Lukas 24:47

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Bibel > Lukas > Kapitel 24 > Vers 47

Lukas 24:47


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und er sprach zu ihnen: Also ist's geschrieben, und also musste Christus leiden und auferstehen von den Toten am dritten Tage
und predigen lassen in seinem Namen Buße und Vergebung der Sünden unter allen Völkern und anheben zu Jerusalem.
Ihr aber seid des alles Zeugen.

Verstext

LUT1912

undG2532 predigenG2784 lassen inG1909 seinemG846 NamenG3686 BußeG3341 undG2532 VergebungG859 der SündenG266 unterG1519 allenG3956 VölkernG1484 undG2532 anhebenG756 zuG575 Jerusalem.G2419


Griechischer Grundtext

καὶ κηρυχθῆναι ἐπὶ τῷ ὀνόματι αὐτοῦ μετάνοιαν καὶ ἄφεσιν ἁμαρτιῶν εἰς πάντα τὰ ἔθνη, ἀρξάμενον ἀπὸ Ἰερουσαλήμ

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
καὶ
kai G2532 CONJ
κηρυχθῆναι
kēruchthēnai G2784 V-APN
ἐπὶ
epi G1909 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSN —
ὀνόματι
onomati G3686 N-DSN
αὐτοῦ
autou G846 P-GSM
μετάνοιαν
metanoian G3341 N-ASF
καὶ
kai G2532 CONJ
ἄφεσιν
aphesin G859 N-ASF
ἁμαρτιῶν
hamartiōn G266 N-GPF
εἰς
eis G1519 PREP
πάντα
panta G3956 A-APN
τὰ
ta G3588 T-APN —
ἔθνη,
ethnē G1484 N-APN
ἀρξάμενον
arxamenon G756 V-AMP-NSN
ἀπὸ
apo G575 PREP
Ἰερουσαλήμ
Ierousalēm G2419 N-PRI
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Strong-Verweise
  • G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): von G264; eine Sünde (eigentlich abstrakt)
  • G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw.
  • G756 — ἄρχομαι (árchomai, ar'-khom-ahee): Medium von G757 (durch die Implikation des Vorrangs); anfangen (in zeitlicher Reihenfolge)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G859 — ἄφεσις (áphesis, af'-es-is): von G863; Freiheit; (übertragen) Vergebung
  • G1484 — ἔθνος (éthnos, eth'-nos): wahrscheinlich von G1486; ein Volk (als von gleicher Lebensart), d. h. ein Stamm; besonders ein fremdes (nichtjüdisches) (meist im weiteren Sinn heidnisches)
  • G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
  • G2419 — Ἱερουσαλήμ (Hierousalḗm, hee-er-oo-sal-ame'): hebräischen Ursprungs (H3389); Jerusalem (d. h. Jeruschalem), die Hauptstadt Palästinas. Vergleiche G2414.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G2784 — κηρύσσω (kērýssō, kay-roos'-so): unsicherer Verwandtschaft; verkündigen (als öffentlicher Ausrufer), besonders die göttliche Wahrheit (das Evangelium)
  • G3341 — μετάνοια (metánoia, met-an'-oy-ah): von G3340; (subjektiv) Reue (über Schuld, einschließlich Besserung); im weiteren Sinn, Umkehrung (einer (fremden) Entscheidung)
  • G3686 — ὄνομα (ónoma, on'-om-ah): von einer vermuteten Ableitung vom Stamm von G1097 (vergleiche G3685); ein „Name“ (wörtlich oder übertragen) (Vollmacht, Wesen)
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Querverweise

Rückverweise (61): 1. Könige 7:25, 2. Chronik 4:4, Psalmen 68:19, Psalmen 96:3, Sprüche 8:1, Jesaja 2:3, Jesaja 40:9, Jesaja 51:5, Jesaja 52:7, Jesaja 60:3, Hesekiel 2:3, Hesekiel 18:21, Micha 7:18, Sacharja 14:8, Matthäus 4:17, Matthäus 9:37, Matthäus 10:26, Matthäus 13:38, Matthäus 17:9, Matthäus 22:4, Matthäus 22:9, Matthäus 23:34, Matthäus 24:14, Matthäus 24:31, Matthäus 26:13, Matthäus 28:19, Markus 1:15, Markus 3:14, Markus 6:12, Markus 16:15, Lukas 2:10, Lukas 5:32, Lukas 11:30, Lukas 11:49, Lukas 14:21, Lukas 15:28, Johannes 4:22, Johannes 5:34, Johannes 15:16, Johannes 20:21, Johannes 20:31, Apostelgeschichte 5:32, Apostelgeschichte 10:36, Apostelgeschichte 10:42, Apostelgeschichte 13:26, Apostelgeschichte 13:47, Apostelgeschichte 22:15, Apostelgeschichte 26:18, Römer 2:9, Römer 3:29, Römer 10:14, Römer 10:21, 1. Korinther 1:23, 1. Korinther 15:3, 2. Korinther 5:18, Epheser 1:7, Epheser 3:9, Epheser 4:20, 1. Timotheus 2:4, Titus 2:11, Hebräer 2:3

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