• G18 — ἀγαθός (agathós, ag-ath-os'): ein Grundwort; „gut“ (in jedem Sinn, oft als Substantiv). Vergleiche G2570. (EN)
• G165 — αἰών (aiṓn, ahee-ohn'): vom selben wie G104; eigentlich ein Zeitalter; im erweiterten Sinn Ewigkeit (auch vergangene); im weiteren Sinn die Welt; besonders (jüdisch) eine messianische Zeit (gegenwärtig oder zukünftig). Vergleiche G5550. (EN)
• G281 — ἀμήν (amḗn, am-ane'): hebräischen Ursprungs (H543); eigentlich fest, d. h. (übertragen) vertrauenswürdig; adverbial gewiss (oft als Ausruf: so sei es) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung. (EN)
• G1391 — δόξα (dóxa, dox'-ah): vom Stamm von G1380; Herrlichkeit (als sehr sichtbar), in weiter Anwendung (wörtlich oder übertragen, objektiv oder subjektiv) (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G1799 — ἐνώπιον (enṓpion, en-o'-pee-on): Neutrum einer Zusammensetzung aus G1722 und einer Ableitung von G3700; angesichts (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G2041 — ἔργον (érgon, er'-gon): von einem Grundwort (aber veraltet) ἔργω (érgō) (arbeiten); Mühe (als Anstrengung oder Beschäftigung); im weiteren Sinn eine Tat (EN)
• G2101 — εὐάρεστος (euárestos, yoo-ar'-es-tos): von G2095 und G701; völlig angenehm (EN)
• G2307 — θέλημα (thélēma, thel'-ay-mah): von der verlängerten Form von G2309; eine Bestimmung (eigentlich die Sache), d. h. (aktiv) Wahl (besonders, Absicht, Beschluss; abstrakt, Wollen) oder (passiv) Neigung (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten (EN)
• G2675 — καταρτίζω (katartízō, kat-ar-tid'-zo): von G2596 und einer Ableitung von G739; gründlich vollenden, d. h. ausbessern (wörtlich oder übertragen) oder zurechtbringen (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757. (EN)
• G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze (EN)
• G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): anscheinend eine verlängerte Form eines veralteten Grundworts; machen oder tun (in sehr weiter Anwendung, mehr oder weniger direkt). Vergleiche G4238. (EN)
• G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): Akkusativ von G5210; euch (als Objekt eines Verbs oder einer Präposition) (EN)
• G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): unregelmäßiger Dativ von G5210; (zu, mit oder durch) euch (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): von G5548; gesalbt, d. h. der Messias, ein Beiname Jesu (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• Amen — Matthäus 6:13, Matthäus 28:20
• allem — 2. Korinther 9:8, Epheser 2:10, 2. Thessalonicher 2:17, 1. Timotheus 5:10
• mache euch fertig — 5. Mose 32:4, Psalmen 138:8, Johannes 17:23, Epheser 3:16-19, Kolosser 1:9-12, Kolosser 4:12, 1. Thessalonicher 3:13, 1. Thessalonicher 5:23, 2. Thessalonicher 2:17, Hebräer 12:23, 1. Petrus 5:10
• durch — Johannes 16:23-24, Epheser 2:18, Kolosser 3:17, 1. Petrus 2:5
• zu tun — Matthäus 7:21, Matthäus 12:50, Matthäus 21:31, Johannes 7:17, Römer 12:2, 1. Thessalonicher 4:3, Hebräer 10:36, 1. Petrus 4:2, 1. Johannes 2:17
• welchem — Psalmen 72:18-19, Römer 16:27, Galater 1:5, 1. Timotheus 1:17, 1. Timotheus 6:16, 2. Timotheus 4:18, 1. Petrus 5:11, 2. Petrus 3:18, Judas 1:25, Offenbarung 4:6, Offenbarung 5:9, Offenbarung 5:13
• schaffe — Römer 12:1, Römer 14:17-18, Kolosser 3:20, Hebräer 13:16, 1. Johannes 3:22

Rückverweise (55): 5. Mose 27:7, 5. Mose 29:8, 2. Samuel 22:33, 1. Könige 8:58, 1. Chronik 29:18, Esra 10:11, Nehemia 3:38, Hiob 33:29, Psalmen 37:27, Psalmen 57:3, Psalmen 104:31, Psalmen 110:3, Psalmen 119:5, Psalmen 119:35, Psalmen 143:10, Sprüche 16:7, Jesaja 54:10, Jesaja 61:8, Hesekiel 36:27, Hesekiel 37:26, Daniel 9:27, Haggai 1:14, Matthäus 6:10, Matthäus 20:1, Matthäus 26:10, Markus 14:6, Markus 14:24, Lukas 2:14, Johannes 3:21, Johannes 16:33, Apostelgeschichte 9:36, Apostelgeschichte 16:5, Römer 4:24, Römer 8:8, Römer 11:36, 1. Korinther 12:6, 1. Korinther 15:58, 2. Korinther 5:15, 2. Korinther 13:9, Epheser 3:7, Epheser 3:20, Epheser 3:21, Epheser 4:1, Epheser 6:6, Kolosser 1:10, Kolosser 1:20, Kolosser 1:22, Kolosser 1:28, Kolosser 1:29, Kolosser 2:12, 1. Thessalonicher 1:3, Titus 3:1, Jakobus 1:4, Jakobus 3:2, Offenbarung 1:6

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