Matthieu 18:10

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Bible > Matthieu > Chapitre 18 > Verset 10

Matthieu 18:10


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Et si ton œil te fait tomber dans le péché, arrache-le, et jette-le loin de toi ; car il vaut mieux que tu entres dans la vie n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux, et d’être jeté dans la géhenne du feu.
Prenez garde de ne mépriser aucun de ces petits ; car je vous dis que leurs anges voient sans cesse dans les cieux la face de mon Père qui est aux cieux.
Car le Fils de l’homme est venu pour sauver ce qui était perdu.

Texte du verset

OST1867

PrenezG3708 garde de neG3361 mépriserG2706 aucunG1520 de cesG5130 petitsG3398 ; carG1063 je vousG5213 disG3004 queG3754 leursG846 angesG32 voientG991 sans cesseG1223 G3956 dansG1722 les cieuxG3772 la faceG4383 de monG3450 PèreG3962 qui est auxG1722 cieux.G3772


Grec original

ὁρᾶτε μὴ καταφρονήσητε ἑνὸς τῶν μικρῶν τούτων, λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι οἱ ἄγγελοι αὐτῶν ἐν οὐρανοῖς διὰ παντὸς βλέπουσι τὸ πρόσωπον τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
ὁρᾶτε
horate G3708 V-PAM-2P
μὴ
mē G3361 PRT-N
καταφρονήσητε
kataphronēsēte G2706 V-AAS-2P
ἑνὸς
henos G1520 A-GSM
τῶν
tōn G3588 T-GPM —
μικρῶν
mikrōn G3398 A-GPM
τούτων,
toutōn G5130 D-GPM
λέγω
legō G3004 V-PAI-1S
γὰρ
gar G1063 CONJ
ὑμῖν
humin G5213 P-2DP
ὅτι
hoti G3754 CONJ
οἱ
hoi G3588 T-NPM —
ἄγγελοι
angeloi G32 N-NPM
αὐτῶν
autōn G846 P-GPM
ἐν
en G1722 PREP
οὐρανοῖς
ouranois G3772 N-DPM
διὰ
dia G1223 PREP
παντὸς
pantos G3956 A-GSN
βλέπουσι
blepousi G991 V-PAI-3P
τὸ
to G3588 T-ASN —
πρόσωπον
prosōpon G4383 N-ASN
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
πατρός
patros G3962 N-GSM
μου
mou G3450 P-1GS
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
ἐν
en G1722 PREP
οὐρανοῖς.
ouranois G3772 N-DPM
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G32 — ἄγγελος (ángelos, ang'-el-os): de ἀγγέλλω (angéllō) (probablement dérivé de G71 ; comparer G34) (apporter des nouvelles); un messager ; surtout un « ange » ; par implication, un pasteur
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
  • G991 — βλέπω (blépō, blep'-o): un verbe primaire; regarder (au propre ou au figuré). Comparer G3700.
  • G1063 — γάρ (gár, gar): une particule primaire; proprement, introduisant une raison (employé dans l'argumentation, l'explication ou l'intensification ; souvent avec d'autres particules)
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): une préposition primaire indiquant le canal d'une action; à travers (dans des applications très larges : de lieu, de cause ou d'occasion). En composition, elle garde la même portée générale.
  • G1520 — εἷς (heîs, hice): un numéral primaire; un. Voir aussi G1527, G3367, G3391, G3762.
  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G2706 — καταφρονέω (kataphronéō, kat-af-ron-eh'-o): de G2596 et G5426; penser contre, c.-à-d. mésestimer
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
  • G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3398 — μικρός (mikrós, mik-ros'): apparemment un mot primaire; petit (en taille, quantité, nombre ou (au sens figuré) dignité)
  • G3450 — μοῦ (moû, moo): la forme plus simple de G1700; de moi
  • G3708 — ὁράω (horáō, hor-ah'-o): proprement, fixer du regard (cf. G3700), c.-à-d. (par implication) discerner clairement (physiquement ou mentalement) ; par extension, prêter attention à ; par hébraïsme, éprouver ; au passif, apparaître
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
  • G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): peut-être du même que G3735 (par l'idée d'élévation); le ciel ; par extension, les cieux (comme demeure de Dieu) ; par implication, bonheur, puissance, éternité ; spécialement, l'Évangile (le christianisme)
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): y compris toutes les formes de la déclinaison ; apparemment un mot primaire; tout, quelconque, chaque, le tout
  • G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): apparemment un mot primaire; un « père » (au propre ou au figuré, proche ou plus éloigné)
  • G4383 — πρόσωπον (prósōpon, pros'-o-pon): de G4314 et ὤψ (ṓps) (le visage, de G3700); le devant (comme tourné vers le regard), c.-à-d. le visage, l'aspect, l'apparence, la surface ; par implication, présence, personne
  • G5130 — τούτων (toútōn, too'-tone): génitif pluriel masculin ou neutre de G3778; de (venant de ou concernant) ceux-ci (personnes ou choses)
  • G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): datif irrégulier de G5210; à (avec ou par) vous

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

Discussion / Réflexions [modifier]

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Notes et références [modifier]

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