Matthäus 21:31

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Bibel > Matthäus > Kapitel 21 > Vers 31

Matthäus 21:31


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Und er ging zum anderen und sprach gleichalso. Er antwortete aber und sprach: Herr, ja! – und ging nicht hin.
Welcher unter den zweien hat des Vaters Willen getan? Sie sprachen zu ihm: Der erste. Jesus sprach zu ihnen: Wahrlich ich sage euch: Die Zöllner und Huren mögen wohl eher ins Himmelreich kommen denn ihr.
Johannes kam zu euch und lehrte euch den rechten Weg, und ihr glaubtet ihm nicht; aber die Zöllner und Huren glaubten ihm. Und ob ihr's wohl sahet, tatet ihr dennoch nicht Buße, dass ihr ihm darnach auch geglaubt hättet.

Verstext

LUT1912

WelcherG5101 unterG1537 den zweienG1417 hatG4160 des VatersG3962 WillenG2307 getan?G4160 Sie sprachenG3004 zu ihm:G846 Der erste.G4413 JesusG2424 sprachG3004 zu ihnen:G846 WahrlichG281 ich sageG3004 euch:G5213 Die ZöllnerG5057 undG2532 HurenG4204 mögen wohl eherG4254 insG1519 HimmelreichG932 G2316 kommenG4254 denn ihr.G5209


Griechischer Grundtext

τίς ἐκ τῶν δύο ἐποίησε τὸ θέλημα τοῦ πατρός; λέγουσιν αὐτῷ, Ὁ πρῶτος. λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὅτι οἱ τελῶναι καὶ αἱ πόρναι προάγουσιν ὑμᾶς εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
τίς
tis G5101 I-NSM
ἐκ
ek G1537 PREP
τῶν
tōn G3588 T-GPM —
δύο
duo G1417 A-NUI
ἐποίησε
epoiēse G4160 V-AAI-3S
τὸ
to G3588 T-ASN —
θέλημα
thelēma G2307 N-ASN
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
πατρός;
patros G3962 N-GSM
λέγουσιν
legousin G3004 V-PAI-3P
αὐτῷ,
autō G846 P-DSM
Ὁ
Ho G3588 T-NSM —
πρῶτος.
prōtos G4413 A-NSM-S
λέγει
legei G3004 V-PAI-3S
αὐτοῖς
autois G846 P-DPM
ὁ
ho G3588 T-NSM —
Ἰησοῦς,
Iēsous G2424 N-NSM
Ἀμὴν
Amēn G281 HEB
λέγω
legō G3004 V-PAI-1S
ὑμῖν,
humin G5213 P-2DP
ὅτι
hoti G3754 CONJ —
οἱ
hoi G3588 T-NPM —
τελῶναι
telōnai G5057 N-NPM
καὶ
kai G2532 CONJ
αἱ
hai G3588 T-NPF —
πόρναι
pornai G4204 N-NPF
προάγουσιν
proagousin G4254 V-PAI-3P
ὑμᾶς
humas G5209 P-2AP
εἰς
eis G1519 PREP
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
βασιλείαν
basileian G932 N-ASF
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
θεοῦ.
theou G2316 N-GSM
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Strong-Verweise
  • G281 — ἀμήν (amḗn, am-ane'): hebräischen Ursprungs (H543); eigentlich fest, d. h. (übertragen) vertrauenswürdig; adverbial gewiss (oft als Ausruf: so sei es)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G932 — βασιλεία (basileía, bas-il-i'-ah): von G935; eigentlich Königtum, d. h. (abstrakt) Herrschaft, oder (konkret) ein Reich (wörtlich oder übertragen)
  • G1417 — δύο (dýo, doo'-o): ein Grundzahlwort; „zwei“
  • G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung.
  • G2307 — θέλημα (thélēma, thel'-ay-mah): von der verlängerten Form von G2309; eine Bestimmung (eigentlich die Sache), d. h. (aktiv) Wahl (besonders, Absicht, Beschluss; abstrakt, Wollen) oder (passiv) Neigung
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
  • G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): anscheinend ein Grundwort; ein „Vater“ (wörtlich oder übertragen, nah oder entfernter)
  • G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): anscheinend eine verlängerte Form eines veralteten Grundworts; machen oder tun (in sehr weiter Anwendung, mehr oder weniger direkt). Vergleiche G4238.
  • G4204 — πόρνη (pórnē, por'-nay): Femininum von G4205; eine Hure; übertragen eine Götzendienerin
  • G4254 — προάγω (proágō, pro-ag'-o): von G4253 und G71; vorwärts führen (gebieterisch); intransitiv vorangehen (an Ort oder Zeit (Partizip: vorig))
  • G4413 — πρῶτος (prōtos, pro'-tos): zusammengezogener Superlativ von G4253; vorderst (an Zeit, Ort, Reihenfolge oder Bedeutung)
  • G5057 — τελώνης (telṓnēs, tel-o'-nace): von G5056 und G5608; ein Steuerpächter, d. h. Einnehmer öffentlicher Abgaben
  • G5101 — τίς (tís, tis): wahrscheinlich emphatisch von G5100; ein Interrogativpronomen, wer, welcher oder was (in direkten oder indirekten Fragen)
  • G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): Akkusativ von G5210; euch (als Objekt eines Verbs oder einer Präposition)
  • G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): unregelmäßiger Dativ von G5210; (zu, mit oder durch) euch

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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