כתבי הקודש > איגרת יוחנן הראשונה > פרק 5 > פסוק 18

איגרת יוחנן הראשונה 5:18

← איגרת יוחנן הראשונה 5:17	איגרת יוחנן הראשונה 5:18 (DEL1892)	איגרת יוחנן הראשונה 5:19 →
כָּל־מַעֲשֵׂה עָוֶל חֵטְא הִיא וְיֵשׁ חַטָּאת אֲשֶׁר אֵינֶנָּהּ לַמָּוֶת׃	יָדַעְנוּ כִּי כָל־הַנּוֹלָד מֵאֵת הָאֱלֹהִים לֹא יֶחֱטָא כִּי אֲשֶׁר יֻלַּד מֵאֵת הָאֱלֹהִים יִשְׁמֹר אֶת־נַפְשׁוֹ וְהָרַע לֹא־יִגַּע בּוֹ׃	יָדַעְנוּ כִּי מֵאֱלֹהִים אֲנָחְנוּ וְכָל־הָעוֹלָם בְּרָע הוּא׃

נוסח הפסוק

DEL1892

יָדַעְנוּ^G1492 כִּי^G3754 כָל־הַנּוֹלָד^{G3956 G1080} מֵאֵת^G1537 הָאֱלֹהִים^G2316 לֹא^G3756 יֶחֱטָא^G264 כִּי^G235 אֲשֶׁר יֻלַּד^G1080 מֵאֵת^G1537 הָאֱלֹהִים^G2316 יִשְׁמֹר^G5083 אֶת־נַפְשׁוֹ^G1438 וְהָרַע^{G2532 G4190} לֹא־יִגַּע^{G3756 G680} בּוֹ׃^G846

המקור היווני

Οἴδαμεν ὅτι πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ Θεοῦ οὐχ ἁμαρτάνει· ἀλλ’ ὁ γεννηθεὶς ἐκ τοῦ Θεοῦ τηρεῖ ἐαυτὸν, καὶ ὁ πονηρὸς οὐχ ἅπτεται αὐτοῦ.

יוונית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	DEL1892
Οἴδαμεν	Oidamen	G1492	V-RAI-1P
ὅτι	hoti	G3754	CONJ
πᾶς	pas	G3956	A-NSM
ὁ	ho	G3588	T-NSM	—
γεγεννημένος	gegennēmenos	G1080	V-RPP-NSM
ἐκ	ek	G1537	PREP
τοῦ	tou	G3588	T-GSM	—
Θεοῦ	Theou	G2316	N-GSM
οὐχ	ouch	G3756	PRT-N
ἁμαρτάνει·	hamartanei	G264	V-PAI-3S
ἀλλ’	all’	G235	CONJ
ὁ	ho	G3588	T-NSM	—
γεννηθεὶς	gennētheis	G1080	V-APP-NSM
ἐκ	ek	G1537	PREP
τοῦ	tou	G3588	T-GSM	—
Θεοῦ	Theou	G2316	N-GSM
τηρεῖ	tērei	G5083	V-PAI-3S
ἐαυτὸν,	eauton	G1438	F-3ASM
καὶ	kai	G2532	CONJ
ὁ	ho	G3588	T-NSM	—
πονηρὸς	ponēros	G4190	A-NSM
οὐχ	ouch	G3756	PRT-N
ἅπτεται	haptetai	G680	V-PMI-3S
αὐτοῦ.	autou	G846	P-GSM

הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית

הפניות שטרונג

G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): צורת רבים בסתמי של G243; בעצם, דברים אחרים, כלומר (בשימוש תוארי) להפך, אדרבה (בהקשרים רבים)
G264 — ἁμαρτάνω (hamartánō, ham-ar-tan'-o): אולי מן G1 (כמילית שלילה) ומן הבסיס של G3313; בדיוק, להחטיא את המטרה (וכך לא ליטול חלק בפרס), כלומר (בהשאלה) לשגות, ובמיוחד (מבחינה מוסרית) לחטוא
G680 — ἅπτομαι (háptomai, hap'-tom-ahee): הצורה החוזרת של G681; בעיקרו, להיצמד אל, כלומר לגעת (במגוון רחב של הוראות משתמעות)
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
G1080 — γεννάω (gennáō, ghen-nah'-o): מגרסה (וריאנט) של G1085; להוליד (כפשוטו, מצד האב, אך בהרחבה גם מצד האם); בהשאלה, להוליד מחדש
G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): מכינוי גוף חוזר שיצא מכלל שימוש ומיחסת הגניטיב (דטיב או אקוזטיב) של G846; עצמו (עצמה, עצמם, וכן (בצירוף כינוי הגוף של הגופים האחרים) עצמי, עצמך, עצמנו, עצמכם) בעצמו (בעצמם), וכדומה
G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): פועל ראשוני; משמש רק בזמני עבר מסוימים, ואילו היתר נשאלים מן המקבילים G3700 ו-G3708; בדיוק: לראות (כפשוטו או בהשאלה); ומכאן במשתמע, (בזמן השלם בלבד) לדעת. השווה G3700.
G1537 — ἐκ (ek, ek): מילת יחס ראשונית המציינת מוצא (הנקודה שממנה יוצאת הפעולה או התנועה), מן, מתוך (של מקום, של זמן או של סיבה; כפשוטו או בהשאלה; ישיר או רחוק). משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים, באותה משמעות כללית; לעיתים קרובות במובן של השלמה.
G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד
G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
G3956 — πᾶς (pâs, pas): לרבות כל צורות הנטייה; כנראה מילה ראשונית; כל, כלשהו, כל אחד, השלם
G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): מנגזרת של G4192; מזיק, כלומר רע (במובן המדויק: בהשפעתו או בתוצאותיו, ובכך נבדל מ־G2556, המתייחסת יותר לאופי המהותי, וכן מ־G4550, המורה על התנוונות מן המידה הטובה המקורית); בהשאלה, מיטיב אסון; וכן (בסביל) חולה, כלומר לקוי במחלה; אך במיוחד (מבחינה מוסרית) אשם, כלומר מופקר, מושחת, נתעב; בצורת הנייטר (יחיד) מעשה רע, זדון, או (ברבים) אשמה; בצורת הזכר (יחיד) השטן, או (ברבים) חוטאים. ראה גם G4191.
G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): מ־τερός (terós) (משמר; אולי קרוב ל־G2334); לשמור (מפני אובדן או נזק, כלומר בדרך של השגחה בעין, ובכך נבדל מ-G5442, שמשמעו המדויק למנוע בריחה, ומ-G2892, שמשתמע ממנו מבצר או מערך צבאי מלא), כלומר לשים לב (לנבואה; בהשאלה, לקיים מצווה); ומכאן, לעצור (במשמר; בהשאלה, לקיים ולהחזיק); בהרחבה, למנוע ולעכב (למטרות אישיות; בהשאלה, לשמור בלא נישואין); בהרחבה, למנוע ולעכב (למטרות אישיות; בהשאלה, לשמור בלא נישואין)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (17): ויקרא 11:37, ויקרא 22:25, תהלים 37:40, תהלים 97:10, תהלים 119:3, משלי 22:5, צפניה 3:13, הבשורה על פי מתי 6:13, הבשורה על פי מתי 13:19, הבשורה על פי מתי 24:24, הבשורה על פי יוחנן 3:3, הבשורה על פי יוחנן 10:28, הבשורה על פי יוחנן 17:15, האיגרת השנייה אל התסלוניקים 2:8, איגרת פטרוס הראשונה 1:3, איגרת יוחנן הראשונה 3:6, איגרת יוחנן הראשונה 5:19

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Torrey’s: הלידה מחדש; חטא
Nave's: קדושה; שלמות; לידה מחדש; צדקה; השטן; ערנות

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › איגרת יוחנן הראשונה › פרק 5 › פסוק 18

איגרת יוחנן הראשונה 5:18

תוכן עניינים

איגרת יוחנן הראשונה 5:18

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

איגרת יוחנן הראשונה 5:18

איגרת יוחנן הראשונה 5:18

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש