הבשורה על פי יוחנן 4:40
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > הבשורה על פי יוחנן > פרק 4 > פסוק 40
הבשורה על פי יוחנן 4:40
| ← הבשורה על פי יוחנן 4:39 | הבשורה על פי יוחנן 4:40 (DEL1892) | הבשורה על פי יוחנן 4:41 → |
|---|---|---|
וְשֹׁמְרֹנִים רַבִּים מִן־הָעִיר הַהִיא הֶאֱמִינוּ בוֹ עַל־דְּבַר הָאִשָּׁה אֲשֶׁר הֵעִידָה לֵאמֹר הוּא הִגִּיד לִי אֶת־כָּל־אֲשֶׁר עָשִׂיתִי׃
|
וַיְהִי כַּאֲשֶׁר בָּאוּ אֵלָיו הַשֹּׁמְרֹנִים וַיִּשְׁאֲלוּ מִמֶּנוּ לָשֶׁבֶת אִתָּם וַיֵּשֶׁב שָׁם יוֹמָיִם׃
|
וְעוֹד רַבִּים מֵהֵמָּה הֶאֱמִינוּ בוֹ בַּעֲבוּר דְּבָרוֹ׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וַיְהִיG3767 כַּאֲשֶׁרG5613 בָּאוּG2064 אֵלָיוG4314 G846 הַשֹּׁמְרֹנִיםG4541 וַיִּשְׁאֲלוּG2065 מִמֶּנוּG846 לָשֶׁבֶתG3306 אִתָּםG846 G3844 וַיֵּשֶׁבG3306 G2532 שָׁםG1563 יוֹמָיִם׃G1417 G2250
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
ὡς οὖν ἦλθον πρὸς αὐτὸν οἱ Σαμαρεῖται, ἠρώτων αὐτὸν μεῖναι παρ’ αὐτοῖς· καὶ ἔμεινεν ἐκεῖ δύο ἡμέρας.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
ἦλθον |
ēlthon | G2064 | V-2AAI-3P | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
Σαμαρεῖται, |
Samareitai | G4541 | N-NPM | |
ἠρώτων |
ērōtōn | G2065 | V-IAI-3P | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
μεῖναι |
meinai | G3306 | V-AAN | |
παρ’ |
par’ | G3844 | PREP | |
αὐτοῖς· |
autois | G846 | P-DPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἔμεινεν |
emeinen | G3306 | V-AAI-3S | |
ἐκεῖ |
ekei | G1563 | ADV | |
δύο |
duo | G1417 | A-NUI | |
ἡμέρας. |
hēmeras | G2250 | N-APF |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1417 — δύο (dýo, doo'-o): מספר יסודי; "שניים"
- G1563 — ἐκεῖ (ekeî, ek-i'): מקרבה לשונית לא ודאית; שם; בהרחבה, לשם
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): בבניין מדיאלי (middle voice) של פועל ראשוני (המשמש רק בזמן ההווה ובזמן העבר הבלתי־מושלם, ושאר הזמנים מסופקים על ידי פועל קרוב (מדיאלי) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, או (פעיל) ἔλθω (élthō) el'-tho, שאינם מופיעים בדרך אחרת); לבוא או ללכת (במגוון רחב של שימושים, כפשוטו ובהשאלה)
- G2065 — ἐρωτάω (erōtáō, er-o-tah'-o): ככל הנראה מן G2046 (השווה G2045); לחקור, לשאול; ומכאן, לבקש. השווה G4441.
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): צורת הנקבה (בהשתמעות G5610) של נגזרת של ἧμαι (hēmai) (לשבת; קרוב לבסיס של G1476), שמשמעה מאולף, כלומר עדין; יום, כלומר (במובן מילולי) מרווח הזמן שבין השחר לחשכה, או כל עשרים וארבע השעות (אך היהודים נהגו למנות ימים אחדים ככוללים את חלקיהם של שני הקצוות); ובהשאלה, תקופה (המוגדרת תמיד, במידה זו או אחרת, על ידי ההקשר)
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3306 — μένω (ménō, men'-o): פועל ראשוני; להישאר, לשהות (במקום, במצב, ביחס או בציפייה נתונים)
- G3767 — οὖν (oûn, oon): מילה ראשונית לכאורה; (כתואר הפועל) אכן, או (כמילת חיבור) בהתאם לכך
- G3844 — παρά (pará, par-ah'): מילת יחס ראשית; במובן המדויק, ליד; כלומר (עם יחסת הגניטיב) מאת, מצד (כפשוטו או בהשאלה), (עם יחסת הדטיב) אצל (או בתוך) סביבת־, בקרבת (באופן אובייקטיבי או סובייקטיבי), (עם יחסת האקוזטיב) אל הקרבה עם (במובן מקומי (ובייחוד מעבר ל־ או בניגוד ל־) או סיבתי (בגלל, בשל). בהרכבים הוא שומר על אותו מגוון שימושים.
- G4314 — πρός (prós, pros): צורה מחוזקת של G4253; מילת יחס של כיוון; קדימה אל, כלומר לעבר (עם יחסת הקניין, הצד של, כלומר הנוגע ל; עם יחסת המושא העקיף, לצד, כלומר קרוב ל; בדרך כלל עם יחסת המושא הישיר, המקום, הזמן, ההזדמנות או הבחינה שהם יעד היחס, כלומר לאן או לשם מה נאמר הדבר). בצורת ההשוואה הוא מציין למעשה את אותם השימושים עצמם, כלומר: תנועה לעבר, התקרבות אל, או קרבה ליד.
- G4541 — Σαμαρείτης (Samareítēs, sam-ar-i'-tace): מן G4540; שומרוני, כלומר תושב שומרון
- G5613 — ὡς (hōs, hoce): כנראה תואר הפועל של השוואה מן G3739; אשר כיצד, כלומר באופן זה (בשימושים מגוונים מאוד, כמפורט להלן)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- וישב — הבשורה על פי לוקאס 19:5-10, האיגרת השנייה אל הקורינתים 6:1-2, חזון יוחנן 3:20
- הֵמָּה — בראשית 32:27, משלי 4:13, ירמיה 14:8, הבשורה על פי לוקאס 8:38, הבשורה על פי לוקאס 10:39, הבשורה על פי לוקאס 24:29, מעשי השליחים 16:15
הפניות הדדיות (4): הבשורה על פי לוקאס 4:42, הבשורה על פי לוקאס 9:53, הבשורה על פי יוחנן 1:40, מעשי השליחים 10:48
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: התעוררויות ורפורמות דתיות; השומרונים
- Torrey’s: הכנסת אורחים; שומרון בימינו
- Nave's: מתגיירים ומתחדשים באמונה; אמונה; ישוע המשיח; שומרון; שְׁכֶם
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין