• G565 — ἀπέρχομαι (apérchomai, ap-erkh'-om-ahee): von G575 und G2064; weggehen (d. h. fortgehen), beiseite (d. h. abseits) oder hinterher (d. h. folgen), wörtlich oder übertragen (EN)
• G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw. (EN)
• G615 — ἀποκτείνω (apokteínō, ap-ok-ti'-no): von G575 und κτείνω (kteínō) (erschlagen); geradewegs töten; übertragen vernichten (EN)
• G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): von G746 und G2409; der Hohepriester (wörtlich der Juden, typologisch Christus); im erweiterten Sinn ein Oberpriester (EN)
• G756 — ἄρχομαι (árchomai, ar'-khom-ahee): Medium von G757 (durch die Implikation des Vorrangs); anfangen (in zeitlicher Reihenfolge) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1122 — γραμματεύς (grammateús, gram-mat-yooce'): von G1121; ein Schreiber, d. h. (beruflich) Schriftgelehrter oder Sekretär (EN)
• G1163 — δεῖ (deî, die): 3. Person Singular Präsens Aktiv von G1210; auch deon deh-on'; Neutrum Partizip Aktiv desselben; beide unpersönlich gebraucht; es ist (war usw.) nötig (als bindend) (EN)
• G1166 — δεικνύω (deiknýō, dike-noo'-o): eine verlängerte Form eines veralteten Grundworts derselben Bedeutung; zeigen (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): wahrscheinlich verwandt mit dem Stamm von G58 (über die Vorstellung, seine Kräfte zu sammeln); wecken (transitiv oder intransitiv), d. h. aufrichten (wörtlich vom Schlaf, vom Sitzen oder Liegen, von Krankheit, vom Tod; oder übertragen aus Verborgenheit, Untätigkeit, Trümmern, Nichtsein) (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): Femininum (mit hinzugedachtem G5610) einer Ableitung von ἧμαι (hēmai) (sitzen; verwandt mit dem Stamm von G1476) in der Bedeutung zahm, d. h. sanft; Tag, d. h. (wörtlich) die Zeitspanne zwischen Morgengrauen und Dunkelheit, oder die ganzen 24 Stunden (doch wurden mehrere Tage von den Juden gewöhnlich einschließlich der Teile beider Enden gerechnet); übertragen, ein Zeitraum (stets mehr oder weniger deutlich durch den Zusammenhang bestimmt) (EN)
• G2414 — Ἱεροσόλυμα (Hierosólyma, hee-er-os-ol'-oo-mah): hebräischen Ursprungs (H3389); Hierosolyma (Luther: Jerusalem) (d. h. Jeruschalajim), die Hauptstadt Palästinas. Vergleiche G2419. (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): von G3129; ein Lernender, d. h. Schüler (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil (EN)
• G3958 — πάσχω (páschō, pas'-kho): anscheinend ein Grundverb; eine Empfindung oder einen Eindruck erfahren (meist schmerzlich) (EN)
• G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): einschließlich der Formen von der Nebenform πολλός (pollós); (Singular) viel (in jeder Hinsicht) oder (Plural) viele; Neutrum (Singular) adverbial: weitgehend; Neutrum (Plural) als Adverb oder Substantiv: oft, meist, weitgehend. Vergleiche G4118, G4119. (EN)
• G4245 — πρεσβύτερος (presbýteros, pres-boo'-ter-os): Komparativ von πρέσβυς (présbys) (bejahrt); älter; als Substantiv ein Älterer; besonders ein Mitglied des israelitischen Hohen Rates (auch übertragen: Mitglied des himmlischen Rates) oder christlicher „Presbyter“ (EN)
• G5119 — τότε (tóte, tot'-eh): von (dem Neutrum von) G3588 und G3753; das Wann, d. h. zu der Zeit, als (von Vergangenheit oder Zukunft, auch in der Abfolge) (EN)
• G5154 — τρίτος (trítos, tree'-tos): Ordinalzahl von G5140; dritter; Neutrum (als Substantiv) ein dritter Teil, oder (als Adverb) ein (oder das) drittes Mal, drittens (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• und getötet werden — Matthäus 27:63, Johannes 2:19-21, Apostelgeschichte 2:23-32
• fing Jesus an — Matthäus 17:22-23, Matthäus 20:17-19, Matthäus 20:28, Matthäus 26:2, Markus 8:31, Markus 9:31-32, Markus 10:32-34, Lukas 9:22, Lukas 9:31, Lukas 9:44-45, Lukas 18:31-34, Lukas 24:6-7, Lukas 24:26-27, Lukas 24:46, 1. Korinther 15:3-4
• Hohenpriestern — 1. Chronik 24:1-19, Nehemia 12:7, Matthäus 26:47, Matthäus 27:12

Rückverweise (24): 3. Mose 16:7, 2. Samuel 1:2, 1. Könige 22:2, Matthäus 12:40, Matthäus 17:9, Matthäus 17:12, Matthäus 20:18, Matthäus 20:19, Matthäus 26:32, Matthäus 28:6, Markus 9:9, Markus 10:33, Markus 14:28, Lukas 2:46, Lukas 17:25, Lukas 24:44, Johannes 11:8, Johannes 11:53, Johannes 18:4, Johannes 20:9, Johannes 21:19, Apostelgeschichte 21:12, Römer 1:30, Hebräer 12:2

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• Thompson Chain: Ernst und Gleichgültigkeit; Sterblichkeit und Unsterblichkeit; Schriftgelehrte
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