• G142 — αἴρω (aírō, ah'-ee-ro): uma raiz primitiva; levantar; por implicação, tomar ou tirar; figuradamente, elevar (a voz), manter em suspense (a mente), especialmente, zarpar (isto é, levantar âncora); por hebraísmo (compare H5375) expiar pecado (EN)
• G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutro plural de G243; propriamente, outras coisas, isto é (adverbialmente) ao contrário (em muitas relações) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): uma preposição primária denotando origem (o ponto de onde procede ação ou movimento), de, desde (de lugar, tempo ou causa; literal ou figurado; direto ou remoto). Frequentemente usada em composição, com o mesmo sentido geral; muitas vezes de conclusão. (EN)
• G2065 — ἐρωτάω (erōtáō, er-o-tah'-o): aparentemente de G2046 (compare G2045); interrogar; por implicação, pedir. Compare G4441. (EN)
• G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): provavelmente do mesmo que a parte anterior de G1438 (através da ideia demonstrativa; compare G3588); para que (denotando o propósito ou o resultado). Compare G3363. (EN)
• G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): provavelmente da base de G2865; arranjo ordenado, isto é, decoração; por implicação, o mundo (em sentido amplo ou restrito, incluindo seus habitantes, literal ou figuradamente (moralmente)) (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372. (EN)
• G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): de um derivado de G4192; nocivo, isto é, mau (propriamente, em efeito ou influência, e assim diferente de G2556, que se refere mais ao caráter essencial, bem como de G4550, que indica degeneração da virtude original); figuradamente, calamitoso; também (passivamente) doente, isto é, enfermo; mas especialmente (moralmente) culpável, isto é, negligente, vicioso, facinoroso; neutro (singular) maldade, malícia, ou (plural) culpa; masculino (singular) o diabo, ou (plural) pecadores. Veja também G4191. (EN)
• G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): de τερός (terós) (uma vigia; talvez aparentado a G2334); guardar (de perda ou dano, propriamente, mantendo o olhar atento; e assim difere de G5442, que propriamente significa impedir de escapar; e de G2892, que implica uma fortaleza ou linhas completas de aparato militar), isto é, notar (uma profecia; figuradamente, cumprir um mandamento); por implicação, deter (em custódia; figuradamente, manter); por extensão, reter (para fins pessoais; figuradamente, manter solteiro); por extensão, reter (para fins pessoais; figuradamente, manter solteiro) (EN)

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)

Referências cruzadas do versículo

• livres — Gênesis 48:16, 1 Crônicas 4:10, Salmos 121:7, Mateus 6:13, Lucas 11:4, Gálatas 1:4, 2 Tessalonicenses 3:3, 2 Timóteo 4:8, 1 João 5:18
• tires — Salmos 30:9, Eclesiastes 9:10, Isaías 38:18-19, Isaías 57:1, Lucas 8:38-39

Referências recíprocas (11): Lucas 22:32, João 14:16, João 17:11, 1 Coríntios 5:10, 2 Coríntios 13:7, 2 Timóteo 1:12, 2 Timóteo 4:18, Tito 2:12, Tiago 1:27, 1 Pedro 1:5, 1 Pedro 3:11

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: ORAÇÃO; RESTRIÇÕES, DIVINAS
• Torrey’s: SANTIDADE; ORAÇÃO, INTERCESSÓRIA; TENTAÇÃO
• Nave’s: GRAÇA DE DEUS; JESUS, O CRISTO; ORAÇÃO