1. Johannes 5:19
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1. Johannes 5:19
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Wir wissen, dass, wer von Gott geboren ist, der sündigt nicht; sondern wer von Gott geboren ist, der bewahrt sich, und der Arge wird ihn nicht antasten.
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Wir wissen, dass wir von Gott sind und die ganze Welt im Argen liegt.
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Wir wissen aber, dass der Sohn Gottes gekommen ist und hat uns einen Sinn gegeben, dass wir erkennen den Wahrhaftigen; und wir sind in dem Wahrhaftigen in seinem Sohn Jesus Christus. Dieser ist der wahrhaftige Gott und das ewige Leben.
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Verstext
Wir wissen,G1492 dassG3754 wir vonG1537 GottG2316 sindG2070 undG2532 die ganzeG3650 WeltG2889 imG1722 ArgenG4190 liegt.G2749
οἴδαμεν ὅτι ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐσμεν, καὶ ὁ κόσμος ὅλος ἐν τῷ πονηρῷ κεῖται.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
οἴδαμεν |
oidamen | G1492 | V-RAI-1P | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἐσμεν, |
esmen | G2070 | V-PAI-1P | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
κόσμος |
kosmos | G2889 | N-NSM | |
ὅλος |
holos | G3650 | A-NSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
πονηρῷ |
ponērō | G4190 | A-DSM | |
κεῖται. |
keitai | G2749 | V-PNI-3S |
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): ein Grundverb; nur in bestimmten Vergangenheitsformen gebraucht, die übrigen sind vom gleichbedeutenden G3700 und G3708 entlehnt; eigentlich sehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn (nur im Perfekt) wissen. Vergleiche G3700.
- G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung.
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G2070 — ἐσμέν (esmén, es-men'): erste Person Plural Indikativ von G1510; wir sind
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2749 — κεῖμαι (keîmai, ki'-mahee): Medium eines Grundverbs; ausgestreckt liegen (wörtlich oder übertragen). Vergleiche G5087.
- G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): wahrscheinlich vom Stamm von G2865; geordnete Einrichtung, d. h. Schmuck; im weiteren Sinn die Welt (im weiten oder engen Sinn, einschließlich ihrer Bewohner, wörtlich oder übertragen (sittlich))
- G3650 — ὅλος (hólos, hol'-os): ein Grundwort; „ganz“ oder „all“, d. h. vollständig (an Umfang, Menge, Zeit oder Grad), besonders (Neutrum) als Substantiv oder Adverb
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
- G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): von einer Ableitung von G4192; schädlich, d. h. böse (eigentlich in Wirkung oder Einfluss, und so verschieden von G2556, das sich eher auf das wesentliche Wesen bezieht, wie auch von G4550, das den Verfall von ursprünglicher Tugend bezeichnet); übertragen unheilvoll; auch (passiv) übel, d. h. krank; besonders aber (moralisch) schuldhaft, d. h. pflichtvergessen, lasterhaft, verbrecherisch; Neutrum (Singular) Unheil, Bosheit, oder (Plural) Schuld; Maskulinum (Singular) der Teufel, oder (Plural) Sünder. Siehe auch G4191.
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- und die ganze — Johannes 15:18-19, Römer 1:28-32, Römer 3:9-18, Galater 1:4, Titus 3:3, Jakobus 4:4, 1. Johannes 4:4-5
- im Argen — Johannes 12:31, Johannes 14:30, Johannes 16:11, 2. Korinther 4:4, Epheser 2:2, 1. Johannes 5:18, Offenbarung 12:9, Offenbarung 13:7-8, Offenbarung 20:3, Offenbarung 20:7-8
- Wir wissen — Römer 8:16, 2. Korinther 1:12, 2. Korinther 5:1, 2. Timotheus 1:12, 1. Johannes 3:14, 1. Johannes 3:24, 1. Johannes 4:4-6, 1. Johannes 5:10, 1. Johannes 5:13, 1. Johannes 5:20
Rückverweise (28): 1. Mose 8:21, Jesaja 26:18, Jesaja 35:7, Daniel 3:7, Matthäus 6:13, Matthäus 7:13, Matthäus 11:27, Matthäus 12:26, Johannes 8:23, Johannes 17:9, Johannes 17:11, Johannes 17:14, Johannes 17:25, Apostelgeschichte 19:27, Apostelgeschichte 26:18, Römer 12:2, 1. Korinther 2:12, 1. Korinther 5:10, 1. Korinther 11:32, 2. Korinther 5:14, Kolosser 2:20, Titus 2:12, 1. Johannes 2:2, 1. Johannes 2:3, 1. Johannes 3:8, 1. Johannes 3:10, Offenbarung 9:11, Offenbarung 16:14
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
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- Torrey’s: Der Fall des Menschen
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Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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