يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 17:15

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > يوحنا > أصحاح 17 > عدد 15

يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 17:15


← يوحنا 17:14 [كلام يسوع] يوحنا 17:15 (AVD) [كلام يسوع] يوحنا 17:16 [كلام يسوع] →
أَنَا قَدْ أَعْطَيْتُهُمْ كَلَامَكَ، وَٱلْعَالَمُ أَبْغَضَهُمْ لِأَنَّهُمْ لَيْسُوا مِنَ ٱلْعَالَمِ، كَمَا أَنِّي أَنَا لَسْتُ مِنَ ٱلْعَالَمِ،
لَسْتُ أَسْأَلُ أَنْ تَأْخُذَهُمْ مِنَ ٱلْعَالَمِ بَلْ أَنْ تَحْفَظَهُمْ مِنَ ٱلشِّرِّيرِ.
لَيْسُوا مِنَ ٱلْعَالَمِ كَمَا أَنِّي أَنَا لَسْتُ مِنَ ٱلْعَالَمِ.

نص العدد

AVD

لَسْتُG3756 أَسْأَلُG2065 أَنْG2443 تَأْخُذَهُمْG142 G846 مِنَG1537 ٱلْعَالَمِG3588 G2889 بَلْG235 أَنْG2443 تَحْفَظَهُمْG846 G5083 مِنَG1537 ٱلشِّرِّيرِ.G3588 G4190


اليونانية الأصلية

οὐκ ἐρωτῶ ἵνα ἄρῃς αὐτοὺς ἐκ τοῦ κόσμου, ἀλλ’ ἵνα τηρήσῃς αὐτοὺς ἐκ τοῦ πονηροῦ.

اليونانية النقحرة سترونغ الصرف AVD
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
ἐρωτῶ
erōtō G2065 V-PAI-1S
ἵνα
hina G2443 CONJ
ἄρῃς
arēs G142 V-AAS-2S
αὐτοὺς
autous G846 P-APM
ἐκ
ek G1537 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSM
κόσμου,
kosmou G2889 N-GSM
ἀλλ’
all’ G235 CONJ
ἵνα
hina G2443 CONJ
τηρήσῃς
tērēsēs G5083 V-AAS-2S
αὐτοὺς
autous G846 P-APM
ἐκ
ek G1537 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSM
πονηροῦ.
ponērou G4190 A-GSM
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • G142 — αἴρω (aírō, ah'-ee-ro): جذر أولي; يرفع؛ وضمنًا يأخذ أو يزيل؛ ومجازًا يرفع (الصوت)، ويُبقي (العقل) معلّقًا، وخصوصًا يبحر مبتعدًا (أي يرفع المرساة)؛ وبالعبرانية (قارن H5375) يكفّر عن الخطية
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): الجمع المحايد من G243; في الأصل، أشياء أخرى، أي (ظرفيًّا) على العكس (في علاقات كثيرة)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): حرف جر أولي يدل على الأصل (النقطة التي يصدر عنها الفعل أو الحركة)، من، خارج (من حيث المكان، الزمان، أو السبب؛ حرفيا أو مجازا؛ مباشرا أو بعيدا). يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه؛ وغالبًا للدلالة على الإتمام.
  • G2065 — ἐρωτάω (erōtáō, er-o-tah'-o): على ما يبدو من G2046 (قارن G2045); يسأل؛ وضمنًا يطلب. قارن G4441.
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): على الأرجح من المماثل للجزء الأسبق من G1438 (عبر الفكرة الإشارية؛ قارن G3588); لكي (يدلّ على الغرض أو النتيجة). قارن G3363.
  • G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): على الأرجح من أساس G2865; ترتيب حسن، أي زينة؛ وضمنًا، العالم (بمعنى واسع أو ضيق، بما فيه سكانه، حرفيًا أو مجازيًا، أخلاقيًا)
  • G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
  • G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
  • G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): من مشتق من G4192; مؤذٍ، أي شرير من حيث الأثر أو التأثير، بخلاف G2556 الذي يشير إلى الطبع الجوهري وG4550 الذي يدل على الانحطاط عن الفضيلة الأصلية؛ ومجازًا كارثي؛ ومبنيًا للمجهول مريض؛ وأخلاقيًا مذنب أو فاسد؛ والمحايد: شر أو خبث أو ذنب؛ والمذكر المفرد: إبليس، والجمع: خطاة. انظر أيضًا G4191.
  • G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): من τερός (terós) (حراسة؛ ربما قريب من G2334); أن يحرس (من الضياع أو الأذى، وبدقة، بإبقاء العين عليه؛ وبذلك يختلف عن G5442 الذي هو بدقة منع الهرب؛ وعن G2892 الذي يفيد حصنًا أو صفوفًا عسكرية كاملة من العدّة)، أي أن يراعي (نبوءة؛ مجازيًا، أن ينفّذ وصية)؛ وبالمعنى الضمني، أن يحتجز (في حبس؛ مجازيًا، أن يحفظ)؛ وبالتوسع، أن يُمسك (لأغراض شخصية؛ مجازيًا، أن يُبقي بلا زواج)؛ وبالتوسع، أن يُمسك (لأغراض شخصية؛ مجازيًا، أن يُبقي بلا زواج)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › يوحنا › أصحاح 17 › عدد 15