رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 16:27
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > رومية > أصحاح 16 > عدد 27
رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 16:27
| ← رومية 16:26 | رومية 16:27 (AVD) | كورنثوس الأولى 1:1 → |
|---|---|---|
وَلَكِنْ ظَهَرَ ٱلْآنَ، وَأُعْلِمَ بِهِ جَمِيعُ ٱلْأُمَمِ بِٱلْكُتُبِ ٱلنَّبَوِيَّةِ حَسَبَ أَمْرِ ٱلْإِلَهِ ٱلْأَزَلِيِّ، لِإِطَاعَةِ ٱلْإِيمَانِ،
|
لِلهِ ٱلْحَكِيمِ وَحْدَهُ، بِيَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ، لَهُ ٱلْمَجْدُ إِلَى ٱلْأَبَدِ. آمِينَ. — كُتِبَتْ إِلَى أَهْلِ رْومِيَةَ مِنْ كُورِنْثُوسَ عَلَى يَدِ فِيبِي خَادِمَةِ كَنِيسَةِ كَنْخَرِيَا-
|
بُولُسُ، ٱلْمَدْعُوُّ رَسُولًا لِيَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ بِمَشِيئَةِ ٱللهِ، وَسُوسْتَانِيسُ ٱلْأَخُ،
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
لِلهِG2316 ٱلْحَكِيمِG4680 وَحْدَهُ،G3441 بِيَسُوعَG1223 G2424 ٱلْمَسِيحِ،G5547 لَهُG3739 ٱلْمَجْدُG3588 G1391 إِلَىG1519 ٱلْأَبَدِ.G3588 G165 آمِينَ.G281 — كُتِبَتْ إِلَى أَهْلِ رْومِيَةَ مِنْ كُورِنْثُوسَ عَلَى يَدِ فِيبِي خَادِمَةِ كَنِيسَةِ كَنْخَرِيَا-
اليونانية الأصليةالمصدر: Textus Receptus (Scrivener 1894)الترجمة بحسب AVD
μόνῳ σοφῷ Θεῷ, διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. ἀμήν.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
μόνῳ |
monō | G3441 | A-DSM | |
σοφῷ |
sophō | G4680 | A-DSM | |
Θεῷ, |
Theō | G2316 | N-DSM | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
Ἰησοῦ |
Iēsou | G2424 | N-GSM | |
Χριστοῦ, |
Christou | G5547 | N-GSM | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
δόξα |
doxa | G1391 | N-NSF | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | |
αἰῶνας. |
aiōnas | G165 | N-APM | |
ἀμήν. |
amēn | G281 | HEB | |
πρός |
pros | G4314 | PREP | — |
Ῥωμαίους |
Rhōmaious | G4514 | A-APM-S | — |
ἐγράφη |
egraphē | G1125 | V-2API-3S | — |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | — |
Κορίνθου |
Korinthou | G2882 | N-GSF | — |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
Φοίβης |
Phoibēs | G5402 | N-GSF | — |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
διακόνου |
diakonou | G1249 | N-GSF | — |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | — |
Κεγχρεαῖς |
Kenchreais | G2747 | N-DPF | — |
ἐκκλησίας |
ekklēsias | G1577 | N-GSF | — |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- G165 — αἰών (aiṓn, ahee-ohn'): من نفس G104; عصر؛ وامتدادًا الأبدية، بما فيها الماضية؛ وضمنًا العالم؛ وخصوصًا عند اليهود عصر مسياني حاضر أو مستقبل. قارن G5550.
- G281 — ἀμήν (amḗn, am-ane'): من أصل عبري (H543); على وجه الدقة، ثابت، أي (مجازًا) جدير بالثقة؛ وظرفيًا، حقًا (غالبًا كتعجب: فليكن)
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): حرف جر أولي يدل على قناة الفعل; خلال (في استعمالات واسعة جدًّا، مكانية، سببية، أو عَرَضية). في التركيب يحتفظ بالأهمية العامة نفسها.
- G1391 — δόξα (dóxa, dox'-ah): من أصل G1380; المجد (من حيث هو بيّنٌ جدًّا)، في استعمالٍ واسع (حقيقةً أو مجازًا، موضوعيًّا أو ذاتيًّا)
- G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): من أصل عبري (H3091); يسوع (أي يهوشوع)، اسم ربنا واثنين (ثلاثة) آخرين من الإسرائيليين
- G3441 — μόνος (mónos, mon'-os): على الأرجح من G3306; باقيا، أي وحيد أو مفرد؛ وبالمعنى الضمني، مجرّد
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757.
- G4680 — σοφός (sophós, sof-os'): قريب من σαφής (saphḗs) (واضح); حكيم (في أعمّ استعمال). قارن G5429.
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): من G5548; ممسوح، أي المسيّا، لقب ليسوع
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G575 — ἀπό (apó, apo'): أداة أوليّة; «عن»، أي بعيدًا عن شيء قريب، بمعانٍ متعددة للمكان أو الزمان أو العلاقة، حرفيًا أو مجازيًا. في التركيب، كبادئة، يدل عادة على الانفصال أو المغادرة أو التوقف أو الإتمام أو العكس، إلخ.
- G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): فعل أولي; "نَقَشَ"، وخاصة كَتَبَ؛ مجازا، وَصَفَ
- G1249 — διάκονος (diákonos, dee-ak'-on-os): على الأرجح من كلمة مهجورة διάκω (diákō) (سعى في المهمات؛ قارن G1377); خادم، أي (في حالة الإضافة) نادل (على المائدة أو في واجبات وضيعة أخرى)؛ وخصوصًا معلّم وراعٍ مسيحي (واصطلاحًا شمّاس أو شمّاسة)
- G1577 — ἐκκλησία (ekklēsía, ek-klay-see'-ah): من كلمة مركّبة من G1537 ومشتقّ من G2564; دعوة إلى الخارج، أي (بالمعنى العيني) اجتماع شعبي، ولا سيما جماعة دينية (مجمع يهودي، أو جماعة مسيحية من الأعضاء على الأرض أو القديسين في السماء أو كليهما)
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G2747 — Κεγχρεαί (Kenchreaí, keng-khreh-a'-hee): على الأرجح من kegchros (دخن); كنخريا، ميناء كورنثوس
- G2882 — Κόρινθος (Kórinthos, kor'-in-thos): من اشتقاق غير مؤكد; كورنثوس، مدينة في اليونان
- G4314 — πρός (prós, pros): صيغة مقواة من G4253; حرف جر للاتجاه: إلى أو نحو؛ مع المضاف: جهة أو ما يختص بـ؛ ومع المجرور: بجانب أو قرب؛ وغالبًا مع المنصوب: المكان أو الزمان أو المناسبة أو الاعتبار الذي تتجه إليه العلاقة. في صيغة المقارنة يدل أساسًا على الاستعمالات نفسها: الحركة نحو، أو الانضمام إلى، أو القرب عند.
- G4514 — Ῥωμαῖος (Rhōmaîos, hro-mah'-yos): من G4516; روماني، أي من رومية، وكاسم: روماني
- G5402 — Φοίβη (Phoíbē, foy'-bay): مؤنث φοῖβος (phoîbos) (لامع؛ على الأرجح قريب من أساس G5457); فِيبِي، امرأة مسيحية
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- لِلهِ — رومية 11:36, غلاطية 1:4-5, أفسس 3:20-21, تيموثاوس الأولى 1:17, تيموثاوس الأولى 6:16, تيموثاوس الثانية 4:18, العبرانيين 13:15, العبرانيين 13:21, بطرس الأولى 2:5, بطرس الأولى 5:10-11, بطرس الثانية 3:18, رؤيا يوحنا 1:5-6, رؤيا يوحنا 4:9-11, رؤيا يوحنا 5:9-14, رؤيا يوحنا 7:10-12, رؤيا يوحنا 19:1-6
- وَحْدَهُ — المزامير 147:5, رومية 11:33-34, أفسس 1:7-8, أفسس 3:10, كولوسي 2:2-3, يهوذا 1:25
إحالات متبادلة (4): رومية 6:11, كورنثوس الثانية 13:14, بطرس الأولى 4:11, رؤيا يوحنا 5:13
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الضعف والقوة; الحكمة - الحماقة
- توري: ٱلله; ينبغي لجميع المسيحيين أن يكونوا مرسلين; حكمة الله
- نيف: ٱلله; التسبيح
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد