Matthieu 1:20

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Bible > Matthieu > Chapitre 1 > Verset 20

Matthieu 1:20


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Alors Joseph son époux, étant un homme de bien, et ne voulant pas la diffamer, voulut la quitter secrètement.
Mais comme il pensait à cela, un ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : Joseph, fils de David, ne crains point de prendre Marie pour ta femme, car ce qu’elle a conçu est du Saint-Esprit ;
et elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus, car c’est lui qui sauvera son peuple de leurs péchés.

Texte du verset

OST1867

MaisG1161 comme ilG846 pensaitG1760 à cela,G5023 un angeG32 du SeigneurG2962 luiG846 apparutG5316 enG2596 songeG3677 et lui ditG3004 : Joseph,G2501 filsG5207 de David,G1138 neG3361 crainsG5399 point de prendreG3880 MarieG3137 pour taG4675 femme,G1135 carG1063 ce qu’elleG846 G1722 a conçuG1080 estG2076 duG1537 Saint-EspritG4151 G40 ;


Grec original

ταῦτα δὲ αὐτοῦ ἐνθυμηθέντος, ἰδού, ἄγγελος Κυρίου κατ’ ὄναρ ἐφάνη αὐτῷ, λέγων, Ἰωσήφ, υἱὸς Δαβίδ, μὴ φοβηθῇς παραλαβεῖν Μαριὰμ τὴν γυναῖκά σου. τὸ γὰρ ἐν αὐτῇ γεννηθὲν ἐκ Πνεύματός ἐστιν Ἁγίου·

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
ταῦτα
tauta G5023 D-APN
δὲ
de G1161 CONJ
αὐτοῦ
autou G846 P-GSM
ἐνθυμηθέντος,
enthumēthentos G1760 V-AOP-GSM
ἰδού,
idou G2400 V-2AAM-2S —
ἄγγελος
angelos G32 N-NSM
Κυρίου
Kuriou G2962 N-GSM
κατ’
kat’ G2596 PREP
ὄναρ
onar G3677 N-OI
ἐφάνη
ephanē G5316 V-2API-3S
αὐτῷ,
autō G846 P-DSM
λέγων,
legōn G3004 V-PAP-NSM
Ἰωσήφ,
Iōsēph G2501 N-PRI
υἱὸς
huios G5207 N-NSM
Δαβίδ,
Dabid G1138 N-PRI
μὴ
mē G3361 PRT-N
φοβηθῇς
phobēthēs G5399 V-AOS-2S
παραλαβεῖν
paralabein G3880 V-2AAN
Μαριὰμ
Mariam G3137 N-PRI
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
γυναῖκά
gunaika G1135 N-ASF
σου.
sou G4675 P-2GS
τὸ
to G3588 T-NSN —
γὰρ
gar G1063 CONJ
ἐν
en G1722 PREP
αὐτῇ
autē G846 P-DSF
γεννηθὲν
gennēthen G1080 V-APP-NSN
ἐκ
ek G1537 PREP
Πνεύματός
Pneumatos G4151 N-GSN
ἐστιν
estin G2076 V-PAI-3S
Ἁγίου·
Hagiou G40 A-GSN
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G32 — ἄγγελος (ángelos, ang'-el-os): de ἀγγέλλω (angéllō) (probablement dérivé de G71 ; comparer G34) (apporter des nouvelles); un messager ; surtout un « ange » ; par implication, un pasteur
  • G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): de ἅγος (hágos) (une chose redoutable) (comparer G53, G2282); sacré (physiquement, pur, moralement irréprochable ou religieux, cérémoniellement, consacré)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
  • G1063 — γάρ (gár, gar): une particule primaire; proprement, introduisant une raison (employé dans l'argumentation, l'explication ou l'intensification ; souvent avec d'autres particules)
  • G1080 — γεννάω (gennáō, ghen-nah'-o): d'une variante de G1085; procréer (proprement, du père, mais par extension de la mère) ; au figuré, régénérer
  • G1135 — γυνή (gynḗ, goo-nay'): probablement de la base de G1096; une femme ; spéc., une épouse
  • G1138 — Δαβίδ (Dabíd, dab-eed'): d'origine hébraïque (H1732); David, le roi israélite
  • G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G1760 — ἐνθυμέομαι (enthyméomai, en-thoo-meh'-om-ahee): d'un composé de G1722 et G2372; être animé en esprit, c.-à-d. méditer
  • G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont
  • G2501 — Ἰωσήφ (Iōsḗph, ee-o-safe'): d'origine hébraïque (H3130); Joseph, le nom de sept Israélites
  • G2596 — κατά (katá, kat-ah'): une particule primaire; (prépositionnellement) en bas (dans l'espace ou le temps), dans des rapports variés (selon le cas (génitif, datif ou accusatif) auquel il est joint). En composition, il conserve beaucoup de ces emplois, et dénote fréquemment l'opposition, la distribution ou l'intensité.
  • G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (suprématie); suprême en autorité, c.-à-d. (comme substantif) celui qui gouverne ; par implication, Seigneur (comme titre de respect)
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
  • G3137 — Μαρία (María, mar-ee'-ah): d'origine hébraïque (H4813); Marie, le nom de six chrétiennes
  • G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3677 — ὄναρ (ónar, on'-ar): d'origine incertaine; un songe
  • G3880 — παραλαμβάνω (paralambánō, par-al-am-ban'-o): de G3844 et G2983; recevoir auprès de soi, c.-à-d. s'associer (dans tout acte ou toute relation familière ou intime) ; par analogie, assumer une charge ; fig., apprendre
  • G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; un courant d'air, c.-à-d. souffle (bourrasque) ou brise ; par analogie ou au figuré, un esprit, c.-à-d. (humain) l'âme raisonnable, (par implication) principe vital, disposition d'esprit, etc., ou (surhumain) un ange, un démon, ou (divin) Dieu, l'esprit de Christ, le Saint-Esprit. Comparer G5590.
  • G4675 — σοῦ (soû, soo): génitif de G4771; de toi, ton
  • G5023 — ταῦτα (taûta, tow'-tah): nominatif ou accusatif neutre pluriel de G3778; ces choses
  • G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): apparemment un mot primaire; un « fils » (parfois d'animaux), employé très largement pour une parenté immédiate, éloignée ou figurée
  • G5316 — φαίνω (phaínō, fah'-ee-no): prolongement pour la base de G5457; éclairer (briller), c.-à-d. montrer (transitif ou intransitif, au propre ou au figuré)
  • G5399 — φοβέω (phobéō, fob-eh'-o): de G5401; effrayer, c.-à-d. (au passif) être alarmé ; par analogie, être saisi de crainte respectueuse envers, c.-à-d. révérer

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G2400 — ἰδού (idoú, id-oo'): deuxième personne du singulier de l'impératif moyen de G1492; employé comme impératif voici !
  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

Discussion / Réflexions [modifier]

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Notes et références [modifier]

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