• G165 — αἰών (aiṓn, ahee-ohn'): от того же, что G104; собственно, век; в расширительном смысле, вечность (также прошедшая); по подразумеванию, мир; особо (в иудейском употреблении), Мессианский период (нынешний или будущий). Сравните G5550. (EN)
• G281 — ἀμήν (amḗn, am-ane'): еврейского происхождения (H543); собственно, твердый, т. е. (образно) верный; наречно: истинно (часто как междометие: аминь) (EN)
• G1223 — διά (diá, dee-ah'): первичный предлог, обозначающий средство действия; через (в весьма широком применении: местном, причинном или случайном). В сложных словах сохраняет то же общее значение. (EN)
• G1391 — δόξα (dóxa, dox'-ah): от основы G1380; слава (как весьма явная), в широком применении (буквально или образно, объективно или субъективно) (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): первичный предлог; в, на или к (обозначает достигнутый или входящий пункт), о месте, времени или (переносно) цели (результате и т. п.); также в наречных выражениях. Часто употребляется в составе сложных слов с тем же общим значением, но только с глаголами (и т. п.), выражающими движение (буквально или переносно). (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): неопределенного происхождения; божество, особенно (с G3588) высшее Божество; переносно, судья; по еврейскому обороту, весьма (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): еврейского происхождения (H3091); Иисус (то есть Иисус Навин), имя Господа нашего и двух (трех) других израильтян (EN)
• G3441 — μόνος (mónos, mon'-os): вероятно от G3306; оставшийся, т. е. единственный или один; подразумевается: только (EN)
• G4680 — σοφός (sophós, sof-os'): родственное σαφής (saphḗs) (ясный); мудрый (в самом общем значении). Сравните G5429. (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): от G5548; Христос, т. е. Помазанник, Мессия, наименование Иисуса (EN)

Следующие номера Стронга встречаются в греческом тексте (Текстус Рецептус, Скривенер, 1894), но явно не отмечены в СП:

• G575 — ἀπό (apó, apo'): первичная частица; «от», т. е. прочь (от чего-либо близкого), в различных значениях (места, времени или отношения; буквально или образно). В сложных словах (как приставка) обычно обозначает отделение, удаление, прекращение, завершение, обращение вспять и т. п. (EN)
• G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): основной глагол; вырезать, особенно писать; переносно, описывать (EN)
• G1249 — διάκονος (diákonos, dee-ak'-on-os): вероятно, от устаревшего διάκω (diákō) (бегать с поручениями; ср. G1377); служитель, то есть (в родительном падеже) прислуживающий (за столом или в иных низких обязанностях); в особом смысле — христианский учитель и пастырь (технически — диакон или диаконисса) (EN)
• G1577 — ἐκκλησία (ekklēsía, ek-klay-see'-ah): от соединения G1537 и производного от G2564; созвание, то есть (конкретно) народное собрание, особенно религиозное собрание (иудейская синагога или христианская церковь членов на земле, или святых на небесах, или то и другое) (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): первичный предлог, обозначающий (неподвижное) положение (в месте, времени или состоянии) и, по подразумеванию, орудийность (посредственно или конструктивно), т. е. отношение покоя (промежуточное между G1519 и G1537); «в», при, (вверх-)на, посредством и т. д. Часто используется в сложных словах, по существу с тем же значением; редко с глаголами движения и тогда не для обозначения направления, кроме (эллиптически) посредством отдельного (и иного) предлога. (EN)
• G2747 — Κεγχρεαί (Kenchreaí, keng-khreh-a'-hee): вероятно от kegchros (просо); Кенхреи, гавань Коринфа (EN)
• G2882 — Κόρινθος (Kórinthos, kor'-in-thos): неопределенного происхождения; Коринф, город в Греции (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): определенный артикль; определенный артикль (в одних случаях подразумеваемый, в других опускаемый в английском обороте речи) (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): усиленная форма G4253; предлог направления; вперед к, т. е. по направлению к (с родительным падежом — сторона чего-либо, т. е. относящийся к; с дательным падежом — возле чего-либо, т. е. близко к; обычно с винительным падежом — место, время, случай или отношение, являющиеся назначением связи, т. е. куда или для чего она утверждается). В сравнительной степени обозначает по существу те же употребления, а именно: движение к, присоединение к или близость. (EN)
• G4514 — Ῥωμαῖος (Rhōmaîos, hro-mah'-yos): от G4516; римлянин, то есть римский гражданин (EN)
• G5402 — Φοίβη (Phoíbē, foy'-bay): женская форма φοῖβος (phoîbos) (светлый; вероятно родственный основе G5457); Фива, христианка (EN)

Перекрестные ссылки

• Богу — К Римлянам 11:36, К Галатам 1:4-5, К Ефесянам 3:20-21, 1-е Тимофею 1:17, 1-е Тимофею 6:16, 2-е Тимофею 4:18, К Евреям 13:15, К Евреям 13:21, 1-е Петра 2:5, 1-е Петра 5:10-11, 2-е Петра 3:18, Откровение 1:5-6, Откровение 4:9-11, Откровение 5:9-14, Откровение 7:10-12, Откровение 19:1-6
• Единому — Псалтирь 146:5, К Римлянам 11:33-34, К Ефесянам 1:7-8, К Ефесянам 3:10, К Колоссянам 2:2-3, Иуды 1:25

Взаимные ссылки (4): К Римлянам 6:11, 2-е Коринфянам 13:13, 1-е Петра 4:11, Откровение 5:13

Связанные темы · переведено с английского

• Thompson Chain: НЕМОЩЬ И СИЛА; Мудрость и глупость
• Torrey’s: БОГ; Миссионеры: какими должны быть все христиане; ПРЕМУДРОСТЬ БОЖИЯ
• Nave’s: БОГ; ХВАЛА