Apostelgeschichte 1:2

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Bibel > Apostelgeschichte > Kapitel 1 > Vers 2

Apostelgeschichte 1:2


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Die erste Rede habe ich getan, lieber Theophilus, von alle dem, das Jesus anfing, beides, zu tun und zu lehren,
bis an den Tag, da er aufgenommen ward, nachdem er den Aposteln, welche er hatte erwählt, durch den heiligen Geist Befehl getan hatte,
welchen er sich nach seinem Leiden lebendig erzeigt hatte durch mancherlei Erweisungen, und ließ sich sehen unter ihnen vierzig Tage lang und redete mit ihnen vom Reich Gottes.

Verstext

LUT1912

bisG891 an den Tag,G2250 daG3739 er aufgenommenG353 ward, nachdemG1223 er den Aposteln,G652 welcheG3739 er hatteG1781 erwählt,G1586 durchG1223 den heiligenG40 GeistG4151 BefehlG1781 getan hatte,G1781


Griechischer Grundtext

ἄχρι ἧς ἡμέρας, ἐντειλάμενος τοῖς ἀποστόλοις διὰ Πνεύματος Ἁγιου οὓς ἐξελέξατο, ἀνελήφθη·

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
ἄχρι
achri G891 ADV
ἧς
hēs G3739 R-GSF
ἡμέρας,
hēmeras G2250 N-GSF
ἐντειλάμενος
enteilamenos G1781 V-ANP-NSM
τοῖς
tois G3588 T-DPM —
ἀποστόλοις
apostolois G652 N-DPM
διὰ
dia G1223 PREP
Πνεύματος
Pneumatos G4151 N-GSN
Ἁγιου
Hagiou G40 A-GSN
οὓς
hous G3739 R-APM
ἐξελέξατο,
exelexato G1586 V-AMI-3S
ἀνελήφθη·
anelēphthē G353 V-API-3S
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Strong-Verweise
  • G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): von ἅγος (hágos) (eine ehrfurchtgebietende Sache) (vergleiche G53, G2282); heilig (physisch rein, moralisch untadelig oder fromm, kultisch geweiht)
  • G353 — ἀναλαμβάνω (analambánō, an-al-am-ban'-o): von G303 und G2983; aufnehmen
  • G652 — ἀπόστολος (apóstolos, ap-os'-tol-os): von G649; ein Abgesandter; besonders ein Botschafter des Evangeliums; amtlich ein Beauftragter Christi („Apostel“) (mit Wunderkräften)
  • G891 — ἄχρι (áchri, akh'-ree): verwandt mit G206 (durch die Vorstellung eines Endpunkts); (zeitlich) bis oder (örtlich) bis zu. Vergleiche G3360.
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung.
  • G1586 — ἐκλέγομαι (eklégomai, ek-leg'-om-ahee): Medium von G1537 und G3004 (in seiner Grundbedeutung); auswählen
  • G1781 — ἐντέλλομαι (entéllomai, en-tel'-lom-ahee): von G1722 und dem Stamm von G5056; anordnen
  • G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): Femininum (mit hinzugedachtem G5610) einer Ableitung von ἧμαι (hēmai) (sitzen; verwandt mit dem Stamm von G1476) in der Bedeutung zahm, d. h. sanft; Tag, d. h. (wörtlich) die Zeitspanne zwischen Morgengrauen und Dunkelheit, oder die ganzen 24 Stunden (doch wurden mehrere Tage von den Juden gewöhnlich einschließlich der Teile beider Enden gerechnet); übertragen, ein Zeitraum (stets mehr oder weniger deutlich durch den Zusammenhang bestimmt)
  • G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757.
  • G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): von G4154; ein Luftstrom, d. h. Atem (Hauch) oder ein Wind; analog oder übertragen ein Geist, d. h. (menschlich) die vernünftige Seele, (im weiteren Sinn) Lebensprinzip, Gesinnung usw., oder (übermenschlich) ein Engel, Dämon, oder (göttlich) Gott, der Geist Christi, der Heilige Geist. Vergleiche G5590.

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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