Apocalypse 12:10
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Apocalypse 12:10
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Et le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, qui séduit tout le monde, fut précipité en terre, et ses anges furent précipités avec lui.
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Alors j’entendis dans le ciel une grande voix, qui disait : C’est maintenant qu’est venu le salut et la force, et le règne de notre Dieu, et la puissance de son Christ ; car l’accusateur de nos frères, qui les accusait jour et nuit devant notre Dieu, a été précipité.
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Ils l’ont vaincu par le sang de l’Agneau, et par la parole à laquelle ils rendaient témoignage, et ils n’ont point aimé leur vie, mais ils l’ont exposée à la mort.
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Texte du verset
Alors j’entendisG191 dansG1722 le cielG3772 une grandeG3173 voix,G5456 qui disaitG3004 : C’est maintenantG737 qu’est venuG1096 le salutG4991 etG2532 la force,G1411 etG2532 le règneG932 de notreG2257 Dieu,G2316 etG2532 la puissanceG1849 de sonG846 ChristG5547 ; carG3754 l’accusateurG2725 de nosG2257 frères,G80 qui lesG846 accusaitG2723 jourG2250 etG2532 nuitG3571 devantG1799 notreG2257 Dieu,G2316 a été précipité.G2598
καὶ ἤκουσα φωνὴν μεγάλην λέγουσαν, ἐν τῷ οὐρανῷ, Ἄρτι ἐγένετο ἡ σωτηρία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἡμῶν, καὶ ἡ ἐξουσία τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ· ὅτι κατἐβλήθη ὁ κατήγορος τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν, ὁ κατηγορῶν αυτῶν ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ἡμέρας καὶ νυκτός.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἤκουσα |
ēkousa | G191 | V-AAI-1S | |
φωνὴν |
phōnēn | G5456 | N-ASF | |
μεγάλην |
megalēn | G3173 | A-ASF | |
λέγουσαν, |
legousan | G3004 | V-PAP-ASF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
οὐρανῷ, |
ouranō | G3772 | N-DSM | |
Ἄρτι |
Arti | G737 | ADV | |
ἐγένετο |
egeneto | G1096 | V-2ADI-3S | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
σωτηρία |
sōtēria | G4991 | N-NSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
δύναμις |
dunamis | G1411 | N-NSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
βασιλεία |
basileia | G932 | N-NSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἡμῶν, |
hēmōn | G2257 | P-1GP | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
ἐξουσία |
exousia | G1849 | N-NSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Χριστοῦ |
Christou | G5547 | N-GSM | |
αὐτοῦ· |
autou | G846 | P-GSM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
κατἐβλήθη |
kateblēthē | G2598 | V-API-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
κατήγορος |
katēgoros | G2725 | N-NSM | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
ἀδελφῶν |
adelphōn | G80 | N-GPM | |
ἡμῶν, |
hēmōn | G2257 | P-1GP | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
κατηγορῶν |
katēgorōn | G2723 | V-PAP-NSM | |
αυτῶν |
autōn | G846 | P-GPM | |
ἐνώπιον |
enōpion | G1799 | ADV | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἡμῶν |
hēmōn | G2257 | P-1GP | |
ἡμέρας |
hēmeras | G2250 | N-GSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
νυκτός. |
nuktos | G3571 | N-GSF |
- G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): de G1 (comme particule de liaison) et δελφύς (delphýs) (la matrice); un frère (au propre ou au figuré), proche ou éloigné (comme G1)
- G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): un verbe primaire; entendre (en divers sens)
- G737 — ἄρτι (árti, ar'-tee): adverbe d'un dérivé de G142 (cf. G740) par l'idée de suspension; à l'instant
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G932 — βασιλεία (basileía, bas-il-i'-ah): de G935; proprement, royauté, c.-à-d. (abstraitement) règne, ou (concrètement) un royaume (au propre ou au figuré)
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): forme allongée et de voix moyenne d'un verbe primaire; faire être (« gén »-érer), c.-à-d. (réfléchi) devenir (venir à l'existence), employé avec une grande latitude (au sens littéral, figuré, intensif, etc.)
- G1411 — δύναμις (dýnamis, doo'-nam-is): de G1410; force (littéralement ou figurément) ; spéc., puissance miraculeuse (habituellement, par implication, un miracle lui-même)
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G1799 — ἐνώπιον (enṓpion, en-o'-pee-on): neutre d'un composé de G1722 et d'un dérivé de G3700; en face de (littéralement ou figurément)
- G1849 — ἐξουσία (exousía, ex-oo-see'-ah): de G1832 (au sens de capacité); privilège, c.-à-d. (subjectivement) force, capacité, compétence, liberté, ou (objectivement) maîtrise (concrètement, magistrat, surhumain, potentat, marque d'autorité), influence déléguée
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): féminin (avec G5610 sous-entendu) d'un dérivé de ἧμαι (hēmai) (s'asseoir ; apparenté à la base de G1476) signifiant apprivoisé, c.-à-d. doux; jour, c.-à-d. (littéralement) l'espace de temps entre l'aube et la nuit, ou les 24 heures entières (mais plusieurs jours étaient habituellement comptés par les Juifs en incluant des parties des deux extrémités) ; au figuré, une période (toujours définie plus ou moins clairement par le contexte)
- G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): génitif pluriel de G1473; de (ou d'auprès de) nous
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2598 — καταβάλλω (katabállō, kat-ab-al'-lo): de G2596 et G906; jeter à bas
- G2723 — κατηγορέω (katēgoréō, kat-ay-gor-eh'-o): de G2725; être plaignant, c.-à-d. accuser de quelque délit
- G2725 — κατήγορος (katḗgoros, kat-ay'-gor-os): de G2596 et G58; contre quelqu'un dans l'assemblée, c.-à-d. plaignant en justice ; spéc., Satan
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G3173 — μέγας (mégas, meg'-as): (y compris les formes allongées, féminin μεγάλη (megálē), pluriel μεγάλοι (megáloi), etc. ; comparer aussi G3176, G3187); grand (au propre ou au figuré, dans un très large emploi)
- G3571 — νύξ (nýx, noox): un mot primaire; « nuit » (littéralement ou figurément)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
- G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): peut-être du même que G3735 (par l'idée d'élévation); le ciel ; par extension, les cieux (comme demeure de Dieu) ; par implication, bonheur, puissance, éternité ; spécialement, l'Évangile (le christianisme)
- G4991 — σωτηρία (sōtēría, so-tay-ree'-ah): féminin d'un dérivé de G4990 comme substantif (proprement, abstrait); délivrance ou sûreté (physique ou morale)
- G5456 — φωνή (phōnḗ, fo-nay'): probablement apparenté à G5316 par l'idée de révélation; un son (articulé, animal ou artificiel) ; par implication, une parole adressée (dans n'importe quel but), un propos ou une langue
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; oint, c.-à-d. le Messie, épithète de Jésus
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- j’entendis — Apocalypse 11:15, Apocalypse 19:1-7
- l’accusateur — Job 1:9, Job 2:5, Zacharie 3:1-2, Luc 22:31, Tite 2:3
- le règne — 1 Chroniques 29:11, Psaumes 22:29, Psaumes 45:7, Psaumes 145:11-13, Daniel 2:44, Matthieu 6:10, Luc 11:2
- la puissance — Psaumes 2:8-12, Psaumes 110:5-6, Matthieu 26:64, Matthieu 28:18, 1 Corinthiens 5:4, 2 Corinthiens 12:9, Apocalypse 2:26
Références réciproques (26) : Exode 23:1, 1 Rois 22:22, 1 Chroniques 21:1, Esdras 4:6, Job 1:6, Psaumes 50:20, Psaumes 52:4, Psaumes 126:3, Psaumes 145:12, Ésaïe 13:11, Ésaïe 29:20, Ésaïe 50:8, Ésaïe 54:17, Ésaïe 59:19, Ézéchiel 22:9, Sophonie 3:15, Matthieu 3:7, Luc 3:14, Actes 4:26, Romains 8:33, Romains 16:20, Éphésiens 4:31, 1 Timothée 3:11, Apocalypse 2:7, Apocalypse 19:6, Apocalypse 21:3
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : L'Église; Royaume spirituel; Titres et noms
- Torrey : Le diable; Calomnie; Titres et noms du diable
- Nave : Église; Jésus, le Christ; Satan; Calomnie; Tentation; Vision
Discussion / Réflexions [modifier]
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