1. Johannes 2:17
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Bibel > 1. Johannes > Kapitel 2 > Vers 17
1. Johannes 2:17
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|---|---|---|
Denn alles, was in der Welt ist: des Fleisches Lust und der Augen Lust und hoffärtiges Leben, ist nicht vom Vater, sondern von der Welt.
|
Und die Welt vergeht mit ihrer Lust; wer aber den Willen Gottes tut, der bleibt in Ewigkeit.
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Kinder, es ist die letzte Stunde! Und wie ihr gehört habt, dass der Widerchrist kommt, so sind nun viele Widerchristen geworden; daher erkennen wir, dass die letzte Stunde ist.
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Verstext
LUT1912Strong-Nummern nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022; gemeinfrei).Lutherbibel 1912 in einer Fassung mit modernisierter Rechtschreibung (dass statt daß). Text nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022), gemeinfrei. Die Studienmaterialien daneben sind übersetzt, aber noch nicht von einem Muttersprachler geprüft. Zählung nach der Ausgabe selbst: Das Alte Testament folgt der masoretischen Verszählung.
UndG2532 die WeltG2889 vergehtG3855 mit ihrerG846 Lust;G1939 wer aberG1161 den WillenG2307 GottesG2316 tut,G4160 der bleibtG3306 inG1519 Ewigkeit.G165
Griechischer GrundtextQuelle: Textus Receptus (Scrivener 1894)Wiedergabe nach LUT1912
καὶ ὁ κόσμος παράγεται, καὶ ἡ ἐπιθυμία αὐτοῦ· ὁ δὲ ποιῶν τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ μένει εἰς τὸν αἰῶνα.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
κόσμος |
kosmos | G2889 | N-NSM | |
παράγεται, |
paragetai | G3855 | V-PMI-3S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
ἐπιθυμία |
epithumia | G1939 | N-NSF | |
αὐτοῦ· |
autou | G846 | P-GSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ποιῶν |
poiōn | G4160 | V-PAP-NSM | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
θέλημα |
thelēma | G2307 | N-ASN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
μένει |
menei | G3306 | V-PAI-3S | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
αἰῶνα. |
aiōna | G165 | N-ASM |
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Strong-Verweise
- G165 — αἰών (aiṓn, ahee-ohn'): vom selben wie G104; eigentlich ein Zeitalter; im erweiterten Sinn Ewigkeit (auch vergangene); im weiteren Sinn die Welt; besonders (jüdisch) eine messianische Zeit (gegenwärtig oder zukünftig). Vergleiche G5550.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
- G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
- G1939 — ἐπιθυμία (epithymía, ep-ee-thoo-mee'-ah): von G1937; ein Verlangen (besonders nach Verbotenem)
- G2307 — θέλημα (thélēma, thel'-ay-mah): von der verlängerten Form von G2309; eine Bestimmung (eigentlich die Sache), d. h. (aktiv) Wahl (besonders, Absicht, Beschluss; abstrakt, Wollen) oder (passiv) Neigung
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): wahrscheinlich vom Stamm von G2865; geordnete Einrichtung, d. h. Schmuck; im weiteren Sinn die Welt (im weiten oder engen Sinn, einschließlich ihrer Bewohner, wörtlich oder übertragen (sittlich))
- G3306 — μένω (ménō, men'-o): ein Grundverb; bleiben (an einem bestimmten Ort, Zustand, Verhältnis oder einer Erwartung)
- G3855 — παράγω (parágō, par-ag'-o): von G3844 und G71; nahe vorbeiführen, d. h. (reflexiv oder intransitiv) vorübergehen oder weggehen
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): anscheinend eine verlängerte Form eines veralteten Grundworts; machen oder tun (in sehr weiter Anwendung, mehr oder weniger direkt). Vergleiche G4238.
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
QuerverweiseQuerverweise aus dem Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) – gemeinfrei. Die Gruppierung nach Stichwörtern stammt von dessen Herausgebern, nicht von uns.
Querverweise
- bleibt — Psalmen 125:1-2, Sprüche 10:25, Johannes 4:14, Johannes 6:58, Johannes 10:28-30, 1. Petrus 1:5, 1. Petrus 1:25
- aber — Psalmen 143:10, Matthäus 7:21, Matthäus 21:31, Markus 3:35, Johannes 7:17, Römer 12:2, Kolosser 1:9, Kolosser 4:12, 1. Thessalonicher 4:3, 1. Thessalonicher 5:18, Hebräer 10:36, 1. Petrus 4:2
- die Welt — Psalmen 39:7, Psalmen 73:18-20, Psalmen 90:9, Psalmen 102:27, Jesaja 40:6-8, Matthäus 24:35, 1. Korinther 7:31, Jakobus 1:10-11, Jakobus 4:14, 1. Petrus 1:24
Rückverweise (11): Psalmen 37:27, Prediger 2:11, Matthäus 12:50, 1. Korinther 6:2, 1. Korinther 7:29, 2. Korinther 4:18, Epheser 6:6, Hebräer 13:21, 2. Johannes 1:2, Offenbarung 18:14, Offenbarung 21:4
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Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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