• G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.) (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung. (EN)
• G2214 — ζήτησις (zḗtēsis, dzay'-tay-sis): von G2212; ein Untersuchen (eigentlich die Handlung), d. h. ein Streit oder sein Gegenstand (EN)
• G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): von G2448 (im Sinn von G2455 als Land); judäisch, d. h. zu Juda gehörend (EN)
• G2491 — Ἰωάννης (Iōánnēs, ee-o-an'-nace): hebräischen Ursprungs (H3110); Johannes (d. h. Jochanan), der Name von vier Israeliten (EN)
• G2512 — καθαρισμός (katharismós, kath-ar-is-mos'): von G2511; ein Abwaschen, d. h. (kultisch) Waschung, (sittlich) Sühnung (EN)
• G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): von G3129; ein Lernender, d. h. Schüler (EN)
• G3326 — μετά (metá, met-ah'): eine Grundpräposition (oft adverbial gebraucht); eigentlich, Begleitung bezeichnend; „inmitten“ (örtlich oder ursächlich); verschieden abgewandelt je nach dem Kasus (Genitiv Verbindung, oder Akkusativ Folge), mit dem es verbunden ist; nimmt eine Mittelstellung ein zwischen G575 oder G1537 und G1519 oder G4314; weniger innig als G1722 und weniger eng als G4862). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, in im Wesentlichen denselben Beziehungen der Teilhabe oder Nähe, und der Übertragung oder Abfolge. (EN)
• G3767 — οὖν (oûn, oon): anscheinend ein Grundwort; (adverbial) gewiss, oder (konjunktional) demnach (EN)
• G4012 — περί (perí, per-ee'): vom Stamm von G4008; eigentlich durch (ringsum), d. h. um; übertragen in Bezug auf; in verschiedenen Anwendungen gebraucht, von Ort, Ursache oder Zeit (mit dem Genitiv den Gegenstand oder Anlass oder höchsten Punkt bezeichnend; mit dem Akkusativ die Örtlichkeit, den Umkreis, die Sache, den Umstand oder den allgemeinen Zeitraum). In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung von Umkreis (um), Übermaß (über hinaus) oder Vollständigkeit (durch). (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• über — Matthäus 3:11, Markus 7:2-5, Markus 7:8, Johannes 2:6, Hebräer 6:2, Hebräer 9:10, Hebräer 9:13-14, Hebräer 9:23, 1. Petrus 3:21

Rückverweise (10): Matthäus 9:14, Matthäus 11:2, Markus 7:4, Markus 11:30, Lukas 11:38, Johannes 1:35, Johannes 10:17, Apostelgeschichte 13:24, Apostelgeschichte 21:24, Hebräer 1:2

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