Römer 1:28

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Bibel > Römer > Kapitel 1 > Vers 28

Römer 1:28


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desgleichen auch die Männer haben verlassen den natürlichen Brauch des Weibes und sind aneinander erhitzt in ihren Lüsten und haben Mann mit Mann Schande getrieben und den Lohn ihres Irrtums (wie es denn sein sollte) an sich selbst empfangen.
Und gleichwie sie nicht geachtet haben, dass sie Gott erkenneten, hat sie Gott auch dahingegeben in verkehrten Sinn, zu tun, was nicht taugt,
voll alles Ungerechten, Hurerei, Schalkheit, Geizes, Bosheit, voll Neides, Mordes, Haders, List, giftig, Ohrenbläser,

Verstext

LUT1912

UndG2532 gleichwieG2531 sieG1381 G846 nichtG3756 G3361 geachtetG2192 haben,G1381 dass sieG1381 G846 GottG2316 erkenneten,G1722 G1922 hatG3860 sieG1381 G846 GottG2316 auch dahingegebenG3860 inG1519 verkehrtenG96 Sinn,G3563 zu tun,G4160 wasG2520 nichtG3756 G3361 taugt,G2520


Griechischer Grundtext

Καὶ καθὼς οὐκ ἐδοκίμασαν τὸν Θεὸν ἔχειν ἐν ἐπιγνώσει, παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ Θεὸς εἰς ἀδόκιμον νοῦν, ποιεῖν τὰ μὴ καθήκοντα,

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
Καὶ
Kai G2532 CONJ
καθὼς
kathōs G2531 ADV
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
ἐδοκίμασαν
edokimasan G1381 V-AAI-3P
τὸν
ton G3588 T-ASM —
Θεὸν
Theon G2316 N-ASM
ἔχειν
echein G2192 V-PAN
ἐν
en G1722 PREP
ἐπιγνώσει,
epignōsei G1922 N-DSF
παρέδωκεν
paredōken G3860 V-AAI-3S
αὐτοὺς
autous G846 P-APM
ὁ
ho G3588 T-NSM —
Θεὸς
Theos G2316 N-NSM
εἰς
eis G1519 PREP
ἀδόκιμον
adokimon G96 A-ASM
νοῦν,
noun G3563 N-ASM
ποιεῖν
poiein G4160 V-PAN
τὰ
ta G3588 T-APN —
μὴ
mē G3361 PRT-N
καθήκοντα,
kathēkonta G2520 V-PAP-APN
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Strong-Verweise
  • G96 — ἀδόκιμος (adókimos, ad-ok'-ee-mos): von G1 (als verneinende Partikel) und G1384; nicht bewährt, d. h. verworfen; im weiteren Sinn wertlos (wörtlich oder moralisch)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1381 — δοκιμάζω (dokimázō, dok-im-ad'-zo): von G1384; prüfen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn billigen
  • G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G1922 — ἐπίγνωσις (epígnōsis, ep-ig'-no-sis): von G1921; Erkennen, d. h. (im weiteren Sinn) volle Einsicht, Anerkennung
  • G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand)
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
  • G2520 — καθήκω (kathḗkō, kath-ay'-ko): von G2596 und G2240; heranreichen an, d. h. (Neutrum des Partizips Präsens Aktiv, übertragen als Adjektiv) geziemend
  • G2531 — καθώς (kathṓs, kath-oce'): von G2596 und G5613; gerade (oder insofern) wie, dass
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3563 — νοῦς (noûs, nooce): wahrscheinlich vom Stamm von G1097; der Verstand, d. h. Sinn (göttlich oder menschlich; im Denken, Fühlen oder Wollen); im weiteren Sinn, Bedeutung. Vergleiche G5590.
  • G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
  • G3860 — παραδίδωμι (paradídōmi, par-ad-id'-o-mee): von G3844 und G1325; ausliefern, d. h. hingeben, anvertrauen, überliefern
  • G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): anscheinend eine verlängerte Form eines veralteten Grundworts; machen oder tun (in sehr weiter Anwendung, mehr oder weniger direkt). Vergleiche G4238.

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Querverweise

Rückverweise (67): 1. Mose 6:5, 2. Mose 4:21, 2. Mose 5:2, 2. Mose 7:13, 3. Mose 11:13, 5. Mose 23:18, 1. Samuel 2:12, 2. Samuel 18:22, 1. Chronik 28:9, Hiob 15:16, Hiob 18:21, Hiob 22:17, Hiob 31:27, Psalmen 10:4, Psalmen 14:1, Psalmen 14:4, Psalmen 28:5, Psalmen 50:17, Psalmen 53:2, Psalmen 69:28, Psalmen 79:6, Psalmen 82:5, Psalmen 95:10, Psalmen 107:11, Psalmen 111:2, Sprüche 10:21, Prediger 3:11, Jesaja 1:3, Jesaja 5:13, Jesaja 27:11, Jesaja 29:14, Jesaja 30:11, Jesaja 40:21, Jesaja 44:18, Jesaja 44:20, Jeremia 4:10, Jeremia 9:2, Hesekiel 14:5, Hesekiel 18:24, Hesekiel 20:25, Hesekiel 23:35, Hosea 2:10, Hosea 4:1, Amos 4:5, Matthäus 13:19, Matthäus 21:27, Matthäus 24:39, Markus 11:33, Johannes 1:5, Johannes 7:28, Johannes 15:21, Johannes 17:25, Apostelgeschichte 14:16, Apostelgeschichte 17:30, Römer 3:9, Römer 3:11, Römer 3:23, 1. Korinther 1:21, Galater 4:8, Epheser 1:17, Epheser 2:12, Epheser 4:18, 1. Thessalonicher 4:5, 2. Thessalonicher 2:11, 1. Timotheus 4:2, Hebräer 3:10, 1. Johannes 5:19

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