• G225 — ἀλήθεια (alḗtheia, al-ay'-thi-a): von G227; Wahrheit (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.) (EN)
• G1391 — δόξα (dóxa, dox'-ah): vom Stamm von G1380; Herrlichkeit (als sehr sichtbar), in weiter Anwendung (wörtlich oder übertragen, objektiv oder subjektiv) (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G2254 — ἡμῖν (hēmîn, hay-meen'): Dativ Plural von G1473; uns (oder für uns, mit uns, durch uns) (EN)
• G2300 — θεάομαι (theáomai, theh-ah'-om-ahee): eine verlängerte Form eines Grundverbs; genau ansehen, d. h. (im weiteren Sinn) wahrnehmen (wörtlich oder übertragen); im erweiterten Sinn besuchen. Vergleiche G3700. (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G3056 — λόγος (lógos, log'-os): von G3004; etwas Gesagtes (einschließlich des Gedankens); im weiteren Sinn ein Thema (Gegenstand der Rede), auch Vernunft (das Denkvermögen) oder Beweggrund; im erweiterten Sinn eine Berechnung; besonders (mit dem Artikel bei Johannes) der Göttliche Ausdruck (d. h. Christus) (EN)
• G3439 — μονογενής (monogenḗs, mon-og-en-ace'): von G3441 und G1096; eingeboren, d. h. einzig (EN)
• G3844 — παρά (pará, par-ah'): eine Grundpräposition; eigentlich nahe; d. h. (mit Genitiv) von neben (wörtlich oder übertragen), (mit Dativ) bei (oder in) der Nähe von (objektiv oder subjektiv), (mit Akkusativ) in die Nähe von (örtlich (besonders darüber hinaus oder entgegen) oder kausal (wegen). In Zusammensetzungen behält es dieselbe Vielfalt der Anwendung. (EN)
• G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): anscheinend ein Grundwort; ein „Vater“ (wörtlich oder übertragen, nah oder entfernter) (EN)
• G4134 — πλήρης (plḗrēs, play'-race): von G4130; angefüllt oder bedeckt; analog vollständig (EN)
• G4561 — σάρξ (sárx, sarx): wahrscheinlich vom Stamm von G4563; Fleisch (als von der Haut entblößt), d. h. (streng genommen) das Fleisch eines Tieres (als Speise), oder (im erweiterten Sinn) der Leib (im Gegensatz zur Seele (oder zum Geist), oder als Sinnbild des Äußerlichen, oder als Mittel der Verwandtschaft), oder (im weiteren Sinn) die menschliche Natur (mit ihren Schwächen (körperlich oder moralisch) und Leidenschaften), oder (besonders) ein Mensch (als solcher) (EN)
• G4637 — σκηνόω (skēnóō, skay-no'-o): von G4636; zelten oder lagern, d. h. (übertragen) bewohnen (wie ein Haus) oder (besonders) wohnen (wie Gott einst in der Stiftshütte wohnte, ein Sinnbild des Schutzes und der Gemeinschaft) (EN)
• G5485 — χάρις (cháris, khar'-ece): von G5463; Gnade (als erfreuend), in Art oder Tat (abstrakt oder konkret; wörtlich, übertragen oder geistlich; besonders der göttliche Einfluss auf das Herz und sein Widerschein im Leben; einschließlich Dankbarkeit) (EN)
• G5613 — ὡς (hōs, hoce): wahrscheinlich Adverb des Komparativs von G3739; welcherweise, d. h. auf diese Weise (sehr verschieden gebraucht, wie folgt) (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• voller — Psalmen 45:3, Johannes 1:16-17, 2. Korinther 12:9, Epheser 3:8, Epheser 3:18-19, Kolosser 1:19, Kolosser 2:3, Kolosser 2:9, 1. Timotheus 1:14-16
• des eingeborenen — Psalmen 2:7, Johannes 1:18, Johannes 3:16, Johannes 3:18, Apostelgeschichte 13:33, Hebräer 1:5, Hebräer 5:5, 1. Johannes 4:9
• das Wort — Jesaja 7:14, Matthäus 1:16, Matthäus 1:20-23, Lukas 1:31-35, Lukas 2:7, Lukas 2:11, Johannes 1:1, Römer 1:3-4, Römer 9:5, 1. Korinther 15:47, Galater 4:4, 1. Timotheus 3:16, Hebräer 2:11, Hebräer 2:14-17, Hebräer 10:5, 1. Johannes 4:2-3, 2. Johannes 1:7
• wir — Jesaja 40:5, Jesaja 53:2, Jesaja 60:1-2, Matthäus 17:1-5, Johannes 2:11, Johannes 11:40, Johannes 12:40-41, Johannes 14:9, 2. Korinther 4:4-6, Hebräer 1:3, 1. Petrus 2:4-7, 2. Petrus 1:17, 1. Johannes 1:1-2

Rückverweise (67): 1. Mose 22:14, 1. Mose 41:55, 2. Mose 3:2, 2. Mose 17:7, 2. Mose 26:1, 2. Mose 28:2, 2. Mose 37:10, 2. Mose 40:18, 3. Mose 8:26, 3. Mose 23:34, 4. Mose 29:12, 5. Mose 32:4, 1. Könige 8:11, 1. Könige 8:27, Nehemia 8:17, Psalmen 25:10, Psalmen 85:10, Sprüche 8:24, Jesaja 4:2, Jesaja 9:5, Jesaja 33:17, Jesaja 65:16, Hesekiel 37:27, Hesekiel 43:7, Daniel 2:11, Haggai 2:7, Haggai 2:9, Sacharja 2:14, Sacharja 8:3, Sacharja 9:17, Maleachi 3:20, Matthäus 1:23, Matthäus 12:42, Matthäus 17:2, Markus 1:1, Markus 8:38, Markus 9:2, Markus 12:6, Lukas 2:40, Lukas 9:29, Lukas 9:32, Johannes 2:21, Johannes 6:40, Johannes 8:23, Johannes 8:42, Johannes 14:6, Apostelgeschichte 7:2, 2. Korinther 3:18, 2. Korinther 4:6, 2. Korinther 8:9, Kolosser 1:15, 1. Timotheus 2:5, Titus 2:11, Hebräer 1:2, Hebräer 1:6, Hebräer 5:7, Hebräer 9:11, Jakobus 3:17, 1. Petrus 1:25, 2. Petrus 1:16, 1. Johannes 4:14, Offenbarung 2:18, Offenbarung 7:15, Offenbarung 13:6, Offenbarung 19:13, Offenbarung 21:3, Offenbarung 21:23

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