本譯本正在校對中:經文由印本(新約 1872 年、舊約 1874 年)的掃描件辨識而成,校核尚未完成;標有記號的經節仍待核對。

This edition is still being verified: the text was read from scans of the print (New Testament 1872, Old Testament 1874) and the checking is not finished; marked verses are still under review.

羅馬書 16:27

出自 4Disciples
跳至導覽 跳至搜尋
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

聖經 > 羅馬書 > 第 16 章 > 第 27 節

羅馬書 16:27


← 羅馬書 16:26 羅馬書 16:27 (北京官話譯本) 哥林多前書 1:1 →
這奧妙現在遵永生天主的命、用先知的書、顯明出來、指示萬民、叫他們信服
願獨一全智的天主、因耶穌基督、得受榮耀、世世永無窮盡阿們。
遵天主旨意、奉召作耶穌基督的使徒保羅同兄弟所提尼

經文

北京官話譯本

願獨一G3441全智的G4680天主G2316、因G1223耶穌G2424基督G5547、得受榮耀G1391、世世永無窮盡G165阿們G281。◇
經文標記: ◇ 讀法仍在對照印本校核中 · 本節的起訖位置仍在校核中


希臘文原文

μόνῳ σοφῷ Θεῷ, διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. ἀμήν.

希臘文 音譯 Strong's 詞形 北京官話譯本
μόνῳ
monō G3441 A-DSM
σοφῷ
sophō G4680 A-DSM
Θεῷ,
Theō G2316 N-DSM
διὰ
dia G1223 PREP
Ἰησοῦ
Iēsou G2424 N-GSM
Χριστοῦ,
Christou G5547 N-GSM
ἡ
hē G3588 T-NSF —
δόξα
doxa G1391 N-NSF
εἰς
eis G1519 PREP —
τοὺς
tous G3588 T-APM —
αἰῶνας.
aiōnas G165 N-APM
ἀμήν.
amēn G281 HEB
πρός
pros G4314 PREP —
Ῥωμαίους
Rhōmaious G4514 A-APM-S —
ἐγράφη
egraphē G1125 V-2API-3S —
ἀπὸ
apo G575 PREP —
Κορίνθου
Korinthou G2882 N-GSF —
διὰ
dia G1223 PREP
Φοίβης
Phoibēs G5402 N-GSF —
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
διακόνου
diakonou G1249 N-GSF —
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
ἐν
en G1722 PREP —
Κεγχρεαῖς
Kenchreais G2747 N-DPF —
ἐκκλησίας
ekklēsias G1577 N-GSF —
點按、聚焦(或游標停留)即可顯示英文釋義
Strong's 參照
  • G165 — αἰών (aiṓn, ahee-ohn'): 與 G104 同源;; 本義為一個時代;擴展為永久(亦指過去);引申為世界;特指(猶太用法)彌賽亞時期(現在或將來). 參看 G5550。
  • G281 — ἀμήν (amḗn, am-ane'): 源自希伯來語(H543);; 本義為堅定的,即(比喻為)可信的;作副詞,確實(常作感嘆詞,意為「但願如此」)
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): 基本介詞,表示行動的管道;; 藉著、通過(應用極廣,表地點、原因或時機). 在複合詞中保留相同的一般意義。
  • G1391 — δόξα (dóxa, dox'-ah): 源自 G1380 的字根;; 榮耀(因其極為顯明),應用甚廣(字面或比喻、客觀或主觀)
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): 親緣不詳;; 神明,尤指(與 G3588 連用)至高的天主;比喻為官長;按希伯來語用法,極其
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): 源自希伯來語(H3091);; 耶穌(Jesus,即 Jehoshua),我們的主的名字,也是另外兩(三)個以色列人的名字
  • G3441 — μόνος (mónos, mon'-os): 可能源自 G3306;; 剩下的,即唯一或單獨的;引申為,僅僅的
  • G4680 — σοφός (sophós, sof-os'): 與 σαφής (saphḗs)(清楚的)同系;; 有智慧的(最廣泛的用法). 參看 G5429。
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): 源自 G5548;; 受膏的,即彌賽亞,耶穌的稱號

以下 Strong's 編號見於希臘文原文(Textus Receptus, Scrivener 1894),但在北京官話譯本中未明確標註:

  • G575 — ἀπό (apó, apo'): 基本小品詞;; 「離開」,即從(近處的某物)離開,有各種意義(指地方、時間或關係;字面或比喻). 在複合詞中(作前綴),通常表示分離、離去、停止、完成、反轉等。
  • G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): 基本動詞;; 「刻」,尤指書寫;比喻為描述
  • G1249 — διάκονος (diákonos, dee-ak'-on-os): 可能源自已廢用的 διάκω (diákō)(跑腿;參看 G1377);; 侍從,即(一般而言)侍者(在餐桌或其他卑微事務上);特指基督教的教師與牧者(作術語指男執事或女執事)
  • G1519 — εἰς (eis, ice): 基本介詞;; 到、入(表示所到達或進入之點),指地點、時間或(比喻為)目的(結果等);亦用於副詞片語. 常以相同的一般含義用於複合詞,但只與表示移動(字面或比喻)的動詞等連用。
  • G1577 — ἐκκλησία (ekklēsía, ek-klay-see'-ah): 源自 G1537 與 G2564 之衍生詞的複合詞;; 召出,即(具體指)民眾集會,尤指宗教會眾(猶太人的會堂,或基督徒的群體,包括地上的成員或天上的聖徒,或兩者兼有)
  • G1722 — ἐν (en, en): 基本介詞,表示(固定的)位置(指地點、時間或狀態),並(引申為)表示工具、手段(居中或建構上),即一種靜止的關係(介於 G1519 與 G1537 之間);; 「在……裏」,在,(在……)上,藉著等. 常用於複合詞中,意思大致相同;很少與表示移動的動詞連用,即使連用,也不表示方向,除非(以省略方式)藉另一個(不同的)介詞表示。
  • G2747 — Κεγχρεαί (Kenchreaí, keng-khreh-a'-hee): 可能源自 kegchros(小米);; 堅革哩,哥林多的一個港口
  • G2882 — Κόρινθος (Kórinthos, kor'-in-thos): 字源不詳;; 歌林多,希臘的一座城
  • G3588 — ὁ (ho, ho): 定冠詞;; 定冠詞 the(按英語慣用法,有時須補出,有時則省略)
  • G4314 — πρός (prós, pros): G4253 的加強形式;; 方向介詞;向前到,即朝向(配屬格,指……的一側,即關乎;配與格,指在……旁邊,即靠近;通常配受格,指關係所指向的地點、時間、場合或方面,即所往之處或所為之事). 在複合詞中,其用法基本相同,即朝向某處的移動、加入,或靠近。
  • G4514 — Ῥωμαῖος (Rhōmaîos, hro-mah'-yos): 源自 G4516;; 羅馬的,即羅馬人(作名詞)
  • G5402 — Φοίβη (Phoíbē, foy'-bay): φοῖβος (phoîbos)(明亮的;可能與 G5457 的字根同系)的陰性形式; 非比,一基督徒婦女
交叉參照

討論/心得 [編輯]

尚無內容

註記與參考資料 [編輯]

尚無內容

聖經 › 羅馬書 › 第 16 章 › 第 27 節