Matthäus 17:9
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Matthäus 17:9
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Da sie aber ihre Augen aufhoben, sahen sie niemand denn Jesum allein.
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Und da sie vom Berge herabgingen, gebot ihnen Jesus und sprach: Ihr sollt dies Gesicht niemand sagen, bis des Menschen Sohn von den Toten auferstanden ist.
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Und seine Jünger fragten ihn und sprachen: Was sagen denn die Schriftgelehrten, Elia müsse zuvor kommen?
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Verstext
UndG2532 da sieG846 vomG575 BergeG3735 herabgingen,G2597 gebotG1781 ihnenG846 JesusG2424 undG2532 sprach:G3004 Ihr sollt dies GesichtG3705 niemandG3367 sagen,G2036 bisG2193 G3739 des MenschenG444 SohnG5207 vonG1537 den TotenG3498 auferstandenG450 ist.
Καὶ καταβαινόντων αὐτῶν ἀπὸ τοῦ ὄρους, ἐνετείλατο αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, λέγων, Μηδενὶ εἴπητε τὸ ὅραμα, ἕως οὗ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐκ νεκρῶν ἀναστῇ.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
Καὶ |
Kai | G2532 | CONJ | |
καταβαινόντων |
katabainontōn | G2597 | V-PAP-GPM | |
αὐτῶν |
autōn | G846 | P-GPM | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSN | — |
ὄρους, |
orous | G3735 | N-GSN | |
ἐνετείλατο |
eneteilato | G1781 | V-ADI-3S | |
αὐτοῖς |
autois | G846 | P-DPM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς, |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
λέγων, |
legōn | G3004 | V-PAP-NSM | |
Μηδενὶ |
Mēdeni | G3367 | A-DSM-N | |
εἴπητε |
eipēte | G2036 | V-2AAS-2P | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
ὅραμα, |
horama | G3705 | N-ASN | |
ἕως |
heōs | G2193 | ADV | |
οὗ |
hou | G3739 | R-GSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
υἱὸς |
huios | G5207 | N-NSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
ἀνθρώπου |
anthrōpou | G444 | N-GSM | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
νεκρῶν |
nekrōn | G3498 | A-GPM | |
ἀναστῇ. |
anastē | G450 | V-2AAS-3S |
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): von G435 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz; von G3700); mit Menschenantlitz, d. h. ein Mensch
- G450 — ἀνίστημι (anístēmi, an-is'-tay-mee): von G303 und G2476; aufstehen (wörtlich oder übertragen, transitiv oder intransitiv)
- G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung.
- G1781 — ἐντέλλομαι (entéllomai, en-tel'-lom-ahee): von G1722 und dem Stamm von G5056; anordnen
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): ein Grundverb (nur im bestimmten Vergangenheitstempus gebraucht, die übrigen entlehnt von G2046, G4483 und G5346); sprechen oder sagen (durch Wort oder Schrift). Vergleiche G3004.
- G2193 — ἕως (héōs, heh'-oce): unsicherer Verwandtschaft; eine Konjunktion, Präposition und Adverb der Dauer, bis (zeitlich und örtlich)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2597 — καταβαίνω (katabaínō, kat-ab-ah'-ee-no): von G2596 und dem Stamm von G939; herabsteigen (wörtlich oder übertragen)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
- G3367 — μηδείς (mēdeís, may-dice'): von G3361 und G1520; nicht einmal einer (Mann, Frau, Sache)
- G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): von einem anscheinenden Grundwort νέκυς (nékys) (ein Leichnam); tot (wörtlich oder übertragen; auch als Substantiv)
- G3705 — ὅραμα (hórama, hor'-am-ah): von G3708; etwas Geschautes, d. h. ein Anblick (besonders übernatürlich)
- G3735 — ὄρος (óros, or'-os): wahrscheinlich von einem veralteten ὄρω (órō) (sich erheben oder „aufrichten“; vielleicht verwandt mit G142; vergleiche G3733); ein Berg (als sich über die Ebene erhebend)
- G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757.
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): anscheinend ein Grundwort; ein „Sohn“ (manchmal von Tieren), sehr weit gebraucht für unmittelbare, entfernte oder übertragene Verwandtschaft
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- Jesus — Matthäus 16:20, Markus 8:30, Markus 9:9-10, Lukas 8:56, Lukas 9:21-22
- bis — Matthäus 16:21, Matthäus 17:23, Lukas 18:33-34, Lukas 24:46-47
Rückverweise (8): Jesaja 1:1, Hesekiel 1:1, Matthäus 8:4, Matthäus 9:30, Matthäus 12:16, Matthäus 28:6, Markus 5:43, Lukas 9:36
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Schweigen und Reden
- Nave’s: Jesus Christus; Berg; Verklärung; Vision
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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