Matthäus 16:22
Zur Navigation springen
Zur Suche springen
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
Bibel > Matthäus > Kapitel 16 > Vers 22
Matthäus 16:22
| ← Matthäus 16:21 | Matthäus 16:22 (LUT1912) | Matthäus 16:23 [Worte Jesu] → |
|---|---|---|
Von der Zeit an fing Jesus an und zeigte seinen Jüngern, wie er müsste hin gen Jerusalem gehen und viel leiden von den Ältesten und Hohenpriestern und Schriftgelehrten und getötet werden und am dritten Tage auferstehen.
|
Und Petrus nahm ihn zu sich, fuhr ihn an und sprach: Herr, schone dein selbst; das widerfahre dir nur nicht!
|
Aber er wandte sich um und sprach zu Petrus: Hebe dich, Satan, von mir! du bist mir ärgerlich; denn du meinst nicht was göttlich, sondern was menschlich ist.
|
Verstext
LUT1912Strong-Nummern nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022; gemeinfrei).Lutherbibel 1912 in einer Fassung mit modernisierter Rechtschreibung (dass statt daß). Text nach dem Zefania-Modul „Luther 1912 mit Strongs“ (toledot.info, 2022), gemeinfrei. Die Studienmaterialien daneben sind übersetzt, aber noch nicht von einem Muttersprachler geprüft. Zählung nach der Ausgabe selbst: Das Alte Testament folgt der masoretischen Verszählung.
UndG2532 PetrusG4074 nahmG4355 ihnG846 zu sich,G756 fuhrG2008 ihnG846 anG2008 undG2532 sprach:G3004 Herr,G2962 schoneG2436 deinG4671 selbst; dasG5124 widerfahreG2071 dirG4671 nur nicht!G3364
Griechischer GrundtextQuelle: Textus Receptus (Scrivener 1894)Wiedergabe nach LUT1912
καὶ προσλαβόμενος αὐτὸν ὁ Πέτρος ἤρξατο ἐπιτιμᾷν αὐτῷ λέγων, Ἵλεώς σοι, Κύριε· οὐ μὴ ἔσται σοι τοῦτο.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
προσλαβόμενος |
proslabomenos | G4355 | V-2AMP-NSM | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Πέτρος |
Petros | G4074 | N-NSM | |
ἤρξατο |
ērxato | G756 | V-ADI-3S | |
ἐπιτιμᾷν |
epitiman | G2008 | V-PAN | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
λέγων, |
legōn | G3004 | V-PAP-NSM | |
Ἵλεώς |
Hileōs | G2436 | A-NSM-ATT | |
σοι, |
soi | G4671 | P-2DS | |
Κύριε· |
Kurie | G2962 | N-VSM | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | — |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | — |
ἔσται |
estai | G2071 | V-FDI-3S | |
σοι |
soi | G4671 | P-2DS | |
τοῦτο. |
touto | G5124 | D-NSN |
zum Anzeigen der englischen Glosse antippen, fokussieren (oder mit der Maus darauf zeigen)
Strong-Verweise
- G756 — ἄρχομαι (árchomai, ar'-khom-ahee): Medium von G757 (durch die Implikation des Vorrangs); anfangen (in zeitlicher Reihenfolge)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G2008 — ἐπιτιμάω (epitimáō, ep-ee-tee-mah'-o): von G1909 und G5091; eine Buße auflegen, d. h. tadeln oder ermahnen; im weiteren Sinn verbieten
- G2071 — ἔσομαι (ésomai, es'-om-ahee): Futur von G1510; wird sein
- G2436 — ἵλεως (híleōs, hil'-eh-oce): vielleicht von der Nebenform von G138; heiter (als anziehend), d. h. gnädig; adverbial (als Hebraismus) Gott sei gnädig!, d. h. (beim Abwenden eines Unglücks) das sei fern
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): von κῦρος (kŷros) (Oberhoheit); höchst an Autorität, d. h. (als Substantiv) Gebieter; im weiteren Sinn Herr (als respektvolle Anrede)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
- G3364 — οὐ μή (ou mḗ, oo may): d. h. G3756 und G3361; eine doppelte Verneinung, die die Verneinung verstärkt; ganz und gar nicht. Vergleiche G3378.
- G4074 — Πέτρος (Pétros, pet'-ros): anscheinend ein Grundwort; ein Felsstück (größer als G3037); als Name Petrus, ein Apostel. Vergleiche G2786.
- G4355 — προσλαμβάνω (proslambánō, pros-lam-ban'-o): von G4314 und G2983; zu sich nehmen, d. h. (Speise) zu sich nehmen, (beiseite) nehmen, (in Freundschaft oder Gastfreundschaft) aufnehmen
- G4671 — σοί (soí, soy): Dativ von G4771; dir
- G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): Neutrum Singular Nominativ oder Akkusativ von G3778; jene Sache
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
- G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
QuerverweiseQuerverweise aus dem Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) – gemeinfrei. Die Gruppierung nach Stichwörtern stammt von dessen Herausgebern, nicht von uns.
Querverweise
- schone dein selbst — 1. Könige 22:13, Apostelgeschichte 21:11-13
- begann — Matthäus 16:16-17, Matthäus 26:51-53, Markus 8:32, Johannes 13:6-8
Rückverweise (9): Matthäus 19:13, Markus 6:36, Markus 9:10, Lukas 9:23, Lukas 9:45, Lukas 10:40, Johannes 13:8, Johannes 20:9, Apostelgeschichte 10:14
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Mangel an Einsicht; Petrus
- Nave’s: Apostel; Jesus Christus; Petrus; Vermessenheit; Glaubenseifer
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
Noch kein Inhalt
Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
Noch kein Inhalt