Jakobus 1:27
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Jakobus 1:27
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Wenn sich jemand unter euch lässt dünken, er diene Gott, und hält seine Zunge nicht im Zaum, sondern täuscht sein Herz, des Gottesdienst ist eitel.
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Ein reiner und unbefleckter Gottesdienst vor Gott dem Vater ist der: Die Waisen und Witwen in ihrer Trübsal besuchen und sich von der Welt unbefleckt erhalten.
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Liebe Brüder, haltet nicht dafür, dass der Glaube an Jesum Christum, unseren Herrn der Herrlichkeit, Ansehung der Person leide.
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Verstext
Ein reinerG2513 undG2532 unbefleckterG283 GottesdienstG2356 vorG3844 GottG2316 dem VaterG3962 istG2076 der:G3778 Die WaisenG3737 undG2532 WitwenG5503 inG1722 ihrerG846 TrübsalG2347 besuchenG1980 undG2532 sichG1438 vonG575 derG3778 WeltG2889 unbeflecktG784 erhalten.G5083
θρησκεία καθαρὰ καὶ ἀμίαντος παρὰ τῷ Θεῷ καὶ πατρὶ αὕτη ἐστίν, ἐπισκέπτεσθαι ὀρφανοὺς καὶ χήρας ἐν τῇ θλίψει αὐτῶν, ἄσπιλον ἑαυτὸν τηρεῖν ἀπὸ τοῦ κόσμου.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
θρησκεία |
thrēskeia | G2356 | N-NSF | |
καθαρὰ |
kathara | G2513 | A-NSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀμίαντος |
amiantos | G283 | A-NSF | |
παρὰ |
para | G3844 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
Θεῷ |
Theō | G2316 | N-DSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
πατρὶ |
patri | G3962 | N-DSM | |
αὕτη |
hautē | G3778 | D-NSF | |
ἐστίν, |
estin | G2076 | V-PAI-3S | |
ἐπισκέπτεσθαι |
episkeptesthai | G1980 | V-PNN | |
ὀρφανοὺς |
orphanous | G3737 | A-APM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
χήρας |
chēras | G5503 | N-APF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
θλίψει |
thlipsei | G2347 | N-DSF | |
αὐτῶν, |
autōn | G846 | P-GPM | |
ἄσπιλον |
aspilon | G784 | A-ASM | |
ἑαυτὸν |
heauton | G1438 | F-3ASM | |
τηρεῖν |
tērein | G5083 | V-PAN | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
κόσμου. |
kosmou | G2889 | N-GSM |
- G283 — ἀμίαντος (amíantos, am-ee'-an-tos): von G1 (als verneinende Partikel) und einer Ableitung von G3392; unbefleckt, d. h. (übertragen) rein
- G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw.
- G784 — ἄσπιλος (áspilos, as'-pee-los): von G1 (als verneinende Partikel) und G4695; makellos (körperlich oder moralisch)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): von einem sonst veralteten Reflexivpronomen und dem Genitiv (Dativ oder Akkusativ) von G846; er- (sie-, es-, sie [Plural]-, auch (in Verbindung mit dem Personalpronomen der anderen Personen) ich-, du-, wir-, ihr-) selbst, usw.
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G1980 — ἐπισκέπτομαι (episképtomai, ep-ee-skep'-tom-ahee): Medium von G1909 und dem Stamm von G4649; besichtigen, d. h. (im weiteren Sinn) auswählen; im erweiterten Sinn besuchen gehen, helfen
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
- G2347 — θλῖψις (thlîpsis, thlip'-sis): von G2346; Druck (wörtlich oder übertragen)
- G2356 — θρησκεία (thrēskeía, thrace-ki'-ah): von einer Ableitung von G2357; kultische Verehrung
- G2513 — καθαρός (katharós, kath-ar-os'): unsicherer Verwandtschaft; rein (wörtlich oder übertragen)
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): wahrscheinlich vom Stamm von G2865; geordnete Einrichtung, d. h. Schmuck; im weiteren Sinn die Welt (im weiten oder engen Sinn, einschließlich ihrer Bewohner, wörtlich oder übertragen (sittlich))
- G3737 — ὀρφανός (orphanós, or-fan-os'): unsicherer Verwandtschaft; beraubt („Waise“), d. h. elternlos
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): vom Artikel G3588 und G846; der (die oder das), d. h. dieser oder jener (oft mit wiederholtem Artikel)
- G3844 — παρά (pará, par-ah'): eine Grundpräposition; eigentlich nahe; d. h. (mit Genitiv) von neben (wörtlich oder übertragen), (mit Dativ) bei (oder in) der Nähe von (objektiv oder subjektiv), (mit Akkusativ) in die Nähe von (örtlich (besonders darüber hinaus oder entgegen) oder kausal (wegen). In Zusammensetzungen behält es dieselbe Vielfalt der Anwendung.
- G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): anscheinend ein Grundwort; ein „Vater“ (wörtlich oder übertragen, nah oder entfernter)
- G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): von τερός (terós) (eine Wache; vielleicht verwandt mit G2334); bewachen (vor Verlust oder Schaden, eigentlich durch Im-Auge-Behalten; und dadurch unterschieden von G5442, das eigentlich das Entkommen verhindern heißt; und von G2892, das eine Festung oder vollständige militärische Anlagen einschließt), d. h. beachten (eine Prophetie; übertragen, ein Gebot erfüllen); im weiteren Sinn festhalten (in Gewahrsam; übertragen, aufrechterhalten); im erweiterten Sinn zurückhalten (für eigene Zwecke; übertragen, unverheiratet lassen); im erweiterten Sinn zurückhalten (für eigene Zwecke; übertragen, unverheiratet lassen)
- G5503 — χήρα (chḗra, khay'-rah): Femininum von einer angenommenen Ableitung anscheinend vom Stamm von G5490 über den Gedanken des Mangels; eine Witwe (als ohne Ehemann), wörtlich oder übertragen
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- reiner — Psalmen 119:1, Matthäus 5:8, Lukas 1:6, 1. Timotheus 1:5, 1. Timotheus 5:4, Jakobus 3:17
- erhalten — Johannes 17:14-15, Römer 12:2, Galater 1:4, Galater 6:14, Kolosser 3:1-3, Jakobus 4:4, 1. Johannes 2:15-17, 1. Johannes 5:4-5, 1. Johannes 5:18
- besuchen — Hiob 29:12-13, Hiob 31:15-20, Psalmen 68:6, Jesaja 1:16-17, Jesaja 58:6-7, Matthäus 25:34-46, Galater 5:6, Galater 6:9-10, 1. Johannes 3:17-19
Rückverweise (29): 2. Mose 22:21, 5. Mose 14:29, 5. Mose 24:13, Josua 6:18, Nehemia 13:3, Hiob 6:27, Hiob 29:16, Hiob 31:17, Psalmen 82:3, Psalmen 146:9, Sprüche 15:25, Sprüche 23:10, Jesaja 32:6, Jeremia 7:6, Jeremia 22:3, Jeremia 23:2, Jeremia 49:11, Hosea 12:7, Matthäus 5:42, Matthäus 25:35, Matthäus 25:36, Lukas 3:11, Lukas 7:12, Lukas 11:41, Apostelgeschichte 4:34, Apostelgeschichte 6:1, Apostelgeschichte 9:36, Apostelgeschichte 15:29, 1. Timotheus 5:3
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Christlicher Wandel; Unschuld und Schuld; Wahre und falsche Religion; Mitgefühl und Unbarmherzigkeit; Witwen und Waisen
- Torrey’s: Pflicht gegen die Betrübten; Christlicher Wandel; Die Waisen; Die Liebe zum Nächsten; Alle Christen sollen wie Missionare sein; Die Nasiräer; Witwen
- Nave’s: Trübsal und Unglück; Täter; Gott; Heiligkeit; Liebe; Waise; Arme; Religion; Gerechtigkeit; Kranke; Mitgefühl; Werke
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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