Gálatas 3:21, Hebreos 7:18-19, Hebreos 10:1-10, Hebreos 10:14
• Dios — Juan 3:14-17, Romanos 8:32, Gálatas 4:4-5, 1 Juan 4:10-14
• en la — Marcos 15:27-28, Juan 9:24, Romanos 9:3

Referencias recíprocas (59): Éxodo 3:2, Éxodo 38:1, Éxodo 40:12, Levítico 3:12, Levítico 4:3, Levítico 4:23, Levítico 4:25, Levítico 4:28, Levítico 4:30, Levítico 4:34, Levítico 4:35, Levítico 8:14, Levítico 9:3, Levítico 14:19, Levítico 14:30, Levítico 16:5, Levítico 16:23, Levítico 23:19, Números 8:8, Números 21:9, Números 28:15, Salmos 119:25, Isaías 42:21, Isaías 53:2, Miqueas 7:19, Mateo 1:6, Mateo 26:41, Marcos 1:1, Lucas 20:13, Juan 9:7, Juan 10:36, Juan 11:42, Juan 16:27, Hechos 3:22, Romanos 1:3, Romanos 2:12, Romanos 3:28, Romanos 4:25, Romanos 6:10, Romanos 7:13, Romanos 7:18, Romanos 8:17, Romanos 10:4, 2 Corintios 3:9, Gálatas 1:4, Gálatas 2:16, Gálatas 2:20, Gálatas 4:9, Gálatas 5:19, Efesios 2:16, Efesios 5:2, 1 Timoteo 3:16, Hebreos 2:9, Hebreos 2:14, Hebreos 5:5, Hebreos 5:7, Hebreos 9:28, 1 Pedro 3:18, 1 Juan 1:2

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: DIVINIDAD-HUMANIDAD DE CRISTO; ESPÍRITU SANTO; LA LEY INSUFICIENTE
• Torrey’s: LA EXPIACIÓN; JUSTIFICACIÓN DELANTE DE DIOS; LA LEY DE MOISÉS
• Nave’s: ESPÍRITU SANTO; JESÚS, EL CRISTO; LEY; REGENERACIÓN; RELIGIÓN; OBRAS