Johannes 1:12

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Bibel > Johannes > Kapitel 1 > Vers 12

Johannes 1:12


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Er kam in sein Eigentum; und die Seinen nahmen ihn nicht auf.
Wie viele ihn aber aufnahmen, denen gab er Macht, Kinder Gottes zu werden, die an seinen Namen glauben;
welche nicht von dem Geblüt noch von dem Willen des Fleisches noch von dem Willen eines Mannes, sondern von Gott geboren sind.

Verstext

LUT1912

Wie vieleG3745 ihnG846 aberG1161 aufnahmen,G2983 denenG846 gab erG1325 Macht,G1849 KinderG5043 GottesG2316 zu werden,G1096 dieG4100 anG1519 seinenG846 NamenG3686 glauben;G4100


Griechischer Grundtext

ὅσοι δὲ ἔλαβον αὐτόν, ἔδωκεν αὐτοῖς ἐξουσίαν τέκνα Θεοῦ γενέσθαι, τοῖς πιστεύουσιν εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ·

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
ὅσοι
hosoi G3745 K-NPM
δὲ
de G1161 CONJ
ἔλαβον
elabon G2983 V-2AAI-3P
αὐτόν,
auton G846 P-ASM
ἔδωκεν
edōken G1325 V-AAI-3S
αὐτοῖς
autois G846 P-DPM
ἐξουσίαν
exousian G1849 N-ASF
τέκνα
tekna G5043 N-NPN
Θεοῦ
Theou G2316 N-GSM
γενέσθαι,
genesthai G1096 V-2ADN
τοῖς
tois G3588 T-DPM —
πιστεύουσιν
pisteuousin G4100 V-PAP-DPM
εἰς
eis G1519 PREP
τὸ
to G3588 T-ASN —
ὄνομα
onoma G3686 N-ASN
αὐτοῦ·
autou G846 P-GSM
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Strong-Verweise
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.)
  • G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
  • G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): eine verlängerte Form eines Grundverbs (das in den meisten Zeitformen ersatzweise gebraucht wird); geben (in sehr weiter Anwendung gebraucht, eigentlich oder im weiteren Sinn, wörtlich oder übertragen; stark vom Zusammenhang abgewandelt)
  • G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
  • G1849 — ἐξουσία (exousía, ex-oo-see'-ah): von G1832 (im Sinn von Fähigkeit); Vorrecht, d. h. (subjektiv) Kraft, Fähigkeit, Befugnis, Freiheit oder (objektiv) Herrschaft (konkret: Obrigkeit, übermenschliche Macht, Machthaber, Zeichen der Gewalt), übertragene Vollmacht
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
  • G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): eine verlängerte Form eines Grundverbs, das nur als Nebenform in bestimmten Zeitformen gebraucht wird; nehmen (in sehr vielen Anwendungen, wörtlich und übertragen (eigentlich objektiv oder aktiv, etwas ergreifen; während G1209 eher subjektiv oder passiv ist, sich anbieten lassen; während G138 gewaltsamer ist, packen oder entfernen))
  • G3686 — ὄνομα (ónoma, on'-om-ah): von einer vermuteten Ableitung vom Stamm von G1097 (vergleiche G3685); ein „Name“ (wörtlich oder übertragen) (Vollmacht, Wesen)
  • G3745 — ὅσος (hósos, hos'-os): redupliziert von G3739; so (viel, groß, lange usw.) wie
  • G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): von G4102; Glauben haben (an, auf oder in Bezug auf eine Person oder Sache), d. h. glauben; im weiteren Sinn anvertrauen (besonders sein geistliches Heil Christus)
  • G5043 — τέκνον (téknon, tek'-non): vom Stamm von G5098; ein Kind (als hervorgebracht)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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