• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848. (EN)
• G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): d'un pronom réfléchi par ailleurs inusité et du génitif (datif ou accusatif) de G846; lui- (elle-, soi-, eux-, aussi (en liaison avec le pronom personnel des autres personnes) moi-, toi-, nous-, vous-) même(s), etc. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.). (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente). (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbe primaire; tenir (employé en applications très diverses, au propre ou au figuré, directes ou éloignées ; telles que possession ; capacité, continuité, relation ou condition) (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très (EN)
• G3140 — μαρτυρέω (martyréō, mar-too-reh'-o): de G3144; être témoin, c.-à-d. témoigner (au propre ou au figuré) (EN)
• G3141 — μαρτυρία (martyría, mar-too-ree'-ah): de G3144; témoignage rendu (en justice ou en général) (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757. (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372. (EN)
• G4012 — περί (perí, per-ee'): de la base de G4008; proprement, à travers (partout), c.-à-d. autour ; au figuré, à l'égard de ; employé dans diverses applications, de lieu, de cause ou de temps (avec le génitif, indiquant le sujet ou l'occasion ou le point superlatif ; avec l'accusatif, le lieu, le circuit, la matière, la circonstance ou la période générale). En composition, il conserve substantiellement le même sens de circuit (autour), d'excès (au-delà) ou d'achèvement (à travers). (EN)
• G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): de G4102; avoir foi (en, sur, ou à l'égard d'une personne ou d'une chose), c.-à-d. croire ; par implication, confier (surtout son bien-être spirituel au Christ) (EN)
• G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): apparemment une forme allongée d'un primitif inusité; faire ou fabriquer (dans une application très large, plus ou moins directe). Comparer G4238. (EN)
• G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): apparemment un mot primaire; un « fils » (parfois d'animaux), employé très largement pour une parenté immédiate, éloignée ou figurée (EN)
• G5583 — ψεύστης (pseústēs, psyoos-tace'): de G5574; un falsificateur (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• le fait — Nombres 23:19, Job 24:25, Ésaïe 53:1, Jérémie 15:18, Jean 3:33, Jean 5:38, Hébreux 3:12, 1 Jean 1:10
• a le — Psaumes 25:14, Proverbes 3:32, Romains 8:16, Galates 4:6, Colossiens 3:3, 2 Pierre 1:19, Apocalypse 2:17, Apocalypse 2:28
• qui croit au — Jean 3:16, 1 Jean 5:1

Références réciproques (37) : Psaumes 78:22, Ésaïe 7:9, Jérémie 5:12, Habacuc 2:4, Marc 16:16, Jean 3:18, Jean 3:36, Jean 7:28, Jean 8:55, Jean 9:25, Jean 9:35, Jean 11:26, Jean 14:1, Jean 20:31, Actes 8:37, Actes 16:31, Romains 1:3, Romains 3:4, Galates 2:20, Éphésiens 2:8, Éphésiens 4:21, 1 Timothée 4:10, Tite 3:8, Hébreux 3:19, Hébreux 6:1, Hébreux 6:18, 1 Pierre 5:12, 1 Jean 1:3, 1 Jean 2:15, 1 Jean 5:7, 1 Jean 5:9, 1 Jean 5:11, 1 Jean 5:13, 1 Jean 5:19, Apocalypse 12:17, Apocalypse 19:10, Apocalypse 21:8

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Assurance
• Torrey : Vérité de Dieu; Incrédulité; Témoignage du Saint-Esprit
• Nave : Foi; Jésus, le Christ; Justice; Vérité; Incrédulité