1 João (1 S. João) 5:10

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Bíblia > 1 João > Capítulo 5 > Versículo 10

1 João (1 S. João) 5:10


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Se recebemos o testemunho dos homens, o testemunho de Deus é maior; porque é este o testemunho de Deus, que de seu Filho testificou.
Quem crê no Filho de Deus, em si mesmo tem o testemunho: quem a Deus não crê mentiroso o fez: porquanto não creu no testemunho que Deus de seu Filho deu.
E o testemunho é este: que Deus nos deu a vida eterna; e esta vida está em seu Filho.

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

Quem crêG4100 noG1519 FilhoG5207 de DeusG2316, emG1722 siG1438 mesmo temG2192 oG3588 testemunhoG3141: quem a DeusG2316 nãoG3361 crêG4100 mentirosoG5583 oG846 fezG4160: porquantoG3754 nãoG3756 creuG4100 noG1519 testemunhoG3141 queG3739 DeusG2316 deG4012 seuG846 FilhoG5207 deuG3140.


Grego original

ὁ πιστεύων εἰς τὸν υἱὸν τοῦ Θεοῦ ἔχει τὴν μαρτυρίαν ἐν ἑαυτῷ· ὁ μὴ πιστεύων τῷ Θεῷ, ψεύστην πεποίηκεν αὐτόν, ὅτι οὐ πεπίστευκεν εἰς τὴν μαρτυρίαν, ἣν μεμαρτύρηκεν ὁ Θεὸς περὶ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ.

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
ὁ
ho G3588 T-NSM
πιστεύων
pisteuōn G4100 V-PAP-NSM
εἰς
eis G1519 PREP
τὸν
ton G3588 T-ASM
υἱὸν
huion G5207 N-ASM
τοῦ
tou G3588 T-GSM
Θεοῦ
Theou G2316 N-GSM
ἔχει
echei G2192 V-PAI-3S
τὴν
tēn G3588 T-ASF
μαρτυρίαν
marturian G3141 N-ASF
ἐν
en G1722 PREP
ἑαυτῷ·
heautō G1438 F-3DSM
ὁ
ho G3588 T-NSM
μὴ
mē G3361 PRT-N
πιστεύων
pisteuōn G4100 V-PAP-NSM
τῷ
tō G3588 T-DSM
Θεῷ,
Theō G2316 N-DSM
ψεύστην
pseustēn G5583 N-ASM
πεποίηκεν
pepoiēken G4160 V-RAI-3S
αὐτόν,
auton G846 P-ASM
ὅτι
hoti G3754 CONJ
οὐ
ou G3756 PRT-N
πεπίστευκεν
pepisteuken G4100 V-RAI-3S
εἰς
eis G1519 PREP
τὴν
tēn G3588 T-ASF
μαρτυρίαν,
marturian G3141 N-ASF
ἣν
hēn G3739 R-ASF
μεμαρτύρηκεν
memarturēken G3140 V-RAI-3S
ὁ
ho G3588 T-NSM
Θεὸς
Theos G2316 N-NSM
περὶ
peri G4012 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSM
υἱοῦ
huiou G5207 N-GSM
αὐτοῦ.
autou G846 P-GSM
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Referências de Strong
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
  • G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): de um pronome reflexivo de outro modo obsoleto e o caso genitivo (caso dativo ou caso acusativo) de G846; ele (ela, isto, eles, também (em conjunto com o pronome pessoal das outras pessoas) eu, tu, nós, vós) mesmo (mesmos), etc.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente).
  • G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
  • G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): um verbo primário; segurar (usado em aplicações muito diversas, literal ou figuradamente, direta ou remotamente; como posse; habilidade, continuidade, relação ou condição)
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
  • G3140 — μαρτυρέω (martyréō, mar-too-reh'-o): de G3144; ser testemunha, isto é, testificar (literalmente ou figuradamente)
  • G3141 — μαρτυρία (martyría, mar-too-ree'-ah): de G3144; prova dada (judicialmente ou caso genitivo)
  • G3361 — μή (mḗ, may): uma partícula primária de negação qualificada (enquanto G3756 expressa uma negação absoluta); (adverbialmente) não, (conjuntivamente) para que não; também (como interrogativo implicando resposta negativa (enquanto G3756 espera uma resposta afirmativa)) se. Frequentemente usado em compostos em relações substancialmente semelhantes. Veja também G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
  • G3739 — ὅς (hós, hos): provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo G3588); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, que, o que. Veja também G3757.
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque
  • G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372.
  • G4012 — περί (perí, per-ee'): da base de G4008; propriamente, através (por todo), isto é, ao redor; figuradamente, com respeito a; usado em várias aplicações, de lugar, causa ou tempo (com o caso genitivo denotando o sujeito ou ocasião ou ponto superlativo; com o caso acusativo, a localidade, circuito, assunto, circunstância ou período geral). No comparativo, mantém substancialmente o mesmo sentido de circuito (ao redor), excesso (além), ou completude (através).
  • G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): do G4102; ter fé (em, sobre, ou com respeito a, uma pessoa ou coisa), isto é, dar crédito; por implicação, confiar (especialmente o próprio bem-estar espiritual a Cristo)
  • G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): aparentemente uma forma prolongada de uma palavra primária obsoleta; fazer ou realizar (numa aplicação muito ampla, mais ou menos direta). Compare G4238.
  • G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): aparentemente uma palavra primária; um "filho" (às vezes de animais), usado amplamente para parentesco imediato, remoto ou figurado
  • G5583 — ψεύστης (pseústēs, psyoos-tace'): de G5574; um falsificador

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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