• G96 — ἀδόκιμος (adókimos, ad-ok'-ee-mos): de G1 (como partícula negativa) y G1384; no aprobado, es decir, rechazado; por implicación, inútil (literal o moralmente) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G1381 — δοκιμάζω (dokimázō, dok-im-ad'-zo): de G1384; probar (literal o figuradamente); por implicación, aprobar (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): una preposición primaria; a o dentro de (indicando el punto alcanzado o entrado), de lugar, tiempo, o (figuradamente) propósito (resultado, etc.); también en frases adverbiales. A menudo se usa en composición con el mismo sentido general, pero solo con verbos (etc.) que expresan movimiento (literal o figuradamente). (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente). (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbo primario; tener (usado en muy diversas aplicaciones, literal o figurativamente, directa o remotamente; tales como posesión; capacidad, continuidad, relación o condición) (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidad incierta; una deidad, especialmente (con G3588) la Divinidad suprema; figurativamente, un magistrado; por hebraísmo, muy (EN)
• G2520 — καθήκω (kathḗkō, kath-ay'-ko): de G2596 y G2240; alcanzar, es decir, (neutro de participio presente activo, figuradamente como adjetivo) conveniente (EN)
• G2531 — καθώς (kathṓs, kath-oce'): de G2596 y G5613; tal como (o por cuanto), que (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): una partícula primaria de negación calificada (mientras que G3756 expresa una negación absoluta); (adverbio) no, (conjunción) para que no; también (como interrogativo que implica una respuesta negativa (mientras que G3756 espera una afirmativa)) si acaso. A menudo se usa en compuestos en relaciones sustancialmente iguales. Véase también G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3563 — νοῦς (noûs, nooce): probablemente de la base de G1097; el intelecto, es decir, la mente (divina o humana; en pensamiento, sentimiento o voluntad); por implicación, significado. Compárese con G5590. (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): una palabra primaria; el adverbio negativo absoluto (compárese G3361); no o no. Véase también G3364, G3372. (EN)
• G3860 — παραδίδωμι (paradídōmi, par-ad-id'-o-mee): de G3844 y G1325; entregar, es decir ceder, confiar, transmitir (EN)
• G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): aparentemente una forma prolongada de un primario obsoleto; hacer o realizar (en una aplicación muy amplia, más o menos directa). Compárese G4238. (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G1922 — ἐπίγνωσις (epígnōsis, ep-ig'-no-sis): de G1921; reconocimiento, es decir, (por implicación) discernimiento pleno, reconocimiento (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• una mente depravada — Jeremías 6:30, 2 Corintios 13:5-7, 2 Timoteo 3:8, Tito 1:16
• como á ellos — Job 21:14-15, Proverbios 1:7, Proverbios 1:22, Proverbios 1:29, Proverbios 5:12-13, Proverbios 17:16, Jeremías 4:22, Jeremías 9:6, Oseas 4:6, Hechos 17:23, Hechos 17:32, Romanos 1:18, Romanos 1:21, Romanos 8:7-8, 1 Corintios 15:34, 2 Corintios 4:4-6, 2 Corintios 10:5, 2 Tesalonicenses 1:8, 2 Tesalonicenses 2:10-12, 2 Pedro 3:5
• no conviene — Efesios 5:4, Filemón 1:8

Referencias recíprocas (67): Génesis 6:5, Éxodo 4:21, Éxodo 5:2, Éxodo 7:13, Levítico 11:13, Deuteronomio 23:17, 1 Samuel 2:12, 2 Samuel 18:22, 1 Crónicas 28:9, Job 15:16, Job 18:21, Job 22:17, Job 31:27, Salmos 10:4, Salmos 14:1, Salmos 14:4, Salmos 28:5, Salmos 50:17, Salmos 53:1, Salmos 69:27, Salmos 79:6, Salmos 82:5, Salmos 95:10, Salmos 107:11, Salmos 111:2, Proverbios 10:21, Eclesiastés 3:11, Isaías 1:3, Isaías 5:13, Isaías 27:11, Isaías 29:14, Isaías 30:11, Isaías 40:21, Isaías 44:18, Isaías 44:20, Jeremías 4:10, Jeremías 9:3, Ezequiel 14:5, Ezequiel 18:24, Ezequiel 20:25, Ezequiel 23:35, Oseas 2:8, Oseas 4:1, Amós 4:5, Mateo 13:19, Mateo 21:27, Mateo 24:39, Marcos 11:33, Juan 1:5, Juan 7:28, Juan 15:21, Juan 17:25, Hechos 14:16, Hechos 17:30, Romanos 3:9, Romanos 3:11, Romanos 3:23, 1 Corintios 1:21, Gálatas 4:8, Efesios 1:17, Efesios 2:12, Efesios 4:18, 1 Tesalonicenses 4:5, 2 Tesalonicenses 2:11, 1 Timoteo 4:2, Hebreos 3:10, 1 Juan 5:19

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: CONOCIMIENTO-IGNORANCIA; MENTE, CARNAL-ESPIRITUAL; RÉPROBOS; JUSTICIA-INIQUIDAD
• Torrey’s: GENTILES; IDOLATRÍA; IGNORANCIA DE DIOS; LOS JUDÍOS; EL CASTIGO DE LOS IMPÍOS
• Nave’s: ADULTERIO; DETRACCIÓN; GENTILES; IMPIEDAD; ESPÍRITU SANTO; LASCIVIA; ROMA; IMPÍOS (PERSONAS)