Lucas (S. Lucas) 8:38

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Bíblia > Lucas > Capítulo 8 > Versículo 38

Lucas (S. Lucas) 8:38


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E toda a multidão da terra dos gadarenos ao redor lhe rogou que se retirasse d’elles; porque estavam possuidos de grande temor. E, entrando elle no barco, voltou.
E aquelle homem, de quem haviam saido os demonios, rogou-lhe que o deixasse estar com elle; porém Jesus o despediu, dizendo:
Torna para tua casa, e conta quão grandes coisas te fez Deus. E elle foi apregoando por toda a cidade quão grandes coisas Jesus lhe tinha feito.

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

EG1161 aquelle homemG435, deG575 quemG3739 haviam saidoG1831 osG3588 demoniosG1140, rogou-lheG1189 G846 que o deixasse estarG1511 comG4862 elleG846; porémG1161 JesusG2424 oG846 despediuG630, dizendoG3004:


Grego original

ἐδέετο δὲ αὐτοῦ ὁ ἀνὴρ ἀφ’ οὗ ἐξεληλύθει τὰ δαιμόνια εἶναι σὺν αὐτῷ. ἀπέλυσε δὲ αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς, λέγων,

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
ἐδέετο
edeeto G1189 V-INI-3S
δὲ
de G1161 CONJ
αὐτοῦ
autou G846 P-GSM
ὁ
ho G3588 T-NSM
ἀνὴρ
anēr G435 N-NSM
ἀφ’
aph’ G575 PREP
οὗ
hou G3739 R-GSM
ἐξεληλύθει
exelēluthei G1831 V-LAI-3S
τὰ
ta G3588 T-NPN
δαιμόνια
daimonia G1140 N-NPN
εἶναι
einai G1511 V-PAN
σὺν
sun G4862 PREP
αὐτῷ.
autō G846 P-DSM
ἀπέλυσε
apeluse G630 V-AAI-3S
δὲ
de G1161 CONJ
αὐτὸν
auton G846 P-ASM
ὁ
ho G3588 T-NSM
Ἰησοῦς,
Iēsous G2424 N-NSM
λέγων,
legōn G3004 V-PAP-NSM
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Referências de Strong
  • G435 — ἀνήρ (anḗr, an'-ayr): uma palavra primária (compare G444); um homem (propriamente como indivíduo do sexo masculino)
  • G575 — ἀπό (apó, apo'): uma partícula primária; "afastado", isto é, longe (de algo próximo), em vários sentidos (de lugar, tempo ou relação; literal ou figurado). Em composição (como prefixo) geralmente denota separação, partida, cessação, conclusão, reversão, etc.
  • G630 — ἀπολύω (apolýō, ap-ol-oo'-o): de G575 e G3089; libertar plenamente, isto é, (literalmente) aliviar, soltar, despedir (reflexivamente, partir), ou (figuradamente) deixar morrer, perdoar ou (especialmente) divorciar
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
  • G1140 — δαιμόνιον (daimónion, dahee-mon'-ee-on): neutro de um derivado de G1142; um ser demoníaco; por extensão, uma divindade
  • G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc.
  • G1189 — δέομαι (déomai, deh'-om-ahee): voz média de G1210; suplicar (como se comprometendo), isto é, pedir. compare G4441
  • G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): infinitivo presente de G1510; existir. vir, é, X desejar, X agradar, há, ser, foi.
  • G1831 — ἐξέρχομαι (exérchomai, ex-er'-khom-ahee): de G1537 e G2064; sair (literalmente ou figuradamente)
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origem hebraica (H3091); Jesus (isto é, Jehoshua), nome de nosso Senhor e de dois (três) outros israelitas
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): um verbo primário; propriamente, "dispor" adiante, isto é, (figuradamente) relatar (em palavras (geralmente de discurso sistemático ou preparado; ao passo que G2036 e G5346 geralmente se referem a uma expressão ou fala individual, respectivamente; enquanto G4483 é propriamente apenas romper o silêncio, e G2980 significa uma arenga extensa ou aleatória)); por implicação, significar
  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
  • G3739 — ὅς (hós, hos): provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo G3588); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, que, o que. Veja também G3757.
  • G4862 — σύν (sýn, soon): preposição primária que denota união; com ou juntamente (mas muito mais estreito que G3326 ou G3844), isto é, por associação, companhia, processo, semelhança, posse, instrumentalidade, adição, etc. Em composição tem aplicações semelhantes, incluindo completude.
Referências cruzadas

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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