1. Johannes 5:1

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Bibel > 1. Johannes > Kapitel 5 > Vers 1

1. Johannes 5:1


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Und dies Gebot haben wir von ihm, dass wer Gott liebt, dass der auch seinen Bruder liebe.
Wer da glaubt, dass Jesus sei der Christus, der ist von Gott geboren; und wer da liebt den, der ihn geboren hat, der liebt auch den, der von ihm geboren ist.
Daran erkennen wir, dass wir Gottes Kinder lieben, wenn wir Gott lieben und seine Gebote halten.

Verstext

LUT1912

WerG3956 da glaubt,G4100 dassG3754 JesusG2424 seiG2076 der Christus,G5547 der ist vonG1537 GottG2316 geboren;G1080 undG2532 werG3956 da liebtG25 den,G2532 der ihn geborenG1080 hat, der liebtG25 auch den,G2532 der vonG1537 ihmG846 geborenG1080 ist.


Griechischer Grundtext

Πᾶς ὁ πιστεύων ὅτι Ἰησοῦς ἐστιν ὁ Χριστὸς ἐκ τοῦ Θεοῦ γεγέννηται· καὶ πᾶς ὁ ἀγαπῶν τὸν γεννήσαντα ἀγαπᾷ καὶ τὸν γεγεννημένον ἐξ αὐτοῦ.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
Πᾶς
Pas G3956 A-NSM
ὁ
ho G3588 T-NSM —
πιστεύων
pisteuōn G4100 V-PAP-NSM
ὅτι
hoti G3754 CONJ
Ἰησοῦς
Iēsous G2424 N-NSM
ἐστιν
estin G2076 V-PAI-3S
ὁ
ho G3588 T-NSM —
Χριστὸς
Christos G5547 N-NSM
ἐκ
ek G1537 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Θεοῦ
Theou G2316 N-GSM
γεγέννηται·
gegennētai G1080 V-RPI-3S
καὶ
kai G2532 CONJ
πᾶς
pas G3956 A-NSM
ὁ
ho G3588 T-NSM —
ἀγαπῶν
agapōn G25 V-PAP-NSM
τὸν
ton G3588 T-ASM —
γεννήσαντα
gennēsanta G1080 V-AAP-ASM
ἀγαπᾷ
agapa G25 V-PAI-3S
καὶ
kai G2532 CONJ
τὸν
ton G3588 T-ASM —
γεγεννημένον
gegennēmenon G1080 V-RPP-ASM
ἐξ
ex G1537 PREP
αὐτοῦ.
autou G846 P-GSM
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Strong-Verweise
  • G25 — ἀγαπάω (agapáō, ag-ap-ah'-o): vielleicht von ἄγαν (ágan) (viel) (oder vergleiche H5689); lieben (im gesellschaftlichen oder sittlichen Sinn). Vergleiche G5368.
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1080 — γεννάω (gennáō, ghen-nah'-o): von einer Variante von G1085; zeugen (eigentlich vom Vater, im erweiterten Sinn aber auch von der Mutter); übertragen wiedergebären
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung.
  • G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze
  • G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): von G4102; Glauben haben (an, auf oder in Bezug auf eine Person oder Sache), d. h. glauben; im weiteren Sinn anvertrauen (besonders sein geistliches Heil Christus)
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): von G5548; gesalbt, d. h. der Messias, ein Beiname Jesu

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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