Matthäus 9:14

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Bibel > Matthäus > Kapitel 9 > Vers 14

Matthäus 9:14


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Gehet aber hin und lernet, was das sei: „Ich habe Wohlgefallen an Barmherzigkeit und nicht am Opfer.“ Ich bin gekommen die Sünder zur Buße zu rufen, und nicht die Gerechten.
Indes kamen die Jünger des Johannes zu ihm und sprachen: Warum fasten wir und die Pharisäer so viel, und deine Jünger fasten nicht?
Jesus sprach zu ihnen: Wie können die Hochzeitsleute Leid tragen, solange der Bräutigam bei ihnen ist? Es wird aber die Zeit kommen, dass der Bräutigam von ihnen genommen wird; alsdann werden sie fasten.

Verstext

LUT1912

IndesG5119 kamenG4334 die JüngerG3101 des JohannesG2491 zu ihmG846 undG2532 G1161 sprachen:G3004 WarumG1302 fastenG3522 wirG2249 undG2532 G1161 die PharisäerG5330 so viel,G4183 undG2532 G1161 deineG4675 JüngerG3101 fastenG3522 nicht?G3756


Griechischer Grundtext

Τότε προσέρχονται αὐτῷ οἱ μαθηταὶ Ἰωάννου, λέγοντες, Διατί ἡμεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι νηστεύομεν πολλά, οἱ δὲ μαθηταί σου οὐ νηστεύουσι;

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
Τότε
Tote G5119 ADV
προσέρχονται
proserchontai G4334 V-PNI-3P
αὐτῷ
autō G846 P-DSM
οἱ
hoi G3588 T-NPM —
μαθηταὶ
mathētai G3101 N-NPM
Ἰωάννου,
Iōannou G2491 N-GSM
λέγοντες,
legontes G3004 V-PAP-NPM
Διατί
Diati G1302 PREP
ἡμεῖς
hēmeis G2249 P-1NP
καὶ
kai G2532 CONJ
οἱ
hoi G3588 T-NPM —
Φαρισαῖοι
Pharisaioi G5330 N-NPM
νηστεύομεν
nēsteuomen G3522 V-PAI-1P
πολλά,
polla G4183 A-APN
οἱ
hoi G3588 T-NPM —
δὲ
de G1161 CONJ
μαθηταί
mathētai G3101 N-NPM
σου
sou G4675 P-2GS
οὐ
ou G3756 PRT-N
νηστεύουσι;
nēsteuousi G3522 V-PAI-3P
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Strong-Verweise
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
  • G1302 — διατί (diatí, dee-at-ee'): von G1223 und G5101; aus welchem Grund?, d. h. warum?
  • G2249 — ἡμεῖς (hēmeîs, hay-mice'): Nominativ Plural von G1473; wir (nur betont gebraucht)
  • G2491 — Ἰωάννης (Iōánnēs, ee-o-an'-nace): hebräischen Ursprungs (H3110); Johannes (d. h. Jochanan), der Name von vier Israeliten
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
  • G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): von G3129; ein Lernender, d. h. Schüler
  • G3522 — νηστεύω (nēsteúō, nace-tyoo'-o): von G3523; sich (religiös) der Speise enthalten
  • G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
  • G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): einschließlich der Formen von der Nebenform πολλός (pollós); (Singular) viel (in jeder Hinsicht) oder (Plural) viele; Neutrum (Singular) adverbial: weitgehend; Neutrum (Plural) als Adverb oder Substantiv: oft, meist, weitgehend. Vergleiche G4118, G4119.
  • G4334 — προσέρχομαι (prosérchomai, pros-er'-khom-ahee): von G4314 und G2064 (einschließlich seiner Nebenform); sich nähern, d. h. (wörtlich) herantreten, besuchen, oder (übertragen) anbeten, zustimmen
  • G4675 — σοῦ (soû, soo): Genitiv von G4771; deiner, dein
  • G5119 — τότε (tóte, tot'-eh): von (dem Neutrum von) G3588 und G3753; das Wann, d. h. zu der Zeit, als (von Vergangenheit oder Zukunft, auch in der Abfolge)
  • G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): hebräischen Ursprungs (vergleiche H6567); ein Abgesonderter, d. h. ausschließlich religiös; ein Pharisäer, d. h. jüdischer Sektenanhänger

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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