1. Johannes 5:18

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Bibel > 1. Johannes > Kapitel 5 > Vers 18

1. Johannes 5:18


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Alle Untugend ist Sünde; und es ist etliche Sünde nicht zum Tode.
Wir wissen, dass, wer von Gott geboren ist, der sündigt nicht; sondern wer von Gott geboren ist, der bewahrt sich, und der Arge wird ihn nicht antasten.
Wir wissen, dass wir von Gott sind und die ganze Welt im Argen liegt.

Verstext

LUT1912

Wir wissen,G1492 dass,G3754 werG3956 vonG1537 GottG2316 geborenG1080 ist, der sündigtG264 nicht;G3756 sondernG235 werG3956 vonG1537 GottG2316 geborenG1080 ist, der bewahrtG5083 sich,G1438 undG2532 der ArgeG4190 wird ihnG846 nichtG3756 antasten.G680


Griechischer Grundtext

Οἴδαμεν ὅτι πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ Θεοῦ οὐχ ἁμαρτάνει· ἀλλ’ ὁ γεννηθεὶς ἐκ τοῦ Θεοῦ τηρεῖ ἐαυτὸν, καὶ ὁ πονηρὸς οὐχ ἅπτεται αὐτοῦ.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
Οἴδαμεν
Oidamen G1492 V-RAI-1P
ὅτι
hoti G3754 CONJ
πᾶς
pas G3956 A-NSM
ὁ
ho G3588 T-NSM —
γεγεννημένος
gegennēmenos G1080 V-RPP-NSM
ἐκ
ek G1537 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Θεοῦ
Theou G2316 N-GSM
οὐχ
ouch G3756 PRT-N
ἁμαρτάνει·
hamartanei G264 V-PAI-3S
ἀλλ’
all’ G235 CONJ
ὁ
ho G3588 T-NSM —
γεννηθεὶς
gennētheis G1080 V-APP-NSM
ἐκ
ek G1537 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Θεοῦ
Theou G2316 N-GSM
τηρεῖ
tērei G5083 V-PAI-3S
ἐαυτὸν,
eauton G1438 F-3ASM
καὶ
kai G2532 CONJ
ὁ
ho G3588 T-NSM —
πονηρὸς
ponēros G4190 A-NSM
οὐχ
ouch G3756 PRT-N
ἅπτεται
haptetai G680 V-PMI-3S
αὐτοῦ.
autou G846 P-GSM
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Strong-Verweise
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): Neutrum Plural von G243; eigentlich andere Dinge, d. h. (adverbial) im Gegenteil (in vielen Beziehungen)
  • G264 — ἁμαρτάνω (hamartánō, ham-ar-tan'-o): vielleicht von G1 (als verneinende Partikel) und dem Stamm von G3313; eigentlich das Ziel verfehlen (und so nicht am Preis teilhaben), d. h. (übertragen) irren, besonders (sittlich) sündigen
  • G680 — ἅπτομαι (háptomai, hap'-tom-ahee): reflexiv von G681; eigentlich sich an etwas heften, d. h. berühren (in vielen abgeleiteten Beziehungen)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1080 — γεννάω (gennáō, ghen-nah'-o): von einer Variante von G1085; zeugen (eigentlich vom Vater, im erweiterten Sinn aber auch von der Mutter); übertragen wiedergebären
  • G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): von einem sonst veralteten Reflexivpronomen und dem Genitiv (Dativ oder Akkusativ) von G846; er- (sie-, es-, sie [Plural]-, auch (in Verbindung mit dem Personalpronomen der anderen Personen) ich-, du-, wir-, ihr-) selbst, usw.
  • G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): ein Grundverb; nur in bestimmten Vergangenheitsformen gebraucht, die übrigen sind vom gleichbedeutenden G3700 und G3708 entlehnt; eigentlich sehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn (nur im Perfekt) wissen. Vergleiche G3700.
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung.
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
  • G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze
  • G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): von einer Ableitung von G4192; schädlich, d. h. böse (eigentlich in Wirkung oder Einfluss, und so verschieden von G2556, das sich eher auf das wesentliche Wesen bezieht, wie auch von G4550, das den Verfall von ursprünglicher Tugend bezeichnet); übertragen unheilvoll; auch (passiv) übel, d. h. krank; besonders aber (moralisch) schuldhaft, d. h. pflichtvergessen, lasterhaft, verbrecherisch; Neutrum (Singular) Unheil, Bosheit, oder (Plural) Schuld; Maskulinum (Singular) der Teufel, oder (Plural) Sünder. Siehe auch G4191.
  • G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): von τερός (terós) (eine Wache; vielleicht verwandt mit G2334); bewachen (vor Verlust oder Schaden, eigentlich durch Im-Auge-Behalten; und dadurch unterschieden von G5442, das eigentlich das Entkommen verhindern heißt; und von G2892, das eine Festung oder vollständige militärische Anlagen einschließt), d. h. beachten (eine Prophetie; übertragen, ein Gebot erfüllen); im weiteren Sinn festhalten (in Gewahrsam; übertragen, aufrechterhalten); im erweiterten Sinn zurückhalten (für eigene Zwecke; übertragen, unverheiratet lassen); im erweiterten Sinn zurückhalten (für eigene Zwecke; übertragen, unverheiratet lassen)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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