• G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): un verbe primaire; entendre (en divers sens) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848. (EN)
• G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): une forme prolongée d'un verbe primaire (qui est employé comme alternative dans la plupart des temps); donner (employé dans une application très large, au sens propre ou par implication, littéralement ou figurativement ; fortement modifié par le contexte) (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement. (EN)
• G1577 — ἐκκλησία (ekklēsía, ek-klay-see'-ah): d'un composé de G1537 et d'un dérivé de G2564; un appel au-dehors, c.-à-d. (concrètement) une assemblée populaire, surtout une congrégation religieuse (synagogue juive, ou communauté chrétienne de membres sur la terre ou de saints dans le ciel, ou les deux) (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente). (EN)
• G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbe primaire; tenir (employé en applications très diverses, au propre ou au figuré, directes ou éloignées ; telles que possession ; capacité, continuité, relation ou condition) (EN)
• G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): de G2198; vie (au propre ou au figuré). Comparer G5590. (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier (EN)
• G3319 — μέσος (mésos, mes'-os): de G3326; milieu (comme adjectif ou nom (neutre)) (EN)
• G3528 — νικάω (nikáō, nik-ah'-o): de G3529; vaincre (littéralement ou figurément) (EN)
• G3586 — ξύλον (xýlon, xoo'-lon): d'une autre forme de la base de G3582; du bois (comme combustible ou matériau) ; par implication, un bâton, une massue ou un arbre ou autre objet ou matière en bois (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757. (EN)
• G3775 — οὖς (oûs, ooce): apparemment un mot primaire; l'oreille (physiquement ou mentalement) (EN)
• G3857 — παράδεισος (parádeisos, par-ad'-i-sos): d'origine orientale (cf. H6508); un parc, c.-à-d. (spéc.) un Éden (lieu de bonheur futur, « paradis ») (EN)
• G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; un courant d'air, c.-à-d. souffle (bourrasque) ou brise ; par analogie ou au figuré, un esprit, c.-à-d. (humain) l'âme raisonnable, (par implication) principe vital, disposition d'esprit, etc., ou (surhumain) un ange, un démon, ou (divin) Dieu, l'esprit de Christ, le Saint-Esprit. Comparer G5590. (EN)
• G5101 — τίς (tís, tis): probablement forme emphatique de G5100; un pronom interrogatif, qui, lequel ou quoi (dans les questions directes ou indirectes) (EN)
• G5315 — φάγω (phágō, fag'-o): un verbe primaire (employé comme alternative de G2068 à certains temps); manger (au propre ou au figuré) (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• écoute — 1 Corinthiens 2:10, 1 Corinthiens 12:4-12, Apocalypse 14:13, Apocalypse 22:17
• qui a — Matthieu 11:15, Matthieu 13:9, Matthieu 13:43, Marc 7:16, Apocalypse 2:11, Apocalypse 2:17, Apocalypse 2:29, Apocalypse 3:6, Apocalypse 3:13, Apocalypse 3:22, Apocalypse 13:9
• paradis — Luc 23:43, 2 Corinthiens 12:4
• l’arbre — Genèse 2:9, Genèse 3:22-24, Proverbes 3:18, Proverbes 11:30, Proverbes 13:12, Proverbes 15:4, Apocalypse 22:2, Apocalypse 22:14
• A celui — Jean 16:33, 1 Jean 5:4-5, Apocalypse 2:11, Apocalypse 2:17, Apocalypse 2:26-28, Apocalypse 3:5, Apocalypse 3:12, Apocalypse 3:21, Apocalypse 12:10-11, Apocalypse 15:2, Apocalypse 21:7

Références réciproques (29) : 1 Samuel 17:25, 2 Chroniques 15:2, Psaumes 49:2, Proverbes 5:1, Ésaïe 28:23, Ésaïe 34:1, Jérémie 7:2, Ézéchiel 28:13, Joël 1:2, Michée 1:2, Matthieu 10:22, Marc 4:3, Marc 4:23, Luc 6:23, Luc 8:8, Luc 14:35, Jean 6:53, Actes 1:2, Actes 13:16, Galates 6:9, Colossiens 3:4, 1 Timothée 4:1, 2 Timothée 1:10, Hébreux 1:9, Hébreux 10:15, 1 Jean 2:14, Apocalypse 2:23, Apocalypse 22:16, Apocalypse 22:19

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Le combat de la vie; Les sept Églises; Nourriture physique et spirituelle; Paradis; Arbre de vie
• Torrey : Le Saint-Esprit, le Maître; Vie éternelle; Arbres; Combat des saints
• Nave : Décision; Éphèse; Ciel; Saint-Esprit; Jésus, le Christ; Vie; Paradis; Persévérance; Prophètes; Les justes; Guerre; Parole de Dieu