الكتاب المقدس > يوحنا الأولى > أصحاح 5 > عدد 18

يوحنا الأولى (رِسَالَةُ يُوحَنَّا ٱلرَّسُولِ ٱلْأُولَى) 5:18

← يوحنا الأولى 5:17	يوحنا الأولى 5:18 (AVD)	يوحنا الأولى 5:19 →
كُلُّ إِثْمٍ هُوَ خَطِيَّةٌ، وَتُوجَدُ خَطِيَّةٌ لَيْسَتْ لِلْمَوْتِ.	نَعْلَمُ أَنَّ كُلَّ مَنْ وُلِدَ مِنَ ٱللهِ لَا يُخْطِئُ، بَلِ ٱلْمَوْلُودُ مِنَ ٱللهِ يَحْفَظُ نَفْسَهُ، وَٱلشِّرِّيرُ لَا يَمَسُّهُ.	نَعْلَمُ أَنَّنَا نَحْنُ مِنَ ٱللهِ، وَٱلْعَالَمَ كُلَّهُ قَدْ وُضِعَ فِي ٱلشِّرِّيرِ.

نص العدد

AVD

نَعْلَمُ^G1492 أَنَّ^G3754 كُلَّ^G3956 مَنْ^{G3588 G1080} وُلِدَ^{G3588 G1080} مِنَ^G1537 ٱللهِ^{G3588 G2316} لَا^G3756 يُخْطِئُ،^G264 بَلِ^G235 ٱلْمَوْلُودُ^{G3588 G1080} مِنَ^G1537 ٱللهِ^{G3588 G2316} يَحْفَظُ^G5083 نَفْسَهُ،^G1438 وَٱلشِّرِّيرُ^{G3588 G2532 G4190} لَا^G3756 يَمَسُّهُ.^{G846 G681}

اليونانية الأصلية

Οἴδαμεν ὅτι πᾶς ὁ γεγεννημένος ἐκ τοῦ Θεοῦ οὐχ ἁμαρτάνει· ἀλλ’ ὁ γεννηθεὶς ἐκ τοῦ Θεοῦ τηρεῖ ἐαυτὸν, καὶ ὁ πονηρὸς οὐχ ἅπτεται αὐτοῦ.

اليونانية	النقحرة	سترونغ	الصرف	AVD
Οἴδαμεν	Oidamen	G1492	V-RAI-1P
ὅτι	hoti	G3754	CONJ
πᾶς	pas	G3956	A-NSM
ὁ	ho	G3588	T-NSM
γεγεννημένος	gegennēmenos	G1080	V-RPP-NSM
ἐκ	ek	G1537	PREP
τοῦ	tou	G3588	T-GSM
Θεοῦ	Theou	G2316	N-GSM
οὐχ	ouch	G3756	PRT-N
ἁμαρτάνει·	hamartanei	G264	V-PAI-3S
ἀλλ’	all’	G235	CONJ
ὁ	ho	G3588	T-NSM
γεννηθεὶς	gennētheis	G1080	V-APP-NSM
ἐκ	ek	G1537	PREP
τοῦ	tou	G3588	T-GSM
Θεοῦ	Theou	G2316	N-GSM
τηρεῖ	tērei	G5083	V-PAI-3S
ἐαυτὸν,	eauton	G1438	F-3ASM
καὶ	kai	G2532	CONJ
ὁ	ho	G3588	T-NSM
πονηρὸς	ponēros	G4190	A-NSM
οὐχ	ouch	G3756	PRT-N
ἅπτεται	haptetai	G680	V-PMI-3S	—
αὐτοῦ.	autou	G846	P-GSM

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): الجمع المحايد من G243; في الأصل، أشياء أخرى، أي (ظرفيًّا) على العكس (في علاقات كثيرة)
G264 — ἁμαρτάνω (hamartánō, ham-ar-tan'-o): ربما من G1 (بوصفه أداة نفي) وأساس G3313; على وجه الدقة، أن يخطئ الهدف (ومن ثم لا ينال الجائزة)، أي (مجازًا) أن يخطئ، ولا سيما (أخلاقيًا) أن يخطئ إلى الله
G681 — ἅπτω (háptō, hap'-to): فعل أوليّ; في الأصل، يشدّ إلى، أي (على التخصيص) يُشعل
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
G1080 — γεννάω (gennáō, ghen-nah'-o): من صيغة متغيرة من G1085; يولد (في الأصل من الأب، وبالتوسّع من الأم)؛ ومجازًا، يجدّد الميلاد
G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): من ضمير انعكاسي مهجور فيما عدا ذلك وحالة الجر (أو حالة المفعول غير المباشر أو حالة النصب) من G846; نفسه (نفسها، نفسه، أنفسهم، وكذلك مع الضمائر الشخصية للأشخاص الآخرين: نفسي، نفسك، أنفسنا، أنفسكم)، إلخ
G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): فعل أولي; لا يُستعمل إلا في بعض الأزمنة الماضية، وتُستعار الصيغ الأخرى من G3700 وG3708؛ ومعناه الأصلي يرى (حرفيًا أو مجازًا)، وضمنًا في الزمن التام فقط: يعلم. قارن G3700.
G1537 — ἐκ (ek, ek): حرف جر أولي يدل على الأصل (النقطة التي يصدر عنها الفعل أو الحركة)، من، خارج (من حيث المكان، الزمان، أو السبب؛ حرفيا أو مجازا؛ مباشرا أو بعيدا). يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه؛ وغالبًا للدلالة على الإتمام.
G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
G3956 — πᾶς (pâs, pas): بما في ذلك جميع صيغ التصريف؛ على ما يبدو كلمة أولية; كل، أيّ، جميع، كامل
G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): من مشتق من G4192; مؤذٍ، أي شرير من حيث الأثر أو التأثير، بخلاف G2556 الذي يشير إلى الطبع الجوهري وG4550 الذي يدل على الانحطاط عن الفضيلة الأصلية؛ ومجازًا كارثي؛ ومبنيًا للمجهول مريض؛ وأخلاقيًا مذنب أو فاسد؛ والمحايد: شر أو خبث أو ذنب؛ والمذكر المفرد: إبليس، والجمع: خطاة. انظر أيضًا G4191.
G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): من τερός (terós) (حراسة؛ ربما قريب من G2334); أن يحرس (من الضياع أو الأذى، وبدقة، بإبقاء العين عليه؛ وبذلك يختلف عن G5442 الذي هو بدقة منع الهرب؛ وعن G2892 الذي يفيد حصنًا أو صفوفًا عسكرية كاملة من العدّة)، أي أن يراعي (نبوءة؛ مجازيًا، أن ينفّذ وصية)؛ وبالمعنى الضمني، أن يحتجز (في حبس؛ مجازيًا، أن يحفظ)؛ وبالتوسع، أن يُمسك (لأغراض شخصية؛ مجازيًا، أن يُبقي بلا زواج)؛ وبالتوسع، أن يُمسك (لأغراض شخصية؛ مجازيًا، أن يُبقي بلا زواج)

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

G680 — ἅπτομαι (háptomai, hap'-tom-ahee): المطاوع من G681; في الأصل، أن يلتصق بـ، أي أن يلمس (في علاقات ضمنية كثيرة)

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

يَحْفَظُ — المزامير 17:4, المزامير 18:23, المزامير 39:1, المزامير 119:101, أمثال 4:23, يوحنا 15:4, يوحنا 15:7, يوحنا 15:9, أعمال الرسل 11:23, يعقوب 1:27, يوحنا الأولى 3:3, يوحنا الأولى 5:21, يهوذا 1:21, يهوذا 1:24, رؤيا يوحنا 2:13, رؤيا يوحنا 3:8-10
كُلَّ — يوحنا 1:13, يوحنا 3:2-5, يعقوب 1:18, بطرس الأولى 1:23, يوحنا الأولى 2:29, يوحنا الأولى 3:9, يوحنا الأولى 4:6, يوحنا الأولى 5:1, يوحنا الأولى 5:4
وَٱلشِّرِّيرُ — يوحنا الأولى 2:13-14, يوحنا الأولى 3:12

إحالات متبادلة (17): اللاويين 11:37, اللاويين 22:25, المزامير 37:40, المزامير 97:10, المزامير 119:3, أمثال 22:5, صفنيا 3:13, متى 6:13, متى 13:19, متى 24:24, يوحنا 3:3, يوحنا 10:28, يوحنا 17:15, تسالونيكي الثانية 2:8, بطرس الأولى 1:3, يوحنا الأولى 3:6, يوحنا الأولى 5:19

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

توري: الولادة الجديدة; ٱلْخَطِيَّة
نيف: ٱلْقَدَاسَة; ٱلْكَمَال; الميلاد الثاني; ٱلْبِرُّ; ٱلشَّيْطَانُ; اليقظة

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › يوحنا الأولى › أصحاح 5 › عدد 18

يوحنا الأولى (رِسَالَةُ يُوحَنَّا ٱلرَّسُولِ ٱلْأُولَى) 5:18

محتويات

يوحنا الأولى (رِسَالَةُ يُوحَنَّا ٱلرَّسُولِ ٱلْأُولَى) 5:18

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

يوحنا الأولى (رِسَالَةُ يُوحَنَّا ٱلرَّسُولِ ٱلْأُولَى) 5:18

يوحنا الأولى (رِسَالَةُ يُوحَنَّا ٱلرَّسُولِ ٱلْأُولَى) 5:18

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث