• G165 — αἰών (aiṓn, ahee-ohn'): vom selben wie G104; eigentlich ein Zeitalter; im erweiterten Sinn Ewigkeit (auch vergangene); im weiteren Sinn die Welt; besonders (jüdisch) eine messianische Zeit (gegenwärtig oder zukünftig). Vergleiche G5550. (EN)
• G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G2078 — ἔσχατος (éschatos, es'-khat-os): ein Superlativ, wahrscheinlich von G2192 (im Sinn von Angrenzung); äußerster, letzter (räumlich oder zeitlich) (EN)
• G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): Femininum (mit hinzugedachtem G5610) einer Ableitung von ἧμαι (hēmai) (sitzen; verwandt mit dem Stamm von G1476) in der Bedeutung zahm, d. h. sanft; Tag, d. h. (wörtlich) die Zeitspanne zwischen Morgengrauen und Dunkelheit, oder die ganzen 24 Stunden (doch wurden mehrere Tage von den Juden gewöhnlich einschließlich der Teile beider Enden gerechnet); übertragen, ein Zeitraum (stets mehr oder weniger deutlich durch den Zusammenhang bestimmt) (EN)
• G2254 — ἡμῖν (hēmîn, hay-meen'): Dativ Plural von G1473; uns (oder für uns, mit uns, durch uns) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G2818 — κληρονόμος (klēronómos, klay-ron-om'-os): von G2819 und dem Stamm von G3551 (in seinem ursprünglichen Sinn des Aufteilens, d. h. (reflexiv) durch Zuteilung erhalten); einer, der durch das Los Anteil erhält, d. h. Erbe (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn ein Besitzer (EN)
• G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): eine verlängerte Form eines sonst veralteten Verbs; reden, d. h. Worte äußern. Vergleiche G3004. (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757. (EN)
• G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze (EN)
• G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): anscheinend eine verlängerte Form eines veralteten Grundworts; machen oder tun (in sehr weiter Anwendung, mehr oder weniger direkt). Vergleiche G4238. (EN)
• G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): eine verlängerte Form eines Grundworts θέω (théō) theh'-o (das nur als Nebenform in bestimmten Zeiten gebraucht wird); setzen, legen (in weitester Anwendung, wörtlich und übertragen; eigentlich in eine passive oder waagerechte Lage, und dadurch unterschieden von G2476, das eigentlich eine aufrechte und aktive Stellung bezeichnet, während G2749 eigentlich reflexiv ist und völlig hingestreckt) (EN)
• G5130 — τούτων (toútōn, too'-tone): Genitiv Plural Maskulinum oder Neutrum von G3778; dieser (von oder über diese Personen oder Sachen) (EN)
• G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): anscheinend ein Grundwort; ein „Sohn“ (manchmal von Tieren), sehr weit gebraucht für unmittelbare, entfernte oder übertragene Verwandtschaft (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• gesetzt — Psalmen 2:6-9, Jesaja 9:5-6, Jesaja 53:10-12, Matthäus 21:38, Matthäus 28:18, Johannes 3:25, Johannes 13:3, Johannes 16:15, Johannes 17:2, Apostelgeschichte 10:36, Römer 8:17, 1. Korinther 8:6, 1. Korinther 15:25-27, Epheser 1:20-23, Kolosser 1:17-18, Hebräer 2:8-9
• durch welchen — Sprüche 8:22-31, Jesaja 44:24, Jesaja 45:12, Jesaja 45:18, Johannes 1:3, 1. Korinther 8:6, Epheser 3:9, Kolosser 1:16-17
• geredet — Matthäus 3:17, Matthäus 17:5, Matthäus 26:63, Markus 1:1, Markus 12:6, Johannes 1:14, Johannes 1:17-18, Johannes 3:16, Johannes 15:15, Römer 1:4, Hebräer 1:5, Hebräer 1:8, Hebräer 2:3, Hebräer 5:8, Hebräer 7:3
• diesen — 1. Mose 49:1, 4. Mose 24:14, 5. Mose 4:30, 5. Mose 18:15, 5. Mose 31:29, Jesaja 2:2, Jeremia 30:24, Jeremia 48:47, Hesekiel 38:16, Daniel 2:28, Daniel 10:14, Hosea 3:5, Micha 4:1, Apostelgeschichte 2:17, Galater 4:4, Epheser 1:10, 2. Petrus 3:3, Judas 1:18

Rückverweise (42): 1. Mose 1:1, 1. Mose 25:5, 5. Mose 16:1, 5. Mose 16:6, Hiob 38:4, Psalmen 8:7, Psalmen 93:1, Sprüche 8:27, Jesaja 42:5, Jesaja 60:2, Jesaja 66:2, Jeremia 27:5, Jeremia 32:17, Jeremia 51:15, Matthäus 12:42, Matthäus 16:16, Matthäus 21:37, Lukas 1:32, Lukas 20:14, Johannes 1:10, Johannes 1:34, Johannes 3:35, Johannes 9:35, Johannes 13:32, Johannes 14:28, Apostelgeschichte 2:33, Apostelgeschichte 3:22, Apostelgeschichte 17:24, 1. Korinther 11:12, 2. Korinther 8:9, Hebräer 2:1, Hebräer 3:3, Hebräer 3:4, Hebräer 3:6, Hebräer 4:14, Hebräer 7:28, Hebräer 9:26, Hebräer 11:3, 1. Petrus 1:20, 1. Petrus 4:19, 1. Johannes 2:18, Offenbarung 4:11

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