1 Jean 4:9
Bible > 1 Jean > Chapitre 4 > Verset 9
1 Jean 4:9
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Celui qui ne les aime point, n’a point connu Dieu ; car Dieu est amour.
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L’amour de Dieu envers nous a paru en ceci, c’est que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous ayons la vie par lui.
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C’est en ceci que consiste cet amour, que ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu les premiers, mais que c’est lui qui nous a aimés et qui a envoyé son Fils pour faire la propitiation de nos péchés.
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Texte du verset
L’amourG26 de DieuG2316 enversG1722 nousG2254 a paruG5319 enG1722 ceci,G5129 c’est queG3754 DieuG2316 a envoyéG649 sonG846 FilsG5207 uniqueG3439 dansG1519 le monde,G2889 afinG2443 que nous ayons la vieG2198 parG1223 lui.G846
ἐν τούτῳ ἐφανερώθη ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ ἐν ἡμῖν, ὅτι τὸν υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονογενῆ ἀπέσταλκεν ὁ Θεὸς εἰς τὸν κόσμον, ἵνα ζήσωμεν δι’ αὐτοῦ.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τούτῳ |
toutō | G5129 | D-DSN | |
ἐφανερώθη |
ephanerōthē | G5319 | V-API-3S | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
ἀγάπη |
agapē | G26 | N-NSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἡμῖν, |
hēmin | G2254 | P-1DP | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
υἱὸν |
huion | G5207 | N-ASM | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
μονογενῆ |
monogenē | G3439 | A-ASM | |
ἀπέσταλκεν |
apestalken | G649 | V-RAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Θεὸς |
Theos | G2316 | N-NSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
κόσμον, |
kosmon | G2889 | N-ASM | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
ζήσωμεν |
zēsōmen | G2198 | V-AAS-1P | |
δι’ |
di’ | G1223 | PREP | |
αὐτοῦ. |
autou | G846 | P-GSM |
- G26 — ἀγάπη (agápē, ag-ah'-pay): de G25; amour, c.-à-d. affection ou bienveillance ; spéc. (au pl.) un repas d'amour (agape)
- G649 — ἀποστέλλω (apostéllō, ap-os-tel'-lo): de G575 et G4724; mettre à part, c.-à-d. (par implication) envoyer (proprement, en mission), au propre ou au figuré
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): une préposition primaire indiquant le canal d'une action; à travers (dans des applications très larges : de lieu, de cause ou d'occasion). En composition, elle garde la même portée générale.
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G2198 — ζάω (záō, dzah'-o): un verbe primaire; vivre (au propre ou au figuré)
- G2254 — ἡμῖν (hēmîn, hay-meen'): datif pluriel de G1473; à (ou pour, avec, par) nous
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablement du même que la première partie de G1438 (par l'idée démonstrative ; cf. G3588); afin que (marquant le but ou le résultat). Comparer G3363.
- G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): probablement de la base de G2865; arrangement ordonné, c.-à-d. ornement ; par implication, le monde (au sens large ou restreint, y compris ses habitants, au propre ou au figuré (moralement))
- G3439 — μονογενής (monogenḗs, mon-og-en-ace'): de G3441 et G1096; unique (engendré), c.-à-d. seul
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
- G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): datif singulier masculin ou neutre de G3778; à (dans, avec ou par) celui-ci (personne ou chose)
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): apparemment un mot primaire; un « fils » (parfois d'animaux), employé très largement pour une parenté immédiate, éloignée ou figurée
- G5319 — φανερόω (phaneróō, fan-er-o'-o): de G5318; rendre apparent (au propre ou au figuré)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- Dieu a envoyé — Luc 4:18, Jean 5:23, Jean 6:29, Jean 8:29, Jean 8:42, 1 Jean 4:10
- unique — Psaumes 2:7, Marc 12:6, Jean 1:14-18, Jean 3:18, Hébreux 1:5
- a paru — Jean 3:16, Romains 5:8-10, Romains 8:32, 1 Jean 3:16
- nous ayons la vie — Jean 6:51, Jean 6:57, Jean 10:10, Jean 10:28-30, Jean 11:25-26, Jean 14:6, Colossiens 3:3-4, 1 Jean 5:11
Références réciproques (42) : Genèse 22:2, Genèse 22:12, Exode 40:6, Lévitique 4:31, Lévitique 4:35, Deutéronome 15:15, Psaumes 36:8, Psaumes 47:5, Psaumes 86:5, Proverbes 8:24, Ésaïe 53:10, Ésaïe 63:9, Zacharie 2:8, Zacharie 13:7, Marc 9:7, Luc 1:78, Luc 2:14, Luc 19:10, Luc 20:13, Jean 1:18, Jean 1:34, Jean 7:29, Jean 10:36, Jean 11:36, Jean 11:42, Romains 1:3, Romains 4:25, Romains 5:15, Romains 8:39, 2 Corinthiens 5:15, 2 Corinthiens 9:15, Galates 2:20, Galates 4:4, Éphésiens 3:19, Colossiens 1:20, 2 Thessaloniciens 2:16, 1 Timothée 1:15, Hébreux 1:6, Hébreux 2:9, 1 Pierre 1:20, 1 Jean 3:5, 1 Jean 4:16
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Jean, le disciple bien-aimé, fils de Zébédée; Amour et haine
- Torrey : La propitiation; Christ est Dieu; Vie spirituelle; L'amour de Dieu; Salut
- Nave : Dieu; Jésus, le Christ; Justice; Salut; Méchants
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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