1 Jean 4:9

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Bible > 1 Jean > Chapitre 4 > Verset 9

1 Jean 4:9


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Celui qui ne les aime point, n’a point connu Dieu ; car Dieu est amour.
L’amour de Dieu envers nous a paru en ceci, c’est que Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde, afin que nous ayons la vie par lui.
C’est en ceci que consiste cet amour, que ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu les premiers, mais que c’est lui qui nous a aimés et qui a envoyé son Fils pour faire la propitiation de nos péchés.

Texte du verset

OST1867

L’amourG26 de DieuG2316 enversG1722 nousG2254 a paruG5319 enG1722 ceci,G5129 c’est queG3754 DieuG2316 a envoyéG649 sonG846 FilsG5207 uniqueG3439 dansG1519 le monde,G2889 afinG2443 que nous ayons la vieG2198 parG1223 lui.G846


Grec original

ἐν τούτῳ ἐφανερώθη ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ ἐν ἡμῖν, ὅτι τὸν υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονογενῆ ἀπέσταλκεν ὁ Θεὸς εἰς τὸν κόσμον, ἵνα ζήσωμεν δι’ αὐτοῦ.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
ἐν
en G1722 PREP
τούτῳ
toutō G5129 D-DSN
ἐφανερώθη
ephanerōthē G5319 V-API-3S
ἡ
hē G3588 T-NSF —
ἀγάπη
agapē G26 N-NSF
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Θεοῦ
Theou G2316 N-GSM
ἐν
en G1722 PREP
ἡμῖν,
hēmin G2254 P-1DP
ὅτι
hoti G3754 CONJ
τὸν
ton G3588 T-ASM —
υἱὸν
huion G5207 N-ASM
αὐτοῦ
autou G846 P-GSM
τὸν
ton G3588 T-ASM —
μονογενῆ
monogenē G3439 A-ASM
ἀπέσταλκεν
apestalken G649 V-RAI-3S
ὁ
ho G3588 T-NSM —
Θεὸς
Theos G2316 N-NSM
εἰς
eis G1519 PREP
τὸν
ton G3588 T-ASM —
κόσμον,
kosmon G2889 N-ASM
ἵνα
hina G2443 CONJ
ζήσωμεν
zēsōmen G2198 V-AAS-1P
δι’
di’ G1223 PREP
αὐτοῦ.
autou G846 P-GSM
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G26 — ἀγάπη (agápē, ag-ah'-pay): de G25; amour, c.-à-d. affection ou bienveillance ; spéc. (au pl.) un repas d'amour (agape)
  • G649 — ἀποστέλλω (apostéllō, ap-os-tel'-lo): de G575 et G4724; mettre à part, c.-à-d. (par implication) envoyer (proprement, en mission), au propre ou au figuré
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): une préposition primaire indiquant le canal d'une action; à travers (dans des applications très larges : de lieu, de cause ou d'occasion). En composition, elle garde la même portée générale.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G2198 — ζάω (záō, dzah'-o): un verbe primaire; vivre (au propre ou au figuré)
  • G2254 — ἡμῖν (hēmîn, hay-meen'): datif pluriel de G1473; à (ou pour, avec, par) nous
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablement du même que la première partie de G1438 (par l'idée démonstrative ; cf. G3588); afin que (marquant le but ou le résultat). Comparer G3363.
  • G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): probablement de la base de G2865; arrangement ordonné, c.-à-d. ornement ; par implication, le monde (au sens large ou restreint, y compris ses habitants, au propre ou au figuré (moralement))
  • G3439 — μονογενής (monogenḗs, mon-og-en-ace'): de G3441 et G1096; unique (engendré), c.-à-d. seul
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
  • G5129 — τούτῳ (toútōi, too'-to): datif singulier masculin ou neutre de G3778; à (dans, avec ou par) celui-ci (personne ou chose)
  • G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): apparemment un mot primaire; un « fils » (parfois d'animaux), employé très largement pour une parenté immédiate, éloignée ou figurée
  • G5319 — φανερόω (phaneróō, fan-er-o'-o): de G5318; rendre apparent (au propre ou au figuré)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)

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