Jean 3:18
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Jean 3:18
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Car Dieu n’a point envoyé son Fils dans le monde, pour condamner le monde, mais afin que le monde soit sauvé par lui.
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Celui qui croit en lui ne sera point condamné, mais celui qui ne croit point est déjà condamné, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.
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Or, voici la cause de la condamnation, c’est que la lumière est venue dans le monde, et que les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, parce que leurs œuvres étaient mauvaises.
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Texte du verset
Celui qui croitG4100 enG1519 luiG846 ne sera pointG3756 condamné,G2919 maisG1161 celui qui neG3361 croitG4100 point est déjàG2235 condamné,G2919 parceG3754 qu’il n’aG3361 pas cruG4100 auG1519 nomG3686 du FilsG5207 uniqueG3439 de Dieu.G2316
ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν οὐ κρίνεται· ὁ δὲ μὴ πιστεύων ἤδη κέκριται, ὅτι μὴ πεπίστευκεν εἰς τὸ ὄνομα τοῦ μονογενοῦς υἱοῦ τοῦ Θεοῦ.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
πιστεύων |
pisteuōn | G4100 | V-PAP-NSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
κρίνεται· |
krinetai | G2919 | V-PPI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
πιστεύων |
pisteuōn | G4100 | V-PAP-NSM | |
ἤδη |
ēdē | G2235 | ADV | |
κέκριται, |
kekritai | G2919 | V-RPI-3S | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
πεπίστευκεν |
pepisteuken | G4100 | V-RAI-3S | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
ὄνομα |
onoma | G3686 | N-ASN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
μονογενοῦς |
monogenous | G3439 | A-GSM | |
υἱοῦ |
huiou | G5207 | N-GSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ. |
Theou | G2316 | N-GSM |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G2235 — ἤδη (ḗdē, ay'-day): apparemment de G2228 (ou peut-être G2229) et de G1211; dès maintenant
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
- G2919 — κρίνω (krínō, kree'-no): proprement, distinguer, c.-à-d. décider (mentalement ou judiciairement) ; par implication, faire passer en jugement, condamner, punir
- G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3439 — μονογενής (monogenḗs, mon-og-en-ace'): de G3441 et G1096; unique (engendré), c.-à-d. seul
- G3686 — ὄνομα (ónoma, on'-om-ah): d'un dérivé présumé de la base de G1097 (cf. G3685); un « nom » (litt. ou fig.) (autorité, caractère)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): de G4102; avoir foi (en, sur, ou à l'égard d'une personne ou d'une chose), c.-à-d. croire ; par implication, confier (surtout son bien-être spirituel au Christ)
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): apparemment un mot primaire; un « fils » (parfois d'animaux), employé très largement pour une parenté immédiate, éloignée ou figurée
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- celui qui ne croit point — Marc 16:16, Hébreux 2:3, Hébreux 12:25, 1 Jean 5:10
- ne sera point condamné — Jean 3:36, Jean 5:24, Jean 6:40, Jean 6:47, Jean 20:31, Romains 5:1, Romains 8:1, Romains 8:34, 1 Jean 5:12
Références réciproques (21) : Proverbes 1:7, Proverbes 15:12, Sophonie 3:2, Matthieu 21:25, Luc 19:44, Jean 1:12, Jean 1:14, Jean 5:38, Jean 8:24, Jean 15:22, Jean 16:9, Actes 3:23, Romains 2:8, Tite 3:11, Hébreux 3:19, Hébreux 11:6, 1 Jean 4:9, 1 Jean 5:13, Apocalypse 2:18, Apocalypse 20:15, Apocalypse 22:15
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Divinité et humanité de Christ; Foi et incrédulité; Salut et condamnation
- Torrey : La colère de Dieu; Christ est Dieu; Condamnation; Incrédulité
- Nave : Foi; Jésus, le Christ; Responsabilité; Les justes; Salut; Incrédulité; Méchants
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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