• G96 — ἀδόκιμος (adókimos, ad-ok'-ee-mos): de G1 (comme particule négative) et G1384; non approuvé, c.-à-d. rejeté ; par implication, sans valeur (au propre ou moralement) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848. (EN)
• G1381 — δοκιμάζω (dokimázō, dok-im-ad'-zo): de G1384; éprouver (littéralement ou figurément) ; par implication, approuver (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.). (EN)
• G1922 — ἐπίγνωσις (epígnōsis, ep-ig'-no-sis): de G1921; reconnaissance, c.-à-d. (par implication) plein discernement, aveu (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très (EN)
• G2520 — καθήκω (kathḗkō, kath-ay'-ko): de G2596 et G2240; atteindre, c.-à-d. (neutre du participe présent actif, fig. comme adjectif) convenable (EN)
• G2531 — καθώς (kathṓs, kath-oce'): de G2596 et G5613; exactement (ou dans la mesure où) comme, que (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3563 — νοῦς (noûs, nooce): probablement de la base de G1097; l'intelligence, c.-à-d. l'esprit (divin ou humain ; dans la pensée, le sentiment ou la volonté) ; par implication, sens. Comparer G5590. (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372. (EN)
• G3860 — παραδίδωμι (paradídōmi, par-ad-id'-o-mee): de G3844 et G1325; remettre, c.-à-d. livrer, confier, transmettre (EN)
• G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): apparemment une forme allongée d'un primitif inusité; faire ou fabriquer (dans une application très large, plus ou moins directe). Comparer G4238. (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente). (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbe primaire; tenir (employé en applications très diverses, au propre ou au figuré, directes ou éloignées ; telles que possession ; capacité, continuité, relation ou condition) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• un esprit dépravé — Jérémie 6:30, 2 Corinthiens 13:5-7, 2 Timothée 3:8, Tite 1:16
• comme ils ne se sont pas souciés — Job 21:14-15, Proverbes 1:7, Proverbes 1:22, Proverbes 1:29, Proverbes 5:12-13, Proverbes 17:16, Jérémie 4:22, Jérémie 9:6, Osée 4:6, Actes 17:23, Actes 17:32, Romains 1:18, Romains 1:21, Romains 8:7-8, 1 Corinthiens 15:34, 2 Corinthiens 4:4-6, 2 Corinthiens 10:5, 2 Thessaloniciens 1:8, 2 Thessaloniciens 2:10-12, 2 Pierre 3:5
• qu’il n’est pas permis de faire — Éphésiens 5:4, Philémon 1:8

Références réciproques (67) : Genèse 6:5, Exode 4:21, Exode 5:2, Exode 7:13, Lévitique 11:13, Deutéronome 23:17, 1 Samuel 2:12, 2 Samuel 18:22, 1 Chroniques 28:9, Job 15:16, Job 18:21, Job 22:17, Job 31:27, Psaumes 10:4, Psaumes 14:1, Psaumes 14:4, Psaumes 28:5, Psaumes 50:17, Psaumes 53:2, Psaumes 69:28, Psaumes 79:6, Psaumes 82:5, Psaumes 95:10, Psaumes 107:11, Psaumes 111:2, Proverbes 10:21, Ecclésiaste 3:11, Ésaïe 1:3, Ésaïe 5:13, Ésaïe 27:11, Ésaïe 29:14, Ésaïe 30:11, Ésaïe 40:21, Ésaïe 44:18, Ésaïe 44:20, Jérémie 4:10, Jérémie 9:3, Ézéchiel 14:5, Ézéchiel 18:24, Ézéchiel 20:25, Ézéchiel 23:35, Osée 2:8, Osée 4:1, Amos 4:5, Matthieu 13:19, Matthieu 21:27, Matthieu 24:39, Marc 11:33, Jean 1:5, Jean 7:28, Jean 15:21, Jean 17:25, Actes 14:16, Actes 17:30, Romains 3:9, Romains 3:11, Romains 3:22, 1 Corinthiens 1:21, Galates 4:8, Éphésiens 1:17, Éphésiens 2:12, Éphésiens 4:18, 1 Thessaloniciens 4:5, 2 Thessaloniciens 2:11, 1 Timothée 4:2, Hébreux 3:10, 1 Jean 5:19

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Connaissance et ignorance; Pensée charnelle et pensée spirituelle; Réprouvés; Justice et injustice
• Torrey : Gentils; Idolâtrie; L'ignorance de Dieu; Les Juifs; Punition des méchants
• Nave : Adultère; Médisance; Gentils; Impiété; Saint-Esprit; Impudicité; Rome; Méchants