Offenbarung 3:21
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Offenbarung 3:21
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Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an. Wenn jemand meine Stimme hören wird und die Tür auftun, zu dem werde ich eingehen und das Abendmahl mit ihm halten und er mit mir.
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Wer überwindet, dem will ich geben, mit mir auf meinem Stuhl zu sitzen, wie ich überwunden habe und mich gesetzt mit meinem Vater auf seinen Stuhl.
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Wer Ohren hat, der höre, was der Geist den Gemeinden sagt!
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Verstext
WerG846 überwindet,G3528 demG1325 will ichG2504 geben,G1325 mitG3326 mirG1700 aufG1722 meinemG3450 StuhlG2362 zu sitzen,G2523 wieG5613 ichG2504 überwundenG3528 habe undG2532 mich gesetztG2523 mitG3326 meinemG3450 VaterG3962 aufG1722 seinenG846 Stuhl.G2362
ὁ νικῶν, δώσω αὐτῷ καθίσαι μετ’ ἐμοῦ ἐν τῷ θρόνῳ μου, ὡς κἀγὼ ἐνίκησα, καὶ ἐκάθισα μετὰ τοῦ πατρός μου ἐν τῷ θρόνῳ αὐτοῦ.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
νικῶν, |
nikōn | G3528 | V-PAP-NSM | |
δώσω |
dōsō | G1325 | V-FAI-1S | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
καθίσαι |
kathisai | G2523 | V-AAN | |
μετ’ |
met’ | G3326 | PREP | |
ἐμοῦ |
emou | G1700 | P-1GS | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
θρόνῳ |
thronō | G2362 | N-DSM | |
μου, |
mou | G3450 | P-1GS | |
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | |
κἀγὼ |
kagō | G2504 | P-1NS-K | |
ἐνίκησα, |
enikēsa | G3528 | V-AAI-1S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐκάθισα |
ekathisa | G2523 | V-AAI-1S | |
μετὰ |
meta | G3326 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
πατρός |
patros | G3962 | N-GSM | |
μου |
mou | G3450 | P-1GS | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
θρόνῳ |
thronō | G2362 | N-DSM | |
αὐτοῦ. |
autou | G846 | P-GSM |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): eine verlängerte Form eines Grundverbs (das in den meisten Zeitformen ersatzweise gebraucht wird); geben (in sehr weiter Anwendung gebraucht, eigentlich oder im weiteren Sinn, wörtlich oder übertragen; stark vom Zusammenhang abgewandelt)
- G1700 — ἐμοῦ (emoû, em-oo'): eine verlängerte Form von G3449; meiner
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G2362 — θρόνος (thrónos, thron'-os): von θράω (thráō) (sitzen); ein prächtiger Sitz ("Thron"); im weiteren Sinn, Macht oder (konkret) ein Machthaber
- G2504 — κἀγώ (kagṓ, kag-o'): von G2532 und G1473; ebenso auch der Dativ κἀμοί (kamoí) kam-oy' und der Akkusativ κἀμέ (kamé) kam-eh' und (oder auch, sogar usw.) ich, (zu) mir
- G2523 — καθίζω (kathízō, kath-id'-zo): eine andere (aktive) Form für G2516; niedersetzen, d. h. setzen (übertragen, einsetzen); intransitiv, (sich) setzen; übertragen, sich niederlassen (schweben, wohnen)
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): eine Grundpräposition (oft adverbial gebraucht); eigentlich, Begleitung bezeichnend; „inmitten“ (örtlich oder ursächlich); verschieden abgewandelt je nach dem Kasus (Genitiv Verbindung, oder Akkusativ Folge), mit dem es verbunden ist; nimmt eine Mittelstellung ein zwischen G575 oder G1537 und G1519 oder G4314; weniger innig als G1722 und weniger eng als G4862). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, in im Wesentlichen denselben Beziehungen der Teilhabe oder Nähe, und der Übertragung oder Abfolge.
- G3450 — μοῦ (moû, moo): die einfachere Form von G1700; von mir
- G3528 — νικάω (nikáō, nik-ah'-o): von G3529; besiegen (wörtlich oder übertragen)
- G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): anscheinend ein Grundwort; ein „Vater“ (wörtlich oder übertragen, nah oder entfernter)
- G5613 — ὡς (hōs, hoce): wahrscheinlich Adverb des Komparativs von G3739; welcherweise, d. h. auf diese Weise (sehr verschieden gebraucht, wie folgt)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- und mich gesetzt — Daniel 7:13-14, Matthäus 28:18, Johannes 5:22-23, Epheser 1:20-23, Offenbarung 5:6-8, Offenbarung 7:17
- ja — Johannes 16:33
- dem — 1. Johannes 5:4-5, Offenbarung 2:7, Offenbarung 12:11
- zu sitzen — Matthäus 19:28, Lukas 22:30, 1. Korinther 6:2-3, 2. Timotheus 2:12, Offenbarung 1:6, Offenbarung 2:26-27
Rückverweise (55): 1. Samuel 2:8, 1. Samuel 17:25, 1. Könige 2:7, Esther 5:1, Psalmen 16:6, Psalmen 18:30, Psalmen 45:16, Psalmen 91:15, Psalmen 98:1, Psalmen 101:6, Psalmen 149:9, Sprüche 4:9, Sprüche 16:32, Jesaja 6:1, Jesaja 22:23, Jeremia 17:12, Hesekiel 1:26, Daniel 7:18, Daniel 7:22, Hosea 12:1, Sacharja 3:7, Sacharja 6:13, Matthäus 8:11, Matthäus 10:22, Matthäus 24:47, Matthäus 25:21, Matthäus 25:31, Markus 16:19, Lukas 9:48, Lukas 12:37, Lukas 18:30, Lukas 22:69, Johannes 13:32, Johannes 14:2, Johannes 14:3, Johannes 14:23, Johannes 17:24, Apostelgeschichte 7:49, Römer 5:2, Römer 5:17, Römer 8:17, Galater 6:9, Epheser 2:6, Epheser 3:18, 2. Thessalonicher 2:14, 1. Timotheus 4:8, Hebräer 1:3, Hebräer 8:1, Jakobus 1:12, 2. Petrus 1:11, Offenbarung 4:2, Offenbarung 11:12, Offenbarung 22:1, Offenbarung 22:5, Offenbarung 22:19
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- Torrey’s: Christus, der König; Der Lohn der Heiligen; Der Kampf der Heiligen
- Nave’s: Abtrünnige; Entschiedenheit; Vorbild; Der Himmel; Jesus Christus; Laodizea; Beharrlichkeit; Die Gerechten; Thron; Krieg
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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