Hebräer 9:15
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Hebräer 9:15
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wieviel mehr wird das Blut Christi, der sich selbst ohne allen Fehl durch den ewigen Geist Gott geopfert hat, unser Gewissen reinigen von den toten Werken, zu dienen dem lebendigen Gott!
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Und darum ist er auch ein Mittler des neuen Testaments, auf dass durch den Tod, der geschehen ist zur Erlösung von den Übertretungen, die unter dem ersten Testament waren, die, die berufen sind, das verheißene ewige Erbe empfangen.
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Denn wo ein Testament ist, da muss der Tod geschehen des, der das Testament machte.
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Verstext
UndG2532 darumG1223 G5124 istG2076 er auch ein MittlerG3316 des neuenG2537 Testaments,G1242 auf dassG3704 durchG1096 den Tod,G2288 der geschehen istG2076 zurG1519 ErlösungG629 von den Übertretungen,G3847 die unterG1909 dem erstenG4413 TestamentG1242 waren, die, die berufenG2564 sind, das verheißeneG1860 ewigeG166 ErbeG2817 empfangen.G2983
καὶ διὰ τοῦτο διαθήκης καινῆς μεσίτης ἐστίν, ὅπως θανάτου γενομένου εἰς ἀπολύτρωσιν τῶν ἐπὶ τῇ πρώτῃ διαθήκῃ παραβάσεων, τὴν ἐπαγγελίαν λάβωσιν οἱ κεκλημένοι τῆς αἰωνίου κληρονομίας.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τοῦτο |
touto | G5124 | D-ASN | |
διαθήκης |
diathēkēs | G1242 | N-GSF | |
καινῆς |
kainēs | G2537 | A-GSF | |
μεσίτης |
mesitēs | G3316 | N-NSM | |
ἐστίν, |
estin | G2076 | V-PAI-3S | |
ὅπως |
hopōs | G3704 | ADV | |
θανάτου |
thanatou | G2288 | N-GSM | |
γενομένου |
genomenou | G1096 | V-2ADP-GSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
ἀπολύτρωσιν |
apolutrōsin | G629 | N-ASF | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPF | — |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
πρώτῃ |
prōtē | G4413 | A-DSF-S | |
διαθήκῃ |
diathēkē | G1242 | N-DSF | |
παραβάσεων, |
parabaseōn | G3847 | N-GPF | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
ἐπαγγελίαν |
epangelian | G1860 | N-ASF | |
λάβωσιν |
labōsin | G2983 | V-2AAS-3P | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
κεκλημένοι |
keklēmenoi | G2564 | V-RPP-NPM | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
αἰωνίου |
aiōniou | G166 | A-GSF | |
κληρονομίας. |
klēronomias | G2817 | N-GSF |
- G166 — αἰώνιος (aiṓnios, ahee-o'-nee-os): von G165; immerwährend (auch von vergangener Zeit oder von Vergangenheit und Zukunft zugleich gebraucht)
- G629 — ἀπολύτρωσις (apolýtrōsis, ap-ol-oo'-tro-sis): von einer Zusammensetzung aus G575 und G3083; (die Handlung) vollständiger Loskauf, d. h. (übertragen) Befreiung, oder (besonders) christliche Erlösung
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.)
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung.
- G1242 — διαθήκη (diathḗkē, dee-ath-ay'-kay): von G1303; eigentlich eine Verfügung, d. h. (besonders) ein Bund (besonders ein Testament)
- G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
- G1860 — ἐπαγγελία (epangelía, ep-ang-el-ee'-ah): von G1861; eine Ankündigung (zur Mitteilung, Zustimmung oder Zusage; besonders eine göttliche Zusicherung von Gutem)
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind
- G2288 — θάνατος (thánatos, than'-at-os): von G2348; (eigentlich ein als Substantiv gebrauchtes Adjektiv) Tod (wörtlich oder übertragen)
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2537 — καινός (kainós, kahee-nos'): unsicherer Verwandtschaft; neu (besonders an Frische; während G3501 eigentlich neu in Bezug auf das Alter ist)
- G2564 — καλέω (kaléō, kal-eh'-o): verwandt mit dem Stamm von G2753; "rufen" (eigentlich laut, aber in vielerlei Anwendungen gebraucht, unmittelbar oder anders)
- G2817 — κληρονομία (klēronomía, klay-ron-om-ee'-ah): von G2818; Erbschaft, d. h. (konkret) ein väterliches Erbe oder (allgemein) ein Besitz
- G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): eine verlängerte Form eines Grundverbs, das nur als Nebenform in bestimmten Zeitformen gebraucht wird; nehmen (in sehr vielen Anwendungen, wörtlich und übertragen (eigentlich objektiv oder aktiv, etwas ergreifen; während G1209 eher subjektiv oder passiv ist, sich anbieten lassen; während G138 gewaltsamer ist, packen oder entfernen))
- G3316 — μεσίτης (mesítēs, mes-ee'-tace): von G3319; ein Vermittler, d. h. (einfach) ein Unterhändler, oder (im weiteren Sinn) ein Versöhner (Fürsprecher)
- G3704 — ὅπως (hópōs, hop'-oce): von G3739 und G4459; wie (auch immer), d. h. in der Weise, dass (als Adverb oder Konjunktion des Zusammentreffens, beabsichtigt oder tatsächlich)
- G3847 — παράβασις (parábasis, par-ab'-as-is): von G3845; Übertretung
- G4413 — πρῶτος (prōtos, pro'-tos): zusammengezogener Superlativ von G4253; vorderst (an Zeit, Ort, Reihenfolge oder Bedeutung)
- G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): Neutrum Singular Nominativ oder Akkusativ von G3778; jene Sache
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- ewige — Psalmen 37:18, Matthäus 19:29, Matthäus 25:34, Matthäus 25:36, Markus 10:17, Lukas 18:18, Johannes 10:28, Römer 6:23, 2. Timotheus 2:10, Titus 1:2, Titus 3:7, 1. Petrus 1:3-4, 1. Petrus 5:10
- darum — Römer 3:24-26, Römer 5:6, Römer 5:8, Römer 5:10, Epheser 1:7, Hebräer 9:12, Hebräer 11:40, 1. Petrus 3:18, Offenbarung 5:9, Offenbarung 14:3-4
- durch — Jesaja 53:10-12, Daniel 9:26, Hebräer 2:14, Hebräer 9:16, Hebräer 9:28, Hebräer 13:20
- verheißene — Hebräer 6:13, Hebräer 11:13, Hebräer 11:39-40, Jakobus 1:12, 1. Johannes 2:25
- dem ersten — Hebräer 8:7, Hebräer 8:13, Hebräer 9:1
- ein Mittler — 1. Timotheus 2:5, Hebräer 7:22, Hebräer 8:6, Hebräer 12:24
- des neuen — 2. Korinther 3:6, Hebräer 8:8
- die berufen sind — Römer 8:28, Römer 8:30, Römer 9:24, 2. Thessalonicher 2:14, Hebräer 3:1
Rückverweise (24): 1. Mose 17:8, 3. Mose 4:31, 4. Mose 35:28, Psalmen 119:111, Jesaja 42:6, Jesaja 51:6, Jeremia 30:21, Jeremia 31:31, Daniel 9:27, Markus 14:24, Apostelgeschichte 2:39, Apostelgeschichte 20:32, Apostelgeschichte 26:18, Römer 3:25, 1. Korinther 11:25, Galater 3:13, Galater 3:22, Galater 4:5, Galater 4:24, Kolosser 3:24, 2. Timotheus 1:1, Hebräer 5:9, Hebräer 10:36, 2. Petrus 1:4
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Sünde und Heiland
- Torrey’s: Christus, der Mittler; Der Bund; Erlösung; Der Lohn der Heiligen
- Nave’s: Versöhnung; Blut; Evangelium; Unsterblichkeit; Jesus Christus; Gesetz; Opfer; Erlösung; Die Gerechten; Leiden; Vorbilder
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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