1. Johannes 5:19

Aus 4Disciples
Zur Navigation springen Zur Suche springen
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

Bibel > 1. Johannes > Kapitel 5 > Vers 19

1. Johannes 5:19


← 1. Johannes 5:18 1. Johannes 5:19 (LUT1912) 1. Johannes 5:20 →
Wir wissen, dass, wer von Gott geboren ist, der sündigt nicht; sondern wer von Gott geboren ist, der bewahrt sich, und der Arge wird ihn nicht antasten.
Wir wissen, dass wir von Gott sind und die ganze Welt im Argen liegt.
Wir wissen aber, dass der Sohn Gottes gekommen ist und hat uns einen Sinn gegeben, dass wir erkennen den Wahrhaftigen; und wir sind in dem Wahrhaftigen in seinem Sohn Jesus Christus. Dieser ist der wahrhaftige Gott und das ewige Leben.

Verstext

LUT1912

Wir wissen,G1492 dassG3754 wir vonG1537 GottG2316 sindG2070 undG2532 die ganzeG3650 WeltG2889 imG1722 ArgenG4190 liegt.G2749


Griechischer Grundtext

οἴδαμεν ὅτι ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐσμεν, καὶ ὁ κόσμος ὅλος ἐν τῷ πονηρῷ κεῖται.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
οἴδαμεν
oidamen G1492 V-RAI-1P
ὅτι
hoti G3754 CONJ
ἐκ
ek G1537 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Θεοῦ
Theou G2316 N-GSM
ἐσμεν,
esmen G2070 V-PAI-1P
καὶ
kai G2532 CONJ
ὁ
ho G3588 T-NSM —
κόσμος
kosmos G2889 N-NSM
ὅλος
holos G3650 A-NSM
ἐν
en G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSM —
πονηρῷ
ponērō G4190 A-DSM
κεῖται.
keitai G2749 V-PNI-3S
zum Anzeigen der englischen Glosse antippen, fokussieren (oder mit der Maus darauf zeigen)
Strong-Verweise
  • G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): ein Grundverb; nur in bestimmten Vergangenheitsformen gebraucht, die übrigen sind vom gleichbedeutenden G3700 und G3708 entlehnt; eigentlich sehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn (nur im Perfekt) wissen. Vergleiche G3700.
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung.
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G2070 — ἐσμέν (esmén, es-men'): erste Person Plural Indikativ von G1510; wir sind
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G2749 — κεῖμαι (keîmai, ki'-mahee): Medium eines Grundverbs; ausgestreckt liegen (wörtlich oder übertragen). Vergleiche G5087.
  • G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): wahrscheinlich vom Stamm von G2865; geordnete Einrichtung, d. h. Schmuck; im weiteren Sinn die Welt (im weiten oder engen Sinn, einschließlich ihrer Bewohner, wörtlich oder übertragen (sittlich))
  • G3650 — ὅλος (hólos, hol'-os): ein Grundwort; „ganz“ oder „all“, d. h. vollständig (an Umfang, Menge, Zeit oder Grad), besonders (Neutrum) als Substantiv oder Adverb
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
  • G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): von einer Ableitung von G4192; schädlich, d. h. böse (eigentlich in Wirkung oder Einfluss, und so verschieden von G2556, das sich eher auf das wesentliche Wesen bezieht, wie auch von G4550, das den Verfall von ursprünglicher Tugend bezeichnet); übertragen unheilvoll; auch (passiv) übel, d. h. krank; besonders aber (moralisch) schuldhaft, d. h. pflichtvergessen, lasterhaft, verbrecherisch; Neutrum (Singular) Unheil, Bosheit, oder (Plural) Schuld; Maskulinum (Singular) der Teufel, oder (Plural) Sünder. Siehe auch G4191.

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

Noch kein Inhalt

Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

Noch kein Inhalt

Bibel › 1. Johannes › Kapitel 5 › Vers 19