• G165 — αἰών (aiṓn, ahee-ohn'): vom selben wie G104; eigentlich ein Zeitalter; im erweiterten Sinn Ewigkeit (auch vergangene); im weiteren Sinn die Welt; besonders (jüdisch) eine messianische Zeit (gegenwärtig oder zukünftig). Vergleiche G5550. (EN)
• G281 — ἀμήν (amḗn, am-ane'): hebräischen Ursprungs (H543); eigentlich fest, d. h. (übertragen) vertrauenswürdig; adverbial gewiss (oft als Ausruf: so sei es) (EN)
• G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung. (EN)
• G1391 — δόξα (dóxa, dox'-ah): vom Stamm von G1380; Herrlichkeit (als sehr sichtbar), in weiter Anwendung (wörtlich oder übertragen, objektiv oder subjektiv) (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten (EN)
• G3441 — μόνος (mónos, mon'-os): wahrscheinlich von G3306; übrig bleibend, d. h. einzig oder allein; im weiteren Sinn, bloß (EN)
• G4680 — σοφός (sophós, sof-os'): verwandt mit σαφής (saphḗs) (klar); weise (in allgemeinster Anwendung). Vergleiche G5429. (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): von G5548; gesalbt, d. h. der Messias, ein Beiname Jesu (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw. (EN)
• G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): ein Grundverb; „eingraben“, besonders schreiben; übertragen beschreiben (EN)
• G1249 — διάκονος (diákonos, dee-ak'-on-os): wahrscheinlich von einem veralteten διάκω (diákō) (Botengänge machen; vergleiche G1377); ein Diener, d. h. (allgemein) ein Aufwärter (bei Tisch oder bei anderen niederen Diensten); besonders ein christlicher Lehrer und Hirte (fachlich ein Diakon oder eine Diakonisse) (EN)
• G1577 — ἐκκλησία (ekklēsía, ek-klay-see'-ah): von einer Zusammensetzung aus G1537 und einer Ableitung von G2564; ein Herausrufen, d. h. (konkret) eine Volksversammlung, besonders eine religiöse Gemeinde (jüdische Synagoge oder christliche Gemeinschaft der Glieder auf Erden oder der Heiligen im Himmel oder beider) (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G2747 — Κεγχρεαί (Kenchreaí, keng-khreh-a'-hee): wahrscheinlich von kegchros (Hirse); Kenchreä, ein Hafen von Korinth (EN)
• G2882 — Κόρινθος (Kórinthos, kor'-in-thos): unsicherer Herkunft; Korinth, eine Stadt in Griechenland (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei. (EN)
• G4514 — Ῥωμαῖος (Rhōmaîos, hro-mah'-yos): von G4516; Römer, d. h. römisch (als Substantiv) (EN)
• G5402 — Φοίβη (Phoíbē, foy'-bay): Femininum von φοῖβος (phoîbos) (hell; wahrscheinlich verwandt mit dem Stamm von G5457); Phöbe, eine Christin (EN)

Querverweise

• Gott — Römer 11:36, Galater 1:4-5, Epheser 3:20-21, 1. Timotheus 1:17, 1. Timotheus 6:16, 2. Timotheus 4:18, Hebräer 13:15, Hebräer 13:21, 1. Petrus 2:5, 1. Petrus 5:10-11, 2. Petrus 3:18, Offenbarung 1:5-6, Offenbarung 4:9-11, Offenbarung 5:9-14, Offenbarung 7:10-12, Offenbarung 19:1-6
• allein — Psalmen 147:5, Römer 11:33-34, Epheser 1:7-8, Epheser 3:10, Kolosser 2:2-3, Judas 1:25

Rückverweise (4): Römer 6:11, 2. Korinther 13:13, 1. Petrus 4:11, Offenbarung 5:13

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