Matthäus 9:13
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Matthäus 9:13
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Da das Jesus hörte, sprach er zu ihnen: Die Starken bedürfen des Arztes nicht, sondern die Kranken.
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Gehet aber hin und lernet, was das sei: „Ich habe Wohlgefallen an Barmherzigkeit und nicht am Opfer.“ Ich bin gekommen die Sünder zur Buße zu rufen, und nicht die Gerechten.
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Indes kamen die Jünger des Johannes zu ihm und sprachen: Warum fasten wir und die Pharisäer so viel, und deine Jünger fasten nicht?
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Verstext
GehetG4198 aberG1161 hinG4198 undG2532 lernet,G3129 wasG5101 das sei:G2076 „Ich habe WohlgefallenG2309 an BarmherzigkeitG1656 undG2532 nichtG3756 amG2378 Opfer.“ Ich bin gekommenG2064 die SünderG268 zurG1519 BußeG3341 zu rufen,G2564 undG2532 nichtG3756 die Gerechten.G1342
πορευθέντες δὲ μάθετε τί ἐστιν, Ἔλεον θέλω, καὶ οὐ θυσίαν· οὐ γὰρ ἦλθον καλέσαι δικαίους, ἀλλ’ ἁμαρτωλοὺς εἰς μετάνοιαν.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
πορευθέντες |
poreuthentes | G4198 | V-AOP-NPM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
μάθετε |
mathete | G3129 | V-2AAM-2P | |
τί |
ti | G5101 | I-NSN | |
ἐστιν, |
estin | G2076 | V-PAI-3S | |
Ἔλεον |
Eleon | G1656 | N-ASM | |
θέλω, |
thelō | G2309 | V-PAI-1S | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
θυσίαν· |
thusian | G2378 | N-ASF | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | — |
ἦλθον |
ēlthon | G2064 | V-2AAI-1S | |
καλέσαι |
kalesai | G2564 | V-AAN | |
δικαίους, |
dikaious | G1342 | A-APM | |
ἀλλ’ |
all’ | G235 | CONJ | — |
ἁμαρτωλοὺς |
hamartōlous | G268 | A-APM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
μετάνοιαν. |
metanoian | G3341 | N-ASF |
- G268 — ἁμαρτωλός (hamartōlós, ham-ar-to-los'): von G264; sündig, d. h. ein Sünder
- G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
- G1342 — δίκαιος (díkaios, dik'-ah-yos): von G1349; gerecht (in Wesen oder Tat); im weiteren Sinn unschuldig, heilig (absolut oder relativ)
- G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
- G1656 — ἔλεος (éleos, el'-eh-os): unsicherer Verwandtschaft; Barmherzigkeit (menschlich oder göttlich, besonders tätige)
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): Medium eines Grundverbs (nur im Präsens und Imperfekt gebraucht, die übrigen ergänzt durch ein verwandtes (Medium) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee oder (aktiv) ἔλθω (élthō) el'-tho, die sonst nicht vorkommen); kommen oder gehen (in sehr vielfältiger Anwendung, wörtlich und übertragen)
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind
- G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): anscheinend verstärkt von der Nebenform von G138; bestimmen (als aktive Wahl aus subjektivem Antrieb; während G1014 eigentlich eher ein passives Sich-Fügen in objektive Erwägungen bezeichnet), d. h. wählen oder vorziehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn, wünschen, d. h. geneigt sein (manchmal adverbial, gern); unpersönlich für das Futur, im Begriff sein; als Hebraismus, Gefallen haben an
- G2378 — θυσία (thysía, thoo-see'-ah): von G2380; Opfer (die Handlung oder das Opfertier, wörtlich oder übertragen)
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2564 — καλέω (kaléō, kal-eh'-o): verwandt mit dem Stamm von G2753; "rufen" (eigentlich laut, aber in vielerlei Anwendungen gebraucht, unmittelbar oder anders)
- G3129 — μανθάνω (manthánō, man-than'-o): Verlängerung eines Grundverbs, dessen andere Form μαθέω (mathéō) als Nebenform in bestimmten Zeitformen gebraucht wird; lernen (auf jede Weise)
- G3341 — μετάνοια (metánoia, met-an'-oy-ah): von G3340; (subjektiv) Reue (über Schuld, einschließlich Besserung); im weiteren Sinn, Umkehrung (einer (fremden) Entscheidung)
- G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
- G4198 — πορεύομαι (poreúomai, por-yoo'-om-ahee): Medium von einer Ableitung vom selben wie G3984; durchziehen, d. h. reisen, gehen (wörtlich oder übertragen; besonders weggehen (übertragen: sterben), leben usw.)
- G5101 — τίς (tís, tis): wahrscheinlich emphatisch von G5100; ein Interrogativpronomen, wer, welcher oder was (in direkten oder indirekten Fragen)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
Querverweise
- aber — Jesaja 55:6-7, Matthäus 3:2, Matthäus 3:8, Matthäus 4:17, Matthäus 11:20-21, Matthäus 21:28-32, Lukas 15:7, Lukas 24:47, Apostelgeschichte 2:38, Apostelgeschichte 3:19, Apostelgeschichte 5:31, Apostelgeschichte 11:18, Apostelgeschichte 17:30-31, Apostelgeschichte 20:21, Apostelgeschichte 26:18-20, Römer 2:4-6, 1. Timotheus 1:15, 2. Timotheus 2:25-26, 2. Petrus 3:9
- Gehet — Matthäus 12:3, Matthäus 12:5, Matthäus 12:7, Matthäus 19:4, Matthäus 21:42, Matthäus 22:31-32, Markus 12:26, Lukas 10:26, Johannes 10:34
- Ich habe Wohlgefallen — Sprüche 21:3, Hosea 6:6, Micha 6:6-8
- zu rufen — Matthäus 18:11-13, Markus 2:17, Lukas 5:32, Lukas 15:3-10, Lukas 19:10, Römer 3:10-24, 1. Korinther 6:9-11, 1. Timotheus 1:13-16
Rückverweise (25): 1. Mose 13:13, 1. Samuel 15:22, 1. Samuel 22:2, Psalmen 25:8, Psalmen 40:7, Psalmen 68:19, Psalmen 119:139, Sprüche 1:22, Prediger 7:14, Jesaja 1:11, Jeremia 7:22, Hesekiel 18:27, Hesekiel 33:14, Hosea 14:5, Matthäus 23:23, Markus 6:12, Markus 12:33, Lukas 5:31, Lukas 7:39, Lukas 18:13, Johannes 3:16, Apostelgeschichte 17:25, Apostelgeschichte 26:20, Römer 5:20, Galater 6:1
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Hingehen; Opfer
- Torrey’s: Buße; Selbstgerechtigkeit
- Nave’s: Kapernaum; Religiöser Formalismus; Formalismus; Heuchelei; Jesus Christus; Pharisäer; Zitate und Anspielungen; Buße; Selbstgerechtigkeit
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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