• G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): ein Grundverb; hören (in verschiedenem Sinn) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1135 — γυνή (gynḗ, goo-nay'): wahrscheinlich vom Stamm von G1096; eine Frau; besonders eine Ehefrau (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw. (EN)
• G1409 — Δρούσιλλα (Droúsilla, droo'-sil-lah): ein weibliches Diminutiv von Drusus (ein römischer Name); Drusilla, ein Mitglied der herodianischen Familie (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): Femininum (mit hinzugedachtem G5610) einer Ableitung von ἧμαι (hēmai) (sitzen; verwandt mit dem Stamm von G1476) in der Bedeutung zahm, d. h. sanft; Tag, d. h. (wörtlich) die Zeitspanne zwischen Morgengrauen und Dunkelheit, oder die ganzen 24 Stunden (doch wurden mehrere Tage von den Juden gewöhnlich einschließlich der Teile beider Enden gerechnet); übertragen, ein Zeitraum (stets mehr oder weniger deutlich durch den Zusammenhang bestimmt) (EN)
• G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): von G2448 (im Sinn von G2455 als Land); judäisch, d. h. zu Juda gehörend (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G3326 — μετά (metá, met-ah'): eine Grundpräposition (oft adverbial gebraucht); eigentlich, Begleitung bezeichnend; „inmitten“ (örtlich oder ursächlich); verschieden abgewandelt je nach dem Kasus (Genitiv Verbindung, oder Akkusativ Folge), mit dem es verbunden ist; nimmt eine Mittelstellung ein zwischen G575 oder G1537 und G1519 oder G4314; weniger innig als G1722 und weniger eng als G4862). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, in im Wesentlichen denselben Beziehungen der Teilhabe oder Nähe, und der Übertragung oder Abfolge. (EN)
• G3343 — μεταπέμπω (metapémpō, met-ap-emp'-o): von G3326 und G3992; von anderswo schicken, d. h. (Medium) herbeirufen oder einladen (EN)
• G3854 — παραγίνομαι (paragínomai, par-ag-in'-om-ahee): von G3844 und G1096; nahe kommen, d. h. herankommen (angekommen sein); im weiteren Sinn öffentlich auftreten (EN)
• G3972 — Παῦλος (Paûlos, pow'-los): lateinischen Ursprungs; (klein; aber entfernt von einer Ableitung von G3973, mit derselben Bedeutung); Paulus, der Name eines Römers und eines Apostels (EN)
• G4012 — περί (perí, per-ee'): vom Stamm von G4008; eigentlich durch (ringsum), d. h. um; übertragen in Bezug auf; in verschiedenen Anwendungen gebraucht, von Ort, Ursache oder Zeit (mit dem Genitiv den Gegenstand oder Anlass oder höchsten Punkt bezeichnend; mit dem Akkusativ die Örtlichkeit, den Umkreis, die Sache, den Umstand oder den allgemeinen Zeitraum). In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung von Umkreis (um), Übermaß (über hinaus) oder Vollständigkeit (durch). (EN)
• G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): von G3982; Überzeugung, d. h. Glaube; sittliche Überzeugung (von religiöser Wahrheit oder der Wahrhaftigkeit Gottes oder eines religiösen Lehrers), besonders Vertrauen auf Christus zum Heil; abstrakt Beständigkeit in einem solchen Bekenntnis; im erweiterten Sinn das Gefüge der religiösen (Evangeliums-)Wahrheit selbst (EN)
• G4862 — σύν (sýn, soon): eine Grundpräposition, die Vereinigung bezeichnet; mit oder zusammen (aber viel enger als G3326 oder G3844), d. h. durch Verbindung, Gemeinschaft, Vorgang, Ähnlichkeit, Besitz, Mittel, Hinzufügung usw. In Zusammensetzungen hat es ähnliche Anwendungen, einschließlich der Vollständigkeit. (EN)
• G5100 — τὶς (tìs, tis): ein enklitisches Indefinitpronomen; irgendeine oder jede Person oder Sache (EN)
• G5344 — Φῆλιξ (Phēlix, fay'-lix): lateinischen Ursprungs; glücklich; Felix, ein Römer (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): von G5548; gesalbt, d. h. der Messias, ein Beiname Jesu (EN)
• G5607 — ὤν (ṓn, oan): Partizip Präsens von G1510; seiend (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• forderte — Markus 6:20, Lukas 19:3, Lukas 23:8, Apostelgeschichte 26:22
• dem Glauben — Apostelgeschichte 16:31, Apostelgeschichte 20:21, Galater 2:16, Galater 2:20, Galater 3:2, 1. Johannes 5:1, Judas 1:3, Offenbarung 14:12

Rückverweise (13): 2. Könige 8:4, Sprüche 28:6, Daniel 3:13, Matthäus 14:4, Markus 6:18, Johannes 19:12, Apostelgeschichte 17:19, Apostelgeschichte 23:35, Apostelgeschichte 24:22, Apostelgeschichte 24:26, Römer 1:18, 1. Korinther 1:27, Jakobus 2:1

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• Thompson Chain: Felix
• Nave’s: Drusilla; Ausgewählte Lesungen; Frauen; Glaubenseifer