Offenbarung 22:14
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Offenbarung 22:14
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Ich bin das A und das O, der Anfang und das Ende, der Erste und der Letzte.
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Selig sind, die seine Gebote halten, auf dass sie Macht haben an dem Holz des Lebens und zu den Toren eingehen in die Stadt.
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Denn draußen sind die Hunde und die Zauberer und die Hurer und die Totschläger und die Abgöttischen und alle, die liebhaben und tun die Lüge.
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Verstext
SeligG3107 sind, dieG4160 seineG846 GeboteG1785 halten,G4160 auf dassG2443 sieG846 MachtG1849 habenG2071 anG1909 dem HolzG3586 des LebensG2222 undG2532 zu den TorenG4440 eingehenG1525 inG1519 dieG4160 Stadt.G4172
μακάριοι οἱ ποιοῦντες τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ, ἵνα ἔσται ἡ ἐξουσία αὐτῶν ἐπὶ τὸ ξύλον τῆς ζωῆς, καὶ τοῖς πυλῶσιν εἰσέλθωσιν εἰς τὴν πόλιν·
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
μακάριοι |
makarioi | G3107 | A-NPM | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
ποιοῦντες |
poiountes | G4160 | V-PAP-NPM | |
τὰς |
tas | G3588 | T-APF | — |
ἐντολὰς |
entolas | G1785 | N-APF | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
ἔσται |
estai | G2071 | V-FDI-3S | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
ἐξουσία |
exousia | G1849 | N-NSF | |
αὐτῶν |
autōn | G846 | P-GPM | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
ξύλον |
xulon | G3586 | N-ASN | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
ζωῆς, |
zōēs | G2222 | N-GSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
πυλῶσιν |
pulōsin | G4440 | N-DPM | |
εἰσέλθωσιν |
eiselthōsin | G1525 | V-2AAS-3P | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
πόλιν· |
polin | G4172 | N-ASF |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
- G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): von G1519 und G2064; hineingehen (wörtlich oder übertragen)
- G1785 — ἐντολή (entolḗ, en-tol-ay'): von G1781; Anordnung, d. h. eine verbindliche Vorschrift
- G1849 — ἐξουσία (exousía, ex-oo-see'-ah): von G1832 (im Sinn von Fähigkeit); Vorrecht, d. h. (subjektiv) Kraft, Fähigkeit, Befugnis, Freiheit oder (objektiv) Herrschaft (konkret: Obrigkeit, übermenschliche Macht, Machthaber, Zeichen der Gewalt), übertragene Vollmacht
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
- G2071 — ἔσομαι (ésomai, es'-om-ahee): Futur von G1510; wird sein
- G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): von G2198; Leben (wörtlich oder übertragen). Vergleiche G5590.
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): wahrscheinlich vom selben wie dem ersten Teil von G1438 (über den hinweisenden Gedanken; vergleiche G3588); damit (bezeichnet Zweck oder Ergebnis). Vergleiche G3363.
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3107 — μακάριος (makários, mak-ar'-ee-os): eine verlängerte Form des dichterischen μάκαρ (mákar) (gleichbedeutend); höchst selig; im erweiterten Sinn glücklich, gut gestellt
- G3586 — ξύλον (xýlon, xoo'-lon): von einer anderen Form des Stammes von G3582; Holz (als Brennstoff oder Werkstoff); im weiteren Sinn, ein Stock, Knüppel oder Baum oder anderer hölzerner Gegenstand oder Stoff
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): anscheinend eine verlängerte Form eines veralteten Grundworts; machen oder tun (in sehr weiter Anwendung, mehr oder weniger direkt). Vergleiche G4238.
- G4172 — πόλις (pólis, pol'-is): wahrscheinlich vom selben wie G4171, oder vielleicht von G4183; eine Stadt (eigentlich mit Mauern, größer oder kleiner)
- G4440 — πυλών (pylṓn, poo-lone'): von G4439; ein Torweg, Eingang eines Gebäudes oder einer Stadt; im weiteren Sinn ein Portal oder eine Vorhalle
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- und — Johannes 10:7, Johannes 10:9, Johannes 14:6, Offenbarung 21:27
- Selig — Psalmen 106:3-5, Psalmen 112:1, Psalmen 119:1-6, Jesaja 56:1-2, Daniel 12:12, Matthäus 7:21-27, Lukas 12:37-38, Johannes 14:15, Johannes 14:21-23, Johannes 15:10-14, 1. Korinther 7:19, Galater 5:6, 1. Johannes 3:3, 1. Johannes 3:23-24, 1. Johannes 5:3, Offenbarung 22:7
- haben — Johannes 4:12, 1. Korinther 8:9, 1. Korinther 9:5
- an dem — Offenbarung 2:7, Offenbarung 22:2
Rückverweise (39): 1. Mose 2:9, 3. Mose 20:8, 3. Mose 26:3, 5. Mose 5:29, 5. Mose 11:27, 5. Mose 32:47, 5. Mose 33:28, Josua 1:8, Esra 7:10, Psalmen 1:1, Psalmen 15:2, Psalmen 24:4, Psalmen 26:9, Psalmen 32:1, Psalmen 101:8, Psalmen 111:10, Psalmen 118:19, Psalmen 118:20, Sprüche 7:2, Sprüche 19:16, Sprüche 29:18, Hesekiel 18:5, Hesekiel 18:11, Hesekiel 41:12, Matthäus 5:3, Matthäus 7:24, Matthäus 12:50, Matthäus 22:8, Matthäus 28:20, Lukas 6:47, Lukas 11:28, Johannes 13:17, Kolosser 1:12, Kolosser 3:4, 2. Timotheus 1:10, Jakobus 1:25, 2. Petrus 1:10, 1. Johannes 2:3, Offenbarung 12:17
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Täter; Die Zukunft; Gehorsam und Ungehorsam; Heil und Verdammnis; Wasser des Lebens
- Torrey’s: Die Seligen; Das Gesetz Gottes; Bäume
- Nave’s: Waschung; Gehorsam; Ausgewählte Lesungen; Die Gerechten; Baum; Werke
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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