Romains 9:5

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Bible > Romains > Chapitre 9 > Verset 5

Romains 9:5


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qui sont Israélites, à qui appartiennent l’adoption, la gloire, les alliances, l’établissement de la loi, le service divin et les promesses ;
qui descendent des pères, et de qui est sorti, selon la chair, Christ, qui est Dieu au-dessus de toutes choses, béni éternellement. Amen.
Cependant il n’est pas possible que la parole de Dieu soit anéantie ; car tous ceux qui descendent d’Israël ne sont pas pour cela d’Israël ;

Texte du verset

OST1867

quiG3739 descendent des pères,G3962 etG2532 deG1537 quiG3739 est sorti, selonG2596 la chair,G4561 Christ,G5547 qui estG5607 DieuG2316 au-dessusG1909 de toutesG3956 choses, béniG2128 éternellement.G1519 G165 Amen.G281


Grec original

ὧν οἱ πατέρες, καὶ ἐξ ὧν ὁ Χριστὸς τὸ κατὰ σάρκα, ὁ ὢν ἐπὶ πάντων, Θεὸς εὐλογητὸς εἰς τοὺς αἰῶνας. ἀμήν.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
ὧν
hōn G3739 R-GPM
οἱ
hoi G3588 T-NPM —
πατέρες,
pateres G3962 N-NPM
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐξ
ex G1537 PREP
ὧν
hōn G3739 R-GPM
ὁ
ho G3588 T-NSM —
Χριστὸς
Christos G5547 N-NSM
τὸ
to G3588 T-NSN —
κατὰ
kata G2596 PREP
σάρκα,
sarka G4561 N-ASF
ὁ
ho G3588 T-NSM —
ὢν
ōn G5607 V-PAP-NSM
ἐπὶ
epi G1909 PREP
πάντων,
pantōn G3956 A-GPN
Θεὸς
Theos G2316 N-NSM
εὐλογητὸς
eulogētos G2128 A-NSM
εἰς
eis G1519 PREP
τοὺς
tous G3588 T-APM —
αἰῶνας.
aiōnas G165 N-APM
ἀμήν.
amēn G281 HEB
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G165 — αἰών (aiṓn, ahee-ohn'): du même que G104; proprement, un âge ; par extension, la perpétuité (aussi passée) ; par implication, le monde ; spécialement (juif) une période messianique (présente ou future). Comparer G5550.
  • G281 — ἀμήν (amḗn, am-ane'): d'origine hébraïque (H543); proprement, ferme, c.-à-d. (au figuré) digne de confiance ; adverbialement, assurément (souvent comme interjection, ainsi soit-il)
  • G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément).
  • G2128 — εὐλογητός (eulogētós, yoo-log-ay-tos'): de G2127; digne d'adoration
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G2596 — κατά (katá, kat-ah'): une particule primaire; (prépositionnellement) en bas (dans l'espace ou le temps), dans des rapports variés (selon le cas (génitif, datif ou accusatif) auquel il est joint). En composition, il conserve beaucoup de ces emplois, et dénote fréquemment l'opposition, la distribution ou l'intensité.
  • G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757.
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): y compris toutes les formes de la déclinaison ; apparemment un mot primaire; tout, quelconque, chaque, le tout
  • G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): apparemment un mot primaire; un « père » (au propre ou au figuré, proche ou plus éloigné)
  • G4561 — σάρξ (sárx, sarx): probablement de la base de G4563; chair (dépouillée de la peau), c.-à-d. (strictement) la viande d'un animal (comme nourriture), ou (par extension) le corps (par opposition à l'âme (ou à l'esprit), ou comme symbole de ce qui est extérieur, ou comme moyen de parenté), ou (par implication) la nature humaine (avec ses faiblesses (physiques ou morales) et ses passions), ou (spécialement), un être humain (en tant que tel)
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; oint, c.-à-d. le Messie, épithète de Jésus
  • G5607 — ὤν (ṓn, oan): participe présent de G1510; étant

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

Discussion / Réflexions [modifier]

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Notes et références [modifier]

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