Matthäus 12:26
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Bibel > Matthäus > Kapitel 12 > Vers 26
Matthäus 12:26
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Jesus kannte aber ihre Gedanken und sprach zu ihnen: Ein jegliches Reich, so es mit sich selbst uneins wird, das wird wüst; und eine jegliche Stadt oder Haus, so es mit sich selbst uneins wird, kann's nicht bestehen.
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So denn ein Satan den anderen austreibt, so muss er mit sich selbst uneins sein; wie kann denn sein Reich bestehen?
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So ich aber die Teufel durch Beelzebub austreibe, durch wen treiben sie eure Kinder aus? Darum werden sie eure Richter sein.
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Verstext
LUT1912Strong-Nummern nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022; gemeinfrei).Lutherbibel 1912 in einer Fassung mit modernisierter Rechtschreibung (dass statt daß). Text nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022), gemeinfrei. Die Studienmaterialien daneben sind übersetzt, aber noch nicht von einem Muttersprachler geprüft. Zählung nach der Ausgabe selbst: Das Alte Testament folgt der masoretischen Verszählung.
SoG2532 dennG1487 G3767 ein SatanG4567 den anderenG4567 austreibt,G1544 soG2532 muss er mitG1909 sich selbstG1438 uneinsG3307 sein;G846 wieG4459 kannG2476 dennG1487 G3767 seinG846 ReichG932 bestehen?G2476
Griechischer GrundtextQuelle: Textus Receptus (Scrivener 1894)Wiedergabe nach LUT1912
καὶ εἰ ὁ Σατανᾶς τὸν Σατανᾶν ἐκβάλλει, ἐφ’ ἑαυτὸν ἐμερίσθη· πῶς οὖν σταθήσεται ἡ βασιλεία αὐτοῦ;
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
εἰ |
ei | G1487 | COND | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Σατανᾶς |
Satanas | G4567 | N-NSM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Σατανᾶν |
Satanan | G4567 | N-ASM | |
ἐκβάλλει, |
ekballei | G1544 | V-PAI-3S | |
ἐφ’ |
eph’ | G1909 | PREP | |
ἑαυτὸν |
heauton | G1438 | F-3ASM | |
ἐμερίσθη· |
emeristhē | G3307 | V-API-3S | |
πῶς |
pōs | G4459 | ADV-I | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
σταθήσεται |
stathēsetai | G2476 | V-FPI-3S | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
βασιλεία |
basileia | G932 | N-NSF | |
αὐτοῦ; |
autou | G846 | P-GSM |
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Strong-Verweise
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G932 — βασιλεία (basileía, bas-il-i'-ah): von G935; eigentlich Königtum, d. h. (abstrakt) Herrschaft, oder (konkret) ein Reich (wörtlich oder übertragen)
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): von einem sonst veralteten Reflexivpronomen und dem Genitiv (Dativ oder Akkusativ) von G846; er- (sie-, es-, sie [Plural]-, auch (in Verbindung mit dem Personalpronomen der anderen Personen) ich-, du-, wir-, ihr-) selbst, usw.
- G1487 — εἰ (ei, i): eine Grundpartikel der Bedingung; wenn, ob, dass usw. Oft in Verbindung oder Zusammensetzung mit anderen Partikeln gebraucht, besonders wie in G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Siehe auch G1437.
- G1544 — ἐκβάλλω (ekbállō, ek-bal'-lo): von G1537 und G906; hinauswerfen (wörtlich oder übertragen)
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
- G2476 — ἵστημι (hístēmi, his'-tay-mee): eine verlängerte Form eines Grundworts στάω (stáō) stah'-o (derselben Bedeutung und dafür in bestimmten Zeitformen gebraucht); stehen (transitiv oder intransitiv), in verschiedenen Anwendungen gebraucht (wörtlich oder übertragen). Vergleiche G5087.
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3307 — μερίζω (merízō, mer-id'-zo): von G3313; teilen, d. h. (wörtlich) zuteilen, verleihen, teilhaben lassen, oder (übertragen) entzweien, sich unterscheiden
- G3767 — οὖν (oûn, oon): anscheinend ein Grundwort; (adverbial) gewiss, oder (konjunktional) demnach
- G4459 — πῶς (pōs, poce): Adverb vom Stamm von G4226; eine Fragepartikel der Art und Weise; auf welche Weise? (manchmal ist die Frage indirekt: wie?); auch als Ausruf: wie sehr! (Im Englischen gelegentlich nicht ausgedrückt).
- G4567 — Σατανᾶς (Satanâs, sat-an-as'): chaldäischen Ursprungs, entsprechend H4566 (mit dem bestimmten Artikel als Affix); der Ankläger, d. h. der Teufel
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
QuerverweiseQuerverweise aus dem Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) – gemeinfrei. Die Gruppierung nach Stichwörtern stammt von dessen Herausgebern, nicht von uns.
Querverweise
- sein — Johannes 12:31, Johannes 14:30, Johannes 16:11, 2. Korinther 4:4, Kolosser 1:13, 1. Johannes 5:19, Offenbarung 9:11, Offenbarung 12:9, Offenbarung 16:10, Offenbarung 20:2-3
Rückverweise (2): Josua 8:31, Lukas 11:18
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Nave’s: Jesus Christus; Reich des Satans; Wunder
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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