• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G1417 — δύο (dýo, doo'-o): um numeral primário; "dois" (EN)
• G1563 — ἐκεῖ (ekeî, ek-i'): de afinidade incerta; ali; por extensão, para lá (EN)
• G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voz média de um verbo primário (usado somente nos tempos presente e imperfeito, sendo os demais supridos por uma forma aparentada (voz média) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (ativa) ἔλθω (élthō) el'-tho, que de outro modo não ocorrem); vir ou ir (em grande variedade de aplicações, literal e figuradamente) (EN)
• G2065 — ἐρωτάω (erōtáō, er-o-tah'-o): aparentemente de G2046 (compare G2045); interrogar; por implicação, pedir. Compare G4441. (EN)
• G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): feminino (com G5610 implícito) de um derivado de ἧμαι (hēmai) (sentar; aparentado à base de G1476) significando dócil, isto é, gentil; dia, isto é, (literalmente) o espaço de tempo entre o amanhecer e o anoitecer, ou as 24 horas completas (mas vários dias eram geralmente contados pelos judeus como inclusivos das partes de ambos os extremos); figuradamente, um período (sempre definido mais ou menos claramente pelo contexto) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G3306 — μένω (ménō, men'-o): um verbo primário; ficar (em determinado lugar, estado, relação ou expectativa) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)
• G3767 — οὖν (oûn, oon): aparentemente uma palavra primitiva; (adverbialmente) certamente, ou (conjuntivamente) consequentemente (EN)
• G3844 — παρά (pará, par-ah'): uma preposição primária; propriamente, perto; isto é, (com caso genitivo) de junto a (literal ou figuradamente), (com caso dativo) junto a (ou na vizinhança de, objetivamente ou subjetivamente), (com caso acusativo) para a proximidade de (local (especialmente além ou oposto a) ou causal (por causa de)). Em compostos, mantém a mesma variedade de aplicação. (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): uma forma reforçada de G4253; uma preposição de direção; para frente, isto é, em direção a (com o caso genitivo, o lado de, isto é, pertencente a; com o caso dativo, ao lado de, isto é, perto de; geralmente com o caso acusativo, o lugar, tempo, ocasião ou respeito, que é o destino da relação, isto é, para onde ou para o qual se predica). No caso comparativo, denota essencialmente as mesmas aplicações, a saber, movimento em direção a, acesso a, ou proximidade em. (EN)
• G4541 — Σαμαρείτης (Samareítēs, sam-ar-i'-tace): de G4540; um samaritano, isto é, habitante de Samaria (EN)
• G5613 — ὡς (hōs, hoce): provavelmente advérbio de comparação de G3739; qual como, isto é, daquela maneira (usado de formas muito variadas, como segue) (EN)

Referências cruzadas do versículo

• ficasse — Lucas 19:5-10, 2 Coríntios 6:1-2, Apocalipse 3:20
• elles — Gênesis 32:26, Provérbios 4:13, Jeremias 14:8, Lucas 8:38, Lucas 10:39, Lucas 24:29, Atos 16:15

Referências recíprocas (4): Lucas 4:42, Lucas 9:53, João 1:39, Atos 10:48

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: DESPERTAMENTOS E REFORMAS RELIGIOSAS; SAMARITANOS
• Torrey’s: HOSPITALIDADE; SAMARIA, MODERNA
• Nave’s: CONVERTIDOS; FÉ; JESUS, O CRISTO; SAMARIA; SIQUÉM