Apocalipse (Apocalypse) 22:14
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Apocalipse (Apocalypse) 22:14
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Eu sou o Alpha e o Omega, o principio e o fim, o primeiro e o derradeiro.
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Bemaventurados aquelles que lavam as suas vestiduras no sangue do Cordeiro, para que tenham direito á arvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas.
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Porém estarão de fóra os cães e os feiticeiros, e os fornicadores, e os homicidas, e os idolatras, e qualquer que ama e commette a mentira.
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Texto do versículo
BemaventuradosG3107 aquellesG3588 que lavam as suas vestiduras no sangue do Cordeiro, paraG2443 que tenhamG2071 G846 direitoG1849 áG1909 arvoreG3586 da vidaG2222, eG2532 possam entrarG1525 naG1519 cidadeG4172 pelasG3588 portasG4440.
μακάριοι οἱ ποιοῦντες τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ, ἵνα ἔσται ἡ ἐξουσία αὐτῶν ἐπὶ τὸ ξύλον τῆς ζωῆς, καὶ τοῖς πυλῶσιν εἰσέλθωσιν εἰς τὴν πόλιν·
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
μακάριοι |
makarioi | G3107 | A-NPM | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
ποιοῦντες |
poiountes | G4160 | V-PAP-NPM | — |
τὰς |
tas | G3588 | T-APF | |
ἐντολὰς |
entolas | G1785 | N-APF | — |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
ἔσται |
estai | G2071 | V-FDI-3S | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
ἐξουσία |
exousia | G1849 | N-NSF | |
αὐτῶν |
autōn | G846 | P-GPM | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
ξύλον |
xulon | G3586 | N-ASN | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
ζωῆς, |
zōēs | G2222 | N-GSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | |
πυλῶσιν |
pulōsin | G4440 | N-DPM | |
εἰσέλθωσιν |
eiselthōsin | G1525 | V-2AAS-3P | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
πόλιν· |
polin | G4172 | N-ASF |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
- G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente).
- G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): de G1519 e G2064; entrar (literalmente ou figuradamente)
- G1849 — ἐξουσία (exousía, ex-oo-see'-ah): de G1832 (no sentido de capacidade); privilégio, isto é, (subjetivamente) força, capacidade, competência, liberdade, ou (objetivamente) domínio (concretamente, magistrado, ser sobre-humano, potentado, sinal de controle), influência delegada
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): uma preposição primária; propriamente, significando sobreposição (de tempo, lugar, ordem, etc.), como relação de distribuição (com o caso genitivo), isto é, sobre, em cima de, etc.; de repouso (com o caso dativo) em, sobre, etc.; de direção (com o caso acusativo) para, sobre, etc. Em compostos, mantém essencialmente o mesmo sentido, em, sobre, etc. (literalmente ou figuradamente).
- G2071 — ἔσομαι (ésomai, es'-om-ahee): futuro de G1510; será
- G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): de G2198; vida (literalmente ou figuradamente). Compare G5590.
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): provavelmente do mesmo que a parte anterior de G1438 (através da ideia demonstrativa; compare G3588); para que (denotando o propósito ou o resultado). Compare G3363.
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G3107 — μακάριος (makários, mak-ar'-ee-os): forma prolongada do poético μάκαρ (mákar) (com o mesmo significado); supremamente abençoado; por extensão, afortunado, bem-sucedido
- G3586 — ξύλον (xýlon, xoo'-lon): de outra forma da base de G3582; madeira (como combustível ou material); por implicação, um pedaço, bastão ou árvore ou outro artigo ou substância de madeira
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G4172 — πόλις (pólis, pol'-is): provavelmente do mesmo que G4171, ou talvez de G4183; uma cidade (propriamente, com muros, de tamanho maior ou menor)
- G4440 — πυλών (pylṓn, poo-lone'): de G4439; entrada, passagem de um edifício ou cidade; por implicação, portal ou vestíbulo
Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:
Referências cruzadas do versículo
- entrar — João 10:7, João 10:9, João 14:6, Apocalipse 21:27
- Bemaventurados — Salmos 106:3-5, Salmos 112:1, Salmos 119:1-6, Isaías 56:1-2, Daniel 12:12, Mateus 7:21-27, Lucas 12:37-38, João 14:15, João 14:21-23, João 15:10-14, 1 Coríntios 7:19, Gálatas 5:6, 1 João 3:3, 1 João 3:23-24, 1 João 5:3, Apocalipse 22:7
- tenham — João 4:12, 1 Coríntios 8:9, 1 Coríntios 9:5
- as — Apocalipse 2:7, Apocalipse 22:2
Referências recíprocas (39): Gênesis 2:9, Levítico 20:8, Levítico 26:3, Deuteronômio 5:29, Deuteronômio 11:27, Deuteronômio 32:47, Deuteronômio 33:28, Josué 1:8, Esdras 7:10, Salmos 1:1, Salmos 15:2, Salmos 24:4, Salmos 26:9, Salmos 32:1, Salmos 101:8, Salmos 111:10, Salmos 118:19, Salmos 118:20, Provérbios 7:2, Provérbios 19:16, Provérbios 29:18, Ezequiel 18:5, Ezequiel 18:11, Ezequiel 41:12, Mateus 5:3, Mateus 7:24, Mateus 12:50, Mateus 22:8, Mateus 28:20, Lucas 6:47, Lucas 11:28, João 13:17, Colossenses 1:12, Colossenses 3:4, 2 Timóteo 1:10, Tiago 1:25, 2 Pedro 1:10, 1 João 2:3, Apocalipse 12:17
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: PRATICANTES; FUTURO, O; OBEDIÊNCIA-DESOBEDIÊNCIA; SALVAÇÃO-CONDENAÇÃO; ÁGUA DA VIDA
- Torrey’s: BEM-AVENTURADOS, OS; LEI DE DEUS, A; ÁRVORES
- Nave’s: ABLUÇÃO; OBEDIÊNCIA; LEITURAS, SELETAS; JUSTO; ÁRVORE; OBRAS
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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