Römer 3:25
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Römer 3:25
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und werden ohne Verdienst gerecht aus seiner Gnade durch die Erlösung, die durch Jesum Christum geschehen ist,
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welchen Gott hat vorgestellt zu einem Gnadenstuhl durch den Glauben in seinem Blut, damit er die Gerechtigkeit, die vor ihm gilt, darbiete in dem, dass er Sünde vergibt, welche bisher geblieben war unter göttlicher Geduld;
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auf dass er zu diesen Zeiten darböte die Gerechtigkeit, die vor ihm gilt; auf dass er allein gerecht sei und gerecht mache den, der da ist des Glaubens an Jesum.
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Verstext
welchenG3739 GottG2316 hat vorgestelltG4388 zu einem GnadenstuhlG2435 durchG1223 den GlaubenG4102 inG1722 seinemG846 Blut,G129 damitG1519 er die Gerechtigkeit,G1343 die vor ihmG846 gilt, darbieteG1732 inG1722 dem, dassG1223 er SündeG265 vergibt,G3929 welche bisherG4266 geblieben war unterG1722 göttlicherG2316 Geduld;G463
ὃν προέθετο ὁ Θεὸς ἱλαστήριον, διὰ τῆς πίστεως, ἐν τῷ αὐτοῦ αἵματι, εἰς ἔνδειξιν τῆς δικαιοσύνης αὐτοῦ, διὰ τὴν πάρεσιν τῶν προγεγονότων ἁμαρτημάτων, ἐν τῇ ἀνοχῇ τοῦ Θεοῦ·
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
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ὃν |
hon | G3739 | R-ASM | |
προέθετο |
proetheto | G4388 | V-2AMI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Θεὸς |
Theos | G2316 | N-NSM | |
ἱλαστήριον, |
hilastērion | G2435 | N-ASN | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
πίστεως, |
pisteōs | G4102 | N-GSF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
αἵματι, |
haimati | G129 | N-DSN | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
ἔνδειξιν |
endeixin | G1732 | N-ASF | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
δικαιοσύνης |
dikaiosunēs | G1343 | N-GSF | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
πάρεσιν |
paresin | G3929 | N-ASF | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPN | — |
προγεγονότων |
progegonotōn | G4266 | V-RAP-GPN | |
ἁμαρτημάτων, |
hamartēmatōn | G265 | N-GPN | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
ἀνοχῇ |
anochē | G463 | N-DSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ· |
Theou | G2316 | N-GSM |
- G129 — αἷμα (haîma, hah'-ee-mah): unsicherer Herkunft; Blut, wörtlich (von Menschen oder Tieren), übertragen (der Saft der Trauben) oder besonders (das versöhnende Blut Christi); im weiteren Sinn Blutvergießen, auch Blutsverwandtschaft
- G265 — ἁμάρτημα (hamártēma, ham-ar'-tay-mah): von G264; eine Sünde (eigentlich konkret)
- G463 — ἀνοχή (anochḗ, an-okh-ay'): von G430; Selbstbeherrschung, d. h. Nachsicht
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung.
- G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): von G1342; Gerechtigkeit (des Wesens oder der Tat); besonders (christliche) Rechtfertigung
- G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G1732 — ἔνδειξις (éndeixis, en'-dike-sis): von G1731; Anzeichen (abstrakt)
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
- G2435 — ἱλαστήριον (hilastḗrion, hil-as-tay'-ree-on): Neutrum einer Ableitung von G2433; ein sühnender (Ort oder Gegenstand), d. h. (konkret) ein Sühnopfer, oder (besonders) der Deckel der Lade (im Tempel)
- G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757.
- G3929 — πάρεσις (páresis, par'-es-is): von G2935; Übergehen, d. h. Duldung
- G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): von G3982; Überzeugung, d. h. Glaube; sittliche Überzeugung (von religiöser Wahrheit oder der Wahrhaftigkeit Gottes oder eines religiösen Lehrers), besonders Vertrauen auf Christus zum Heil; abstrakt Beständigkeit in einem solchen Bekenntnis; im erweiterten Sinn das Gefüge der religiösen (Evangeliums-)Wahrheit selbst
- G4266 — προγίνομαι (progínomai, prog-in'-om-ahee): von G4253 und G1096; schon sein, d. h. sich vorher zugetragen haben
- G4388 — προτίθεμαι (protíthemai, prot-ith'-em-ahee): Medium von G4253 und G5087; vor etwas stellen, d. h. (für sich) zur Schau stellen; (sich selbst) vornehmen (beschließen)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- vergibt — Apostelgeschichte 13:38-39, Apostelgeschichte 17:30, Römer 3:23-24, Römer 4:1-8, 1. Timotheus 1:15, Hebräer 9:15-22, Hebräer 9:25-26, Hebräer 10:4, Hebräer 11:7, Hebräer 11:14, Hebräer 11:17, Hebräer 11:39-40, Offenbarung 5:9, Offenbarung 13:8, Offenbarung 20:15
- hat vorgestellt — Apostelgeschichte 2:23, Apostelgeschichte 3:18, Apostelgeschichte 4:28, Apostelgeschichte 15:18, 1. Petrus 1:18-20, Offenbarung 13:8
- durch — Jesaja 53:11, Johannes 6:47, Johannes 6:53-58, Römer 5:1, Römer 5:9, Römer 5:11, Kolosser 1:20-23, Hebräer 10:19-20
- zu einem — 2. Mose 25:17-22, 3. Mose 16:15, Hebräer 9:5, 1. Johannes 2:2, 1. Johannes 4:10
- darbiete — Psalmen 22:32, Psalmen 40:11, Psalmen 50:6, Psalmen 97:6, Psalmen 119:142, Römer 3:26, 1. Johannes 1:10
Rückverweise (36): 1. Mose 17:10, 2. Mose 37:6, 2. Mose 40:20, 3. Mose 1:4, 3. Mose 17:11, 4. Mose 15:25, 5. Mose 16:1, Hiob 36:3, Psalmen 36:7, Psalmen 85:11, Psalmen 116:5, Psalmen 145:17, Jesaja 42:6, Jesaja 42:21, Jesaja 45:21, Jesaja 45:25, Jeremia 9:23, Hesekiel 33:12, Hosea 2:21, Micha 6:5, Matthäus 3:14, Lukas 1:77, Johannes 11:51, Johannes 19:30, Römer 2:4, Römer 3:5, Römer 4:25, Römer 10:4, Römer 10:6, 1. Korinther 15:3, Galater 3:17, Kolosser 1:14, Hebräer 2:10, Hebräer 6:18, 1. Petrus 1:20, 1. Johannes 5:6
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Sanftmut und Vergeltung; Heil und Verdammnis
- Torrey’s: Der Zorn Gottes; Die Versöhnung; Glaube; Die Langmut Gottes; Der Gnadenstuhl; Vergebung; Die Gerechtigkeit Gottes; Vorbilder Christi
- Nave’s: Versöhnung; Blut; Rühmen; Weitherzigkeit; Glaube; Gott; Jesus Christus; Rechtfertigung; Versöhnung; Erlösung; Heil; Werke
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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