Offenbarung 2:7
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Offenbarung 2:7
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Aber das hast du, dass du die Werke der Nikolaiten hassest, welche ich auch hasse.
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Wer Ohren hat, der höre, was der Geist den Gemeinden sagt: Wer überwindet, dem will ich zu essen geben vom Holz des Lebens, das im Paradies Gottes ist.
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Und dem Engel der Gemeinde zu Smyrna schreibe: Das sagt der Erste und der Letzte, der tot war und ist lebendig geworden:
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Verstext
WerG2192 G846 OhrenG3775 hat,G2192 der höre,G191 wasG5101 der GeistG4151 den GemeindenG1577 sagt:G3004 WerG2192 G846 überwindet,G3528 dem willG1325 ich zu essenG5315 gebenG1325 vomG1537 HolzG3586 des Lebens,G2222 dasG3739 G2076 imG1722 G3319 ParadiesG3857 GottesG2316 ist.
ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί τὸ Πνεῦμα λέγει ταῖς ἐκκλησίαις. Τῷ νικῶντι δώσω αὐτῷ φαγεῖν ἐκ τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς, ὅ ἐστιν ἐν μέσῶ τοῦ παραδείσου τοῦ Θεοῦ.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
ἔχων |
echōn | G2192 | V-PAP-NSM | |
οὖς |
ous | G3775 | N-ASN | |
ἀκουσάτω |
akousatō | G191 | V-AAM-3S | |
τί |
ti | G5101 | I-ASN | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | — |
Πνεῦμα |
Pneuma | G4151 | N-NSN | |
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
ταῖς |
tais | G3588 | T-DPF | — |
ἐκκλησίαις. |
ekklēsiais | G1577 | N-DPF | |
Τῷ |
Tō | G3588 | T-DSM | — |
νικῶντι |
nikōnti | G3528 | V-PAP-DSM | |
δώσω |
dōsō | G1325 | V-FAI-1S | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
φαγεῖν |
phagein | G5315 | V-2AAN | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSN | — |
ξύλου |
xulou | G3586 | N-GSN | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
ζωῆς, |
zōēs | G2222 | N-GSF | |
ὅ |
ho | G3739 | R-NSN | |
ἐστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
μέσῶ |
mesō | G3319 | A-DSN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
παραδείσου |
paradeisou | G3857 | N-GSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ. |
Theou | G2316 | N-GSM |
- G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): ein Grundverb; hören (in verschiedenem Sinn)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): eine verlängerte Form eines Grundverbs (das in den meisten Zeitformen ersatzweise gebraucht wird); geben (in sehr weiter Anwendung gebraucht, eigentlich oder im weiteren Sinn, wörtlich oder übertragen; stark vom Zusammenhang abgewandelt)
- G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung.
- G1577 — ἐκκλησία (ekklēsía, ek-klay-see'-ah): von einer Zusammensetzung aus G1537 und einer Ableitung von G2564; ein Herausrufen, d. h. (konkret) eine Volksversammlung, besonders eine religiöse Gemeinde (jüdische Synagoge oder christliche Gemeinschaft der Glieder auf Erden oder der Heiligen im Himmel oder beider)
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand)
- G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): von G2198; Leben (wörtlich oder übertragen). Vergleiche G5590.
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
- G3319 — μέσος (mésos, mes'-os): von G3326; Mitte (als Adjektiv oder (Neutrum) Substantiv)
- G3528 — νικάω (nikáō, nik-ah'-o): von G3529; besiegen (wörtlich oder übertragen)
- G3586 — ξύλον (xýlon, xoo'-lon): von einer anderen Form des Stammes von G3582; Holz (als Brennstoff oder Werkstoff); im weiteren Sinn, ein Stock, Knüppel oder Baum oder anderer hölzerner Gegenstand oder Stoff
- G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757.
- G3775 — οὖς (oûs, ooce): anscheinend ein Grundwort; das Ohr (körperlich oder geistig)
- G3857 — παράδεισος (parádeisos, par-ad'-i-sos): orientalischen Ursprungs (vergleiche H6508); ein Park, d. h. (besonders) ein Eden (Ort künftiger Glückseligkeit, „Paradies“)
- G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): von G4154; ein Luftstrom, d. h. Atem (Hauch) oder ein Wind; analog oder übertragen ein Geist, d. h. (menschlich) die vernünftige Seele, (im weiteren Sinn) Lebensprinzip, Gesinnung usw., oder (übermenschlich) ein Engel, Dämon, oder (göttlich) Gott, der Geist Christi, der Heilige Geist. Vergleiche G5590.
- G5101 — τίς (tís, tis): wahrscheinlich emphatisch von G5100; ein Interrogativpronomen, wer, welcher oder was (in direkten oder indirekten Fragen)
- G5315 — φάγω (phágō, fag'-o): ein Grundverb (in bestimmten Zeitformen als Nebenform von G2068 gebraucht); essen (wörtlich oder übertragen)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- der höre — 1. Korinther 2:10, 1. Korinther 12:4-12, Offenbarung 14:13, Offenbarung 22:17
- Wer Ohren hat — Matthäus 11:15, Matthäus 13:9, Matthäus 13:43, Markus 7:16, Offenbarung 2:11, Offenbarung 2:17, Offenbarung 2:29, Offenbarung 3:6, Offenbarung 3:13, Offenbarung 3:22, Offenbarung 13:9
- Paradies — Lukas 23:43, 2. Korinther 12:4
- Holz — 1. Mose 2:9, 1. Mose 3:22-24, Sprüche 3:18, Sprüche 11:30, Sprüche 13:12, Sprüche 15:4, Offenbarung 22:2, Offenbarung 22:14
- dem — Johannes 16:33, 1. Johannes 5:4-5, Offenbarung 2:11, Offenbarung 2:17, Offenbarung 2:26-28, Offenbarung 3:5, Offenbarung 3:12, Offenbarung 3:21, Offenbarung 12:10-11, Offenbarung 15:2, Offenbarung 21:7
Rückverweise (29): 1. Samuel 17:25, 2. Chronik 15:2, Psalmen 49:2, Sprüche 5:1, Jesaja 28:23, Jesaja 34:1, Jeremia 7:2, Hesekiel 28:13, Joel 1:2, Micha 1:2, Matthäus 10:22, Markus 4:3, Markus 4:23, Lukas 6:23, Lukas 8:8, Lukas 14:35, Johannes 6:53, Apostelgeschichte 1:2, Apostelgeschichte 13:16, Galater 6:9, Kolosser 3:4, 1. Timotheus 4:1, 2. Timotheus 1:10, Hebräer 1:9, Hebräer 10:15, 1. Johannes 2:14, Offenbarung 2:23, Offenbarung 22:16, Offenbarung 22:19
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